【文章內(nèi)容簡介】 興趣和責(zé)任感是如此強(qiáng)大，以至于常常超越生理需求。平常人看到的是他們在飲食起居上的“苦”，看不到他們置身于喜愛的事情中的“樂”，就以為他們是憑借“苦”取得成功的。實(shí)際上，他們不“苦”，他們只是“癡”，其中的樂趣別人體會(huì)不到。心理學(xué)研究表明，在學(xué)習(xí)上，成功動(dòng)機(jī)過強(qiáng)或過弱都不好，一是對(duì)學(xué)習(xí)不利；二是對(duì)保持不利。庸俗目標(biāo)只能給孩子帶來庸俗的刺激，不會(huì)產(chǎn)生良好的內(nèi)在動(dòng)力。從上小學(xué)就追求分?jǐn)?shù)，會(huì)使孩子形成畸形學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，變得目光短淺，急功近利，反而降低學(xué)習(xí)興趣，影響考試成績。所以，我們要努力培養(yǎng)孩子廣泛健康的興趣愛好。三、傾聽孩子的心聲，尊重孩子“兒童不是一塊石頭，成人刻刀所到之處留下的，并不完全是雕刻者單方面的想法。假如一定要把父母比喻為一個(gè)雕刻師，那教育這種雕刻所留下的痕跡則是雕刻與被雕刻雙方互動(dòng)形成的。作為雕刻者的父母如果看不到這種互動(dòng)性，漠視兒童的感覺，以為在受教育方面，兒童就是塊沒有彈性的石頭，刻什么樣長什么樣，那么一塊璞玉在他手中也會(huì)變成一塊頑石，或一堆碎料——看不到這種互動(dòng)性，就談不上尊重兒童。不尊重兒童最典型的一個(gè)表現(xiàn)就是對(duì)孩子管制太多，也就是指導(dǎo)或干涉太多，孩子的許多正常生長秩序被打亂了?！蹦敲丛鯓幼鹬睾⒆幽?？ 首先，尊重孩子，就要遵循孩子成長發(fā)展的自然規(guī)律。無論是孩子的生理還是心理發(fā)展，均有其自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。然而，每一位父母都希望自己的孩子將來學(xué)習(xí)好、工作好、生活好。受此心愿的驅(qū)使，我們越來越急切地想讓孩子提前學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，以便他們將來進(jìn)入小學(xué)后，學(xué)得更好一點(diǎn)，更輕松一點(diǎn)，將來走得更順利一些。但是，如果違背了孩子發(fā)展的自然規(guī)律，往往會(huì)把事情弄得很糟，這樣不僅達(dá)不到父母的預(yù)期效果，還會(huì)影響孩子的正常發(fā)展。其次，尊重孩子，就要尊重孩子的獨(dú)立人格和自我意識(shí)。孩子在兩三歲時(shí)，其自我意識(shí)逐漸形成，他們會(huì)提出“我自己來”、“我自己做”的要求，并躍躍欲試地嘗試著做每一件事，這是孩子心理發(fā)展到一定階段的正?，F(xiàn)象?？墒窃S多父母生怕他們做不好，總是包辦代替，從而剝奪了孩子學(xué)習(xí)與鍛煉的機(jī)會(huì)。當(dāng)孩子到時(shí)候什么也不會(huì)做或什么也做不好時(shí)，卻又受到父母的指責(zé)與埋怨，這對(duì)孩子來說是不公平的。作為父母，應(yīng)隨著孩子年齡的增長和獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，通過各種方式以實(shí)際行動(dòng)給予孩子支持，如對(duì)孩子表示信任、讓孩子擁有獨(dú)立的空間、給孩子支配時(shí)間的自主權(quán)、尊重孩子的選擇、善待孩子的朋友等等。最后，尊重孩子，就要給孩子一定的自由空間。孩子除了吃好穿好的需要外，還有渴望得到尊重、渴望獨(dú)立自主、渴望自由創(chuàng)造的需要。尊重孩子，就要把自由和獨(dú)立還給孩子，讓孩子自主選擇，自由探索。為什么現(xiàn)在的孩子備受寵愛，卻反而常常感受不到快樂？為什么父母為了孩子省吃儉用，卻常常得不到孩子的理解？原因就在于，現(xiàn)在的孩子受父母支配太多、指責(zé)太多，家長往往把自己太多的想法強(qiáng)加給孩子，望子成龍、望女成鳳是很多家長的期望，強(qiáng)制性灌輸給孩子太多的知識(shí)，剝奪了孩子游戲和自我探索的時(shí)間和機(jī)會(huì)，這是不尊重孩子的表現(xiàn)。所以，作為父母要放下架子，把自己放在與孩子平等的位置上，努力尋求與孩子心理上的溝通與默契。不要以成人的知識(shí)嘲笑孩子的無知，不要以成人業(yè)已成熟的思維方式批評(píng)孩子想法的幼稚可笑。每一種和兒童相處的細(xì)節(jié)，都是一場德行教育，也是一場心理健康輔導(dǎo)。參考文獻(xiàn)：尹建莉的《好媽媽勝過好老師》第三篇：家庭教育論文家庭教育論文【摘要】家庭是人生的第一所學(xué)校，很多家長都已意識(shí)到家庭教育的重要性，但在現(xiàn)實(shí)中卻往往忽略溝通在教育中所應(yīng)起到的重要作用，因溝通不暢造成了很多家庭教育中的矛盾，并使家庭教育陷入被動(dòng)和僵局。因此，正視溝通教育的重要性，同時(shí)不斷探索解決溝通不暢問題的途徑和辦法，是每一位家長應(yīng)該不斷思考的重要課題。【關(guān)鍵詞】交流；溝通；家庭教育家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。家庭教育的重要性早已不言而喻，尤其在激烈競爭的社會(huì)環(huán)境下，年輕的父母們更加意識(shí)到家庭教育對(duì)孩子未來成長與成才的重要性。但現(xiàn)實(shí)告訴我們，子女教育并不是一件簡單的事情，,家庭教育正由原來的個(gè)別化、隨意化走向系統(tǒng)化、科學(xué)化。人的教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包含著家庭教育、社會(huì)教育、集體(幼兒園、學(xué)校)教育,這三者相互影響、相互作用、相互制約,在這項(xiàng)系統(tǒng)工程中,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),是不可或缺的。家庭教育的早期性家庭是孩子接受教育的第一個(gè)場所,而父母理所當(dāng)然是孩子的第一任老師,所以父母對(duì)孩子實(shí)施的是最早期的教育。這種教育最早可追溯至孩子的孕育階段,此時(shí)父母的言行已無形中影響著孩子。三至六歲,是孩子身心發(fā)展的重要時(shí)期,孩子的許多性格習(xí)慣都在這一階段形成。家庭教育的連續(xù)性家庭教育優(yōu)于其他教育的另一個(gè)特點(diǎn)是它具有連續(xù)性。學(xué)校教育有始也有終,但家庭教育從孩子一出生,幾乎時(shí)時(shí)相伴。這種教育是在有意和無意、自覺和不自覺之中進(jìn)行的,家長的言行隨時(shí)隨地教育影響著子女。這種教育伴隨著人的一生,可以說是活到老學(xué)到老,所以有些教育家又把家長稱為終身教師。家庭教育權(quán)威性家庭的存在,確定了父母子女間的血緣關(guān)系、情感關(guān)系,子女在倫理道德和物質(zhì)需求方面對(duì)父母有很大的依賴性,決定了父每對(duì)子女有較大的制約作用。著名的南北朝文學(xué)家顏之推在《顏氏家訓(xùn)》開篇就闡明了家庭教育對(duì)人的成長的特殊作用:“夫同言而信,信其所親。同命而行,行其所服。禁童子之暴謔,則師友之誡,不如傅婢之指揮。止凡人之斗鬩,則堯、舜之道,不如寡妻之誨諭?！庇纱丝梢?父母在子女心目中有很高的威望,他們說話有分量,容易使子女理解、接受和服從。因此,父母在孩子的啟蒙教育中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。家庭教育及時(shí)性家庭教育是父母長輩在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為,是一對(duì)一的教育,比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。常言道:“知子莫若父,知女莫若母。”父母與孩子朝夕相處,對(duì)他們了如指掌,即使一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能心領(lǐng)神會(huì),父母通過孩子的一舉一動(dòng)能及時(shí)掌握他們的心理狀態(tài),發(fā)現(xiàn)孩子身上的問題,及時(shí)教育,及時(shí)糾偏,使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。二、良好的家庭教育有助于人才的培養(yǎng)在21世紀(jì)的今天要想提高全民族素質(zhì),必須從孩子抓起,而家長則肩負(fù)著為國家培養(yǎng)人才的重任。能否把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人,關(guān)系到國家建設(shè)是否后繼有人的百年大計(jì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,家長普遍有一種錯(cuò)覺,覺得別人的孩子乖,自己的孩子調(diào)皮。實(shí)際上,天下就沒有特聽話的孩子,更沒有完全不聽話的孩子,就看家長怎么教育。孩子像是一顆種子,家長只要給他提供健康的環(huán)境和足夠的養(yǎng)分,他就會(huì)開出絢麗之花。三、良好的家庭教育有助于孩子健康性格的培養(yǎng)良好的家庭教育可以營造和諧的家庭氛圍,在和諧環(huán)境中成長的孩子性格活潑、開朗、大方、好學(xué)、誠實(shí)、謙遜、愛勞動(dòng)、愛清潔、守時(shí)守信。而不良的家庭氛圍,可使孩子膽怯、嫉妒、孤僻