校本課程竹之匠藝(編輯修改稿)
2025-07-26 04:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （竹菜筐） （竹椅） 【小組討論】你在生活中還看見過或者使用過什么竹制品？ 竹子還有那些用途？【課后延伸】探訪尋找會竹編工藝的長輩。 第3課 畫竹【導語】竹是高雅、純潔、虛心、有節(jié)的精神文化象征，古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽篁拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態(tài)入畫，碧葉經(jīng)冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，“人生貴有胸中竹”已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現(xiàn)自己清高拔俗的情趣，或作為自己品德的鑒戒，如當代詩人周天侯的《頌竹》：苦節(jié)憑自珍，雨過更無塵。歲寒論君子，碧綠織新春。因此，文人墨客們也常常用畫竹來抒發(fā)自己的情感。其中畫竹以清代的鄭板橋最為有名?！緦W習材料鏈接】鄭板橋（16931765），原名鄭燮（xi232。 音：“謝”），字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進士。做官前后，均居揚州，以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。一生畫竹、寫竹最多，是清代比較有代表性的文人畫家。畫竹自謂畫竹多于紙窗粉壁見日光月影的影射怪取得。曾題道：“吾之竹清俗雅脫乎，書法有行款，竹更要行款，書法有濃淡，竹更要有濃淡，書法有疏密，竹更要有疏密?！彼脤懼?，更將款題于竹石間，以竹之“介于否，堅多節(jié)”來表達自我孤高的情操。鄭燮（板橋）有二首詠竹的詩，其一為“題竹石”：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這首詩既點出竹之“處境”，更直接說出竹的貞定，經(jīng)得起各種磨難考驗，儼然是個頂天立地、昂然不屈的烈士，令人望之生“敬”。另一首為“題畫竹”：“畫竹插天蓋地來，翻風覆雨筆頭載；我今不肯從人法，寫出龍須鳳尾來?！鼻岸鋵懏嬛竦臍鈩?，后二句則雙寫人與竹的“擇善固執(zhí)”及不從俗流、不為俗物的個性。
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