校本課程教材——剪紙(編輯修改稿)
2024-12-06 06:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 如果是基于勞動(dòng)者集體審美意識(shí)的普遍水準(zhǔn)，又依附于民間美術(shù)的范疇。反之如果已在迎合貴族階層的閑情逸趣而賣(mài)弄絕技的工藝之作，則是與皇宮中雇傭的御用匠人雕龍刻鳳為他人做嫁衣裳的沒(méi)什么兩樣。安徽的 “花匠”多屬于前者，而阜陽(yáng)的程建禮人是其中最有代表性的一位。 程建禮從小喜歡剪花，并跟祖母勤學(xué)，靈性極好，起初為村人義務(wù)剪花，后來(lái)把技藝作為謀生手段，挑起花擔(dān)周游江湖，練出一身好手藝，口中唱著花歌，手中 剪著婦女們點(diǎn)的花樣。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，已不需要冥思苦想的經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖，達(dá)到胸有成竹才開(kāi)始動(dòng)手。任何形狀的紙片之中都已蘊(yùn)藏著形象，只需要用手中的剪刀輕叩它的靈性之門(mén)。 “三叉口”一幅尤其如此。概括的外形輪廊像是天然而成的幾筆正在浸化著有濃墨，而略用心計(jì)剪出兩只相對(duì)灼灼的眼睛，恰如其分地剪出“畫(huà)眼”，也點(diǎn)準(zhǔn)“戲眼” —— 黑暗中，兩個(gè)互相搜尋著的人警覺(jué)的眼睛。 八、湖南民間剪紙： 現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。人 們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型。 剪紙不是用機(jī)器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。顧名思義，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把幾張（一般不超過(guò) 8張剪紙粘貼起來(lái)，最后再用鋒利的剪刀對(duì)圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的混和體上，然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據(jù)一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀剪的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是一次可以加工成多個(gè)剪紙圖案。 在農(nóng)村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來(lái)做。在過(guò)去，這可是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，并且還被人 們來(lái)品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。而職業(yè)的剪紙藝人則常常是男人，因?yàn)橹挥心腥瞬拍茉谧鞣焕镆黄饎谧鞑旯ゅX(qián)。 九、湖北民間剪紙： 孝感的婦女有正月十五唱“請(qǐng)七歌”的習(xí)俗，向“七女星”討巧：“正月正，麥草青，我請(qǐng)七姐看花燈，教我心靈剪牡丹，教我手巧繡鳳凰，殺白豬，宰白羊，年年接你七姑娘，”討巧其實(shí)只是表達(dá)了女子尋示靈感的心愿，要手藝精，當(dāng)然還需勤學(xué)苦練了。而巧手的女子，獨(dú)享社會(huì)刮目相看的殊榮。 據(jù)說(shuō)有一位年過(guò)花甲的老人，至今腰里還帶著年青時(shí)情人贈(zèng)的訂情荷包?？梢?jiàn)這種鄉(xiāng)俗的民間藝術(shù)所具有傳達(dá)情感之力量。 在 房縣，時(shí) 興 過(guò)一種帶字的花樣，作為送給親朋好友的禮品花。這些花樣上的詩(shī)句往往是求花的鄉(xiāng)親隨口吟出，剪花的巧女便把它剪在各種形的剪紙上。如“操心勞力，增加負(fù)擔(dān)”是剛過(guò)門(mén)的媳婦說(shuō)給公婆聽(tīng)的客氣話(huà)；“手心手背都是肉，打斷骨頭連著筋”是母親告訴女兒，長(zhǎng)輩對(duì)你們都一樣看待 —— 平時(shí)不好意思說(shuō)出口的語(yǔ)言揉進(jìn)剪花里，更增添了一份含蓄。 刻紙?jiān)诤苯小暗窕ā保錆h、鄂城等地都有數(shù)以百計(jì)的雕花匠，并且在清末民初建立有剪紙的行會(huì)組織，這在全國(guó)是少見(jiàn)的現(xiàn)象。與全國(guó)各地的工匠藝人一樣，他們以高超的技藝應(yīng)付各種不同的審美要求，而個(gè)人的情感只能在雕 花刀縫間深深地潛藏。 十、貴州民間剪紙： 誰(shuí)都知曉貴州苗族的衣衫上有五彩溢香的美麗刺繡。但誰(shuí)知道那千針萬(wàn)線密密匝匝的花朵底下，都有一張好看的剪紙？而會(huì)繡衣的苗女們，哪個(gè)閨房中會(huì)沒(méi)有存放的花樣？ 《苗族古歌》“遷徒”一段中唱道：“姑姑嫂嫂，莫忘帶針線，嫂嫂叫姑姑，莫忘帶剪花。”可見(jiàn)剪花刺繡對(duì)于苗人生活的必要。 貴州苗族剪紙主體紋樣的動(dòng)物中，有龍、吉玉鳥(niǎo)、蝴蝶、魚(yú)等，人物有央公央婆、蝴蝶媽媽、苗族英雄務(wù)么細(xì)及馭龍伏狃的苗人男女。另外，太極陰陽(yáng)魚(yú)，楓樹(shù)及苗樓建筑也常常出現(xiàn)在畫(huà)里。這些形象都與苗族的古老信仰 和傳說(shuō)有關(guān)。 貴州剪紙由于各地刺繡方法的不同而呈現(xiàn)出各種有特點(diǎn)。 施洞型的剪紙確定外輪廊之后，在形體的內(nèi)部破刀剪出隨勢(shì)而走的渦狀線或齒狀線。而臺(tái)拱型的剪紙則以鎮(zhèn)扎眼成虛線狀。造型特征施洞剪紙為粗獷，而臺(tái)拱剪紙更趨秀麗。與西北剪紙?jiān)煨鸵粯?，貴州苗族剪紙藝術(shù)的造型因素來(lái)自于民眾對(duì)事物特殊的觀察方法和思維方式，來(lái)自于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化根深蒂固的美學(xué)思想。任何以為民間藝術(shù)的奇物造型是“變形”的看法，都是對(duì)創(chuàng)造者真摯情感的曲解和中傷。 第三 章 剪紙的造型方法 剪紙是在紙上用剪刀或刻刀 作的畫(huà)。根據(jù)紙的特點(diǎn)（較薄、可上色），將紙的外輪廓剪去，利用剪的空白和留下的部分來(lái)造型，要求線線相連，整體不斷開(kāi)。剪紙的構(gòu)圖宜單純，造型概括，線條清晰，形體特點(diǎn)要敢于夸張，使整體設(shè)計(jì)富有趣味性和裝飾性。造型要突出特征，如金魚(yú)的大眼睛；老虎頭上的 “王 ”字等。用裝飾花紋豐富形象。無(wú)論是人物還是動(dòng)物、花卉，均可刻滿(mǎn)各種裝飾花紋。 常見(jiàn)的剪紙裝飾紋樣 剪紙的裝飾紋樣是許多民間藝人在長(zhǎng)期的剪紙實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的用于表現(xiàn)特定事物、美化事物的裝飾紋樣。常用的剪紙裝飾紋樣有鋸齒紋、月牙紋、魚(yú)鱗紋 、渦狀紋、云紋等。通常在同一幅剪紙中會(huì)用上幾種裝飾紋樣。 鋸齒紋：通常用來(lái)表現(xiàn)堅(jiān)硬、刺狀或絨毛之類(lèi)的物體。 月牙紋：通常用來(lái)表現(xiàn)比較柔軟、彎曲的線條，如衣紋、葉紋、水紋等。 魚(yú)鱗紋：通常用來(lái)表現(xiàn)魚(yú)鱗或類(lèi)似的東西。
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