【文章內(nèi)容簡介】 時卒、以庚戌、自今、當其時、當今、在商、在周、在此歲、及杞桓公卒之月、及癸酉介詞+代詞：於是、自是、由是介詞+謂詞性成分：于朝會、及楚殺子玉、及將歸、及衛(wèi)州吁立、於鄭子國之來聘介詞結(jié)構(gòu)+以+趨向動詞；自三日以往、自顓頊以來、自古以來、自文以來、自虞以上 時間副詞一般為單音節(jié)，有少數(shù)是雙音節(jié)的，一般有以下作用：表達時體、表達事件的時間特征、表明與前文的關(guān)聯(lián)、影響命題的時相結(jié)構(gòu)。單音節(jié)：初、始、將、方、嘗、新、既；卒、終、先、后、復、又、再、姑、早、蚤；猶、乃、遂；常、恒、久、屢、驟、日。雙音節(jié)：既而、而后 謂詞性結(jié)構(gòu)謂詞性結(jié)構(gòu)一般以這個謂詞性成分所指事件為所敘述的新事件提供參照時間，用來表達時制。幾乎各種結(jié)構(gòu)的謂詞性成分都可以在這一定條件下用來表達時間，如：主謂結(jié)構(gòu)：日中、日旰、龍見、火見、水昏正、日至、寡人出、桓公立主謂結(jié)構(gòu)自指化：惠公之即位、成季之將生、公孫滑之亂、公之為公子在先秦漢語中，“主之謂”結(jié)構(gòu)用來表達時間的使用率很高，而對其語法性質(zhì)學界有不同的看法，我們采取一些學者的意見，認為它是主謂結(jié)構(gòu)自指化的用法 可參看宋紹年（1998）。狀中結(jié)構(gòu)：既克、將亡、始殺、將戰(zhàn)、不過二年、未及期。述賓結(jié)構(gòu)：及河、及鄢，這一類都是“及+處所名詞”的形式。 對時間表達方式從三個角度的分類 時間表達形式在表達過程中的作用：為了考察的方便，我們對時間表達形式從三個角度做了分類。其中第一個角度就是上文所說的時相、時制、時體及事件時間特征、存在物時間上的規(guī)定性等方面的表達。這個角度的分類主要是從時間表達形式在事件表達過程中的具體作用來考察的，換句話來說就是要完整地表達某個事件，需要表達哪些時間因素，而語言中具體有哪些形式是與這些因素相對應(yīng)的。一個與時間表達有關(guān)的形式，它的作用是決定事件的時間結(jié)構(gòu)，還是對它加以補充；是為事件提供一個時間參照點，還是表示從這個參照點觀察事件所處的狀態(tài)或階段；是表明事件的時間特征，從而和時間流中的其它事件相區(qū)別，還是對存在物的時間特性加以限定；或是本身用來指稱時間，以表達對時間本身或?qū)δ骋粫r點、時段的認識、看法。關(guān)于這方面的內(nèi)容我們將在下文討論時相、時制、時體諸方面時加以探討。 時間詞的理據(jù)上面是從時間表達形式與表達事件時需要的時間因素之間的對應(yīng)這一角度來分類的，此外我們還可以考察這些形式如何完成這種表達某種時間因素的任務(wù)的，即某一形式憑借了什么樣的手段使得它能夠表達某一種時間因素。這在前面論及時間表達的多樣性時已談到了一些，這些形式之所以能夠表達時間，是因為它們代表著或者說它們的形式中凝聚著人們對時間流中種種事件或存在物的各種關(guān)聯(lián)以及對時間本身的認識。所以，我們可以據(jù)此對多種多樣的時間表達形式加以分類。上文已經(jīng)論及人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷娜N時間觀念，我們也把時間表達形式分為相應(yīng)的三類。 以事件之間的關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)的時間表達形式這一類時間表達形式一般表示時間流中的存在物的某種動作、行為、狀態(tài)或變化，通過這些事件所在時間，為新事件提供時間參照。又可以分為以下三個小類： 以那些與人們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系較為緊密的事件如天象、物候、農(nóng)事、祭祀等為理據(jù)。上文我們已經(jīng)提到過，人們的三種時間觀念之間有著緊密的聯(lián)系，我們現(xiàn)在用以測度時間的許多時間單位最初都與在人們?nèi)粘Ｉ钪姓加兄匾匚坏目臻g變化有著密切的聯(lián)系，如用以紀時的單位“年”、“歲”、“茲”最初與谷物成熟、收割、草的生長等有關(guān)，而朔、望、晦、旦、晨、暮、夕等時間詞都與月亮或太陽的運行有關(guān)。我們猜想這些詞在最初被用來表達時間時，可能還主要指這種空間變化或日?；顒樱胶髞聿胖饾u固定下來充當記時單位或?qū)Ｖ笗r間序列中的某一時點，成為人們用來測度時間的單位或標度。另外還有一些類似的詞，也與人們的日常生活有緊密的聯(lián)系，但并沒有固定下來成為測度時間中的單位，這些時間表達形式有些是直接表示上述事件的，有些是與此相關(guān)的。如：龍見、火見、水昏正、日至、啟蟄、閉蟄、始殺；於農(nóng)隙、及瓜、瓜時。 與一般的動作狀態(tài)以及歷史上或某人經(jīng)歷中的一些重要事件有關(guān)。又可以大致分為以下四個小類：謂詞性結(jié)構(gòu)自指化，不再陳述某一事件的發(fā)生或某個存在物處于某個狀態(tài)，而用來指稱這個事件或這種狀態(tài)，從而作為已知事件為未知事件提供參照時間。這種用法主要包括一般所說的主之謂結(jié)構(gòu)。如：成季之將生也，桓公使卜楚丘之父卜之，曰：“男也，其名曰友，在公之右；間于兩社，為公室輔（《閔24》）。公之爲公子也，與鄭人戰(zhàn)于狐壤，止焉（《隱118》）。宋殤公之即位也，公子馮出奔鄭（《隱43》）。其少也，周史有以《周易》見陳侯者，陳侯使筮之，遇《觀》之《否》，曰：“是謂‘觀國之光，利用賓于王（《莊221》）?！?上面這些例子中，作了標記的結(jié)構(gòu)是用來表達時間的。這些謂詞性結(jié)構(gòu)所指事件與原文所敘述的事情或中心話題并沒有多大關(guān)系，它們的作用只是作為一個已知事件為它后面所陳述的事件提供一個時間參照。謂詞性結(jié)構(gòu)仍然陳述某個事件，但同時也為它后面的謂詞性結(jié)構(gòu)所陳述的事件提供時間參照。如：昭公立，懼其殺己也（《桓178》）。亂作，管夷吾、召忽奉公子糾來奔（《莊83》）。既克，公問其故（《莊101》）。將戰(zhàn)，國人受甲者皆曰：“使鶴（《閔25》）！ 還，戎伐之于楚丘以歸（《隱75》）及河，聞鄭既及楚平，桓子欲還，曰：“無及於鄭而勦民，焉用之（《宣122》）？上例中這些作了標記的謂詞性結(jié)構(gòu)所陳述的事件，是當前所陳述的事情的一個階段或環(huán)節(jié)，它的作用一方面是傳達了與主題有關(guān)的新信息，同時也為它后面謂詞性結(jié)構(gòu)提供時間參照。謂詞性結(jié)構(gòu)+時間單位（年、歲、日等）：謂詞性結(jié)構(gòu)作定語，整個結(jié)構(gòu)指稱謂詞性結(jié)構(gòu)所指事件所在的時間。如：其至之日，亦其物也（《莊323》）。”季武子對曰：“會于沙隨之歲，寡君以生（《襄97》）?！睉?zhàn)之日，齊國佐、高無咎至于師，衛(wèi)侯出于衛(wèi)，公出于壞隤（《成165》）。指稱某個事件或動作狀態(tài)的名詞性結(jié)構(gòu)直接表達時間，或者以“介詞+這種名詞性結(jié)構(gòu)”的形式表達時間。如：伐絞之役，楚師分涉於彭（《桓124》）。乘丘之役，公以金僕姑射南宮長萬，公右歂孫生搏之（《莊114》）。初，晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子，命之曰仇（《桓28》）。其弟以千畝之戰(zhàn)生，命之曰成師（《桓28》）。 借用某種形式，以表明事件之間在時間流上的關(guān)聯(lián)，從而使所陳述的事件獲得時間參照點。又可以大致分為四類：一類是各種表示前后句之間關(guān)聯(lián)的形式。包括表示所述事件與前句所述事件之間承接關(guān)系的副詞“遂”、“乃”、“既”、“而后”、“既而”等，表示所述事件與前述事件同時的介賓詞組“於是”。如：薛侯許之，乃長滕侯（《隱111》）。齊師乃還（《莊102》）。公怒，督懼，遂弒殤公（《桓21》）。君子以督爲有無君之心，而後動於惡，故先書弒其君（《桓21》）。既而用晉師，楚於是乎有蜀之役（《宣184》）。於是陳、蔡方睦於衛(wèi)，故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭，圍其東門，五日而還（《隱43》）。另一類是表明事件在某個事情發(fā)展過程或特定序列中的位置的。一系列事件、一系列時點或時界，往往構(gòu)成一個時間序列，這個序列中有開始、發(fā)展和結(jié)。在敘述一件完整的事情時，同一序列中的時間詞往往會相應(yīng)出現(xiàn)，如“初”、“始”、“及…”、“終”等。表達一個事件的參照時間時，常會用到一個時間序列的某個時間詞，以表明該事件是在某個序列的某一時點上出現(xiàn)的。如：初，楚武王克權(quán)，使鬥緡尹之，以叛，圍而殺之。遷權(quán)於那處，使閻敖尹之。及文王即位，與巴人伐申，而驚其師。巴人叛楚而伐那處，取之，遂門于楚。閻敖游涌而逸。楚子殺之。其族爲亂。冬，巴人因之以伐楚。（《莊185》）故敬其事，則命以始；服其身則衣之純；用其衷，則佩之度（《閔27》）。姑盟而退，修德息師而來，終必獲鄭，何必今日（《襄95》）？第三類通過表明時間變化來為新事件提供時間參照點，一般出現(xiàn)于這種語境：前句陳述了一個事件，這類時間表達形式表示在前述事件所在時間的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一定時段而達到某個時點或時界，這個時點或時界正是新事件的參照時間。雖然這種形式與測度時間有關(guān)，但仍是以時間流中事件之間的關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)的。如：於是陳、蔡方睦於衛(wèi)，故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭，圍其東門，五日而還（《隱43》）。不過二年，君必無患（《莊243》）?！必S卷奔晉。子產(chǎn)請其田、里，三年而復之，反其田里及其入焉（《襄3013》）。第四類以某個已知事件為參照確定一個時間點，來為所述事件提供時間參照。主要有以下兩種形式：謂詞性結(jié)構(gòu)+之+方位詞；一些時間名詞如“明日”、“他日”、“他年”等。秋，齊侯盟諸侯于葵丘，曰：“凡我同盟之人，既盟之後，言歸于好（《僖93》）?！泵魅眨g人爭出，驅(qū)楚役徒於山中（《桓123》）。初，衛(wèi)侯遊于郊，子南僕。公曰：“余無子，將立女?！辈粚?。他日又謂之，對曰：“郢不足以辱社稷，君其改圖。君夫人在堂，三揖在下，君命衹辱?！?（《哀22》）襄仲說。帥兄弟以哭之。他年，其二子來，孟獻子愛之，聞於國（《文154》）。以上“明日”、“他日”、“他年”意為“第二日”或“（這件事之后）有一天”，都是以前句所述事件為參照的。 以測度時間為基礎(chǔ)的時間表達形式測度時間的主要特征是構(gòu)成單位的線性排列及線性循環(huán)，具體表現(xiàn)為人們用一定的單位來標度和測量時間流中的每一個時間點、每一個時間段。因此這一類主要包括以這些測度單位為基礎(chǔ)構(gòu)成的表達形式。具體又可以分為兩小類：第一類既可以作為高一級時間序列中的標度單位來指某一個具體的時點，又可以作為時間單位來測量某一時段。這些時間單位有以下幾個：世、代、年、歲、茲、季、月、旬、日。這類時間詞前面既可以加上基數(shù)詞表示時間的長短，如：一日、十一年、數(shù)百年等，又可以加上序數(shù)詞或與序數(shù)有關(guān)的詞表達某一特定時點，如：三月，正月。第二類只能作為高一級時間序列中的標度單位，一般很少用來表示時間長短。如：干支記日法中用到的“壬戌”、“辛丑”、“癸亥”，還有表示歷史上不同時期的朝代名稱“虞”、“夏”、“商”、“周”等，表示某個朝代中不同時點的王公年號紀年，表示一年不同時間的四季和特定節(jié)氣如“分”、“啟”、“至”、“閉”等，表示一月內(nèi)不同時間的“晦”、“朔”、“望”等，表示一日內(nèi)不同時間的“旦”、“晨”、“莫”、“夕”、“宵”、“夜”等。 以對時間流的感知為基礎(chǔ)的時間表達形式人們往往把時間類比成一條從未來永不停息地流向過去的河流，在此基礎(chǔ)上形成了一系列表達時間的形式。如：曩者、鄉(xiāng)者、昔者、昔、古、今、今茲、他日、他年、詰朝、詰旦等。 時點、時界和時長從這一角度我們要考察的是時間表達形式表達了時軸上的一個點，一個范圍，還是計量了時軸上的一段長度，或是指稱時間概念本身。在上文中我們已經(jīng)多次用到了時點、時段的概念，“時點或時段是著眼于它們可以在人們構(gòu)擬的時間鏈條上占據(jù)某一點或某一段的形態(tài)特征來命名的” 李向農(nóng)《現(xiàn)代漢語時點時段研究》，第19頁。，純粹依據(jù)時間表達形式所表達時間的形態(tài)特征來看，這些表達形式都可以籠統(tǒng)地劃分為表達時點和時段兩類。 李向農(nóng)（1998）對時點、時段的內(nèi)涵、表義特征及相關(guān)的表達形式進行的詳盡的考察和多方面的探討。他根據(jù)表義功能將時點分為定位時點、定點時點，將時段分為指量和劃界兩種。我們認為，從時間表達形式所起的作用來看，劃界時段同指量時段差別較大，而與時點的作用倒很接近。因此我們將時間表達形式分為三類：時點、時界和時長。 時長的表達表達時長的時間表達形式多是從計量的角度考慮，表示事件或時間本身在時軸上延續(xù)或經(jīng)歷的歷程或長度。《左傳》中出現(xiàn)的表達時長的形式較簡單，一般都是“基數(shù)詞+時間單位”，如：天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士踰月，外姻至（《隱15》）上例中“七月”、“五月”、“三月”指的是從死亡到下葬之間的時間長度。南宮萬奔陳，以乘車輦其母，一日而至（《莊121》）?！耙蝗铡敝笇崿F(xiàn)某個動作所用的時間。八世之後，莫之與京。（《莊221》）“八世”指時間本身經(jīng)歷的長度。 時點的表達表達時點的形式，為所述事件提供的參照時間是某個已知的時間點或某個已知事件代表的時間點?！蹲髠鳌分写蟛糠謺r間表達形式都是用來表達時點的，主要包括以下幾種形式： 以事件之間的關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)的表達形式一般都表達某個時點。主要包括謂詞性結(jié)構(gòu)、謂詞性成分和時間名詞組成的定中結(jié)構(gòu)、主之謂結(jié)構(gòu)等。 大部分時間名詞和名詞性結(jié)構(gòu)一般表達時點。包括：單音節(jié)和雙音節(jié)的時間名詞，序數(shù)詞+記時單位，時間名詞+之+時間名詞，一般名詞+時間構(gòu)件，代詞+時間名詞。 介詞結(jié)構(gòu)中有一部分用來表達時點，如：於/以/在/當+名詞性的時間表達形式，介賓詞組“於是”，於+謂詞性成分等。 時界的表達表達時界的形式提供一個時間范圍，表明所述狀態(tài)在此范圍中持續(xù)，或者所述動作、變化發(fā)生在此范圍內(nèi)某一時點上，這個時間范圍可以是開放的，也可以是封閉的。時界的表達主要依靠以下形式：名詞性結(jié)構(gòu)+之+方位詞，謂詞性結(jié)構(gòu)+之+方位詞，自/由+名詞性結(jié)構(gòu)，自/由+代詞，介詞（主要是“自”）+以+趨向動詞，或者表示范圍的謂詞性結(jié)構(gòu)如“不過（不）+表時長的時間表達形式”等。如：七年之中，一與一奪，二三孰甚焉（《成81》）？“七年之中”提供一個時界，謂語所述是這個時界中所發(fā)生的事件。八世之後，莫之與京（《莊221》）。秋，齊侯盟諸侯于葵丘，曰：“凡我同盟之人，既盟之後，言歸于好（《僖93》）。”自今日以往，既盟之後，行者無保其力，居者無懼其罪（《僖285》）。以上三例中，時間表達方式所提供的是一個開放的時界，表示所述狀態(tài)出現(xiàn)于這個時界中的某一點上或在這一時界內(nèi)持續(xù)。不過二年，君必無患（《莊243》）?！蔽醇捌?，衛(wèi)人來告亂（《隱42》）。初，平王之東遷也，辛有適伊川，見被髮而祭於野者，曰：“不及百年，此其戎乎（《僖224》）！以上兩例中，“不過二年”、“未及期”、“不及百年”提供的參照時間，不是一個具體的時點，