淺析家庭教育中的道德教育論文正稿(編輯修改稿)
2025-07-25 15:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本的條件。文明禮貌、樂(lè)于助人、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境，都屬于社會(huì)公德的范疇，其中遵紀(jì)守法是社會(huì)公德中最基本的要求。遵紀(jì)守法是一種良好的意識(shí)、品德必須從小就要有意識(shí)的加以培養(yǎng)。有些家長(zhǎng)受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響而在心態(tài)上產(chǎn)生了一些不平衡。比如本來(lái)買(mǎi)東西就應(yīng)該排隊(duì)，當(dāng)看到有人“加塞”，就感覺(jué)自己吃虧了，非但不制止，也跟著亂擠等等。這樣一種心態(tài)怎么能夠教育好孩子呢？社會(huì)公德是孩子走向社會(huì)最起碼的做人準(zhǔn)則。從兒時(shí)對(duì)孩子抓好社會(huì)公德的教育是家庭教育的前提和基礎(chǔ)。（二）“明禮教育”是家庭道德教育的核心 明禮，文明禮貌，是道德層面對(duì)社會(huì)交際成員日常行為舉止的一種最基本的要求，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步程度的一種標(biāo)志，也是精神文明建設(shè)的一種具體體現(xiàn)。中國(guó)自古有“禮儀之邦”的美譽(yù)，傳送這許多明禮的佳話，有著重視明禮的悠久而光榮的傳統(tǒng)，隨著國(guó)際間教育的日益頻繁密切，明禮更成了關(guān)系到國(guó)格、人格的大問(wèn)題。改革開(kāi)放初，大批“老外”涌進(jìn)國(guó)門(mén)，人們象看珍惜動(dòng)物似的圍觀，引起外國(guó)朋友的極大反感，使我們知道什么是國(guó)格。2002年世界杯，大批球迷前往韓國(guó)看球，讓人擔(dān)憂的中國(guó)球迷的素質(zhì)，可別再到外國(guó)去丟人現(xiàn)眼……說(shuō)到底“明禮”體現(xiàn)出的是一個(gè)人的素質(zhì)，所以必須從提高國(guó)民素質(zhì)入手，以便從根本上解決一個(gè)人文明禮貌的修養(yǎng)問(wèn)題。思想感情重視，不少家長(zhǎng)只盯住孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而對(duì)于文明禮貌等素質(zhì)則很少過(guò)問(wèn)或不聞不問(wèn)，以至于一些大學(xué)教師驚呼，現(xiàn)在的不少大學(xué)生缺乏最基本、最起碼的文明禮貌習(xí)慣，上了大學(xué)還要對(duì)他們進(jìn)行如何待人接物，如何走路，如何如廁等等的培養(yǎng)教育。產(chǎn)生教育上“位置差”，原因固然很多，但家長(zhǎng)錯(cuò)過(guò)孩子的最佳教育期，卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)早起教育。孩子在襁褓中就應(yīng)該注意事實(shí)教育。有些家長(zhǎng)視這一年齡段的孩子為“玩具”，有時(shí)孩子不知從哪里學(xué)來(lái)一兩句“國(guó)罵”，家長(zhǎng)還喜形于色：這小孩會(huì)罵人了！須知家長(zhǎng)的這種得意會(huì)助長(zhǎng)孩子的不良習(xí)氣。父母是孩子的榜樣，孩子的不文明表現(xiàn)，一般都會(huì)在家長(zhǎng)身上找到影子。孩子學(xué)會(huì)罵人，家長(zhǎng)應(yīng)該反思一下，自己在家有沒(méi)有無(wú)意罵街的時(shí)候，那種禮貌、熱情和良好的素質(zhì)教育是我始料不及的。社會(huì)在進(jìn)步，越來(lái)越文明，我們也應(yīng)該越來(lái)越“明禮”。須知文明禮貌是文明社會(huì)的“潤(rùn)滑劑”，而缺乏這種“潤(rùn)滑劑”，社會(huì)成員輕則會(huì)
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