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左傳中的時間表達分析研究畢業(yè)論文(參考版)

2025-07-01 04:13本頁面
  

【正文】 鄧守信,1986,《漢語動詞的時間結(jié)構(gòu)》,《第一屆國際漢語教學(xué)討論會論文選》,北京語言學(xué)院出版社1986年。陳 平,1988,《論現(xiàn)代漢語時間系統(tǒng)的三元結(jié)構(gòu)》,《中國語文》第6期。吳國盛,1996,《時間的觀念》,中國社會科學(xué)出版社 1996年。王海棻,1999,《記時詞典》,安徽教育出版社 1999年。龔千炎,1995,《現(xiàn)代漢語的時相、時制、時態(tài)》,商務(wù)印書館 2000年。《古漢語語法及發(fā)展》一書中指出古漢語中“表將來、有時不用副詞”,“要從上下文意、事理去認定” 《古漢語語法及發(fā)展》,P237。不過有個別句子即使是在一定的上下文中,仍然存在理解上的困難。3》)。1》)?!耙选笨梢员硎緞幼鞯耐瓿?,但在《左傳》這種用法不多。2》)?既謀之,未行,而楚人歸之(《成31》)。2》)。5》)。3》)。“方” 的用法較復(fù)雜,有時表示某種狀態(tài)在參照時間正在持續(xù)。八月,宋文公卒,始厚葬,用蜃炭,益車馬,始用殉,重器備(《成2在對事件的狀態(tài)進行更細致的區(qū)分時,時間副詞“初”、“始”在有些謂詞前面有表示事件處于開始階段的用法,如:鑢金初宦於子期氏,實與隨人要言(《定4對曰:其然,將具敝車而行(《襄23仲請攻之,公將許之(《文72》)?”公子歂犬、華仲前驅(qū),叔孫將沐,聞君至,喜,捉髮走出,前驅(qū)射而殺之(《僖282》)。4》)。3》)。9》)。2》)。1》)。5》)。由此我們可以對《左傳》中表達時體的格局進行一個簡單的概括:在陳述一個具體事實的敘述句中,以謂詞本身(即在動詞前或后不附加任何表示時體的語法形式)表示事件的已然狀態(tài), 祈使句、疑問句、表示意愿、可能等意義的句子中,或者當(dāng)謂詞性結(jié)構(gòu)出現(xiàn)在主賓語等位置上時,謂詞一般也不帶表示時體的語法形式,但兩種情況可以從其它方面區(qū)分開來,所以不會造成理解上的問題,這方面情況我們還沒有做過系統(tǒng)的考察,不便深入討論。而且在許多場合下說話者可能只關(guān)心事件的已然和將然,而對事件的其它狀態(tài)的表達則是進一步精確化的要求使然。因為當(dāng)人們從某個參照點觀察或表述一個事件時,人們最先關(guān)心的可能是事件在這個參照點的前面還是后面,即事件作為一個整體是發(fā)生了,還是尚未發(fā)生,所以這一對區(qū)別應(yīng)該是時體表達中比較初始的對立。5》)上例中“既葬”強調(diào)“葬”這一動作已經(jīng)完成,而“子臧將亡”、“國人皆將從之”中,則表示“子臧亡”和“國人從之”這兩個事件對“既葬”這個事件所處的時間而言還沒有發(fā)生。乃反,而致其邑。既葬,子臧將亡,國人皆將從之。這樣的用法在《左傳》中大量存在。(《成9莒城亦惡,庚申,莒潰?!避烊藲⒅?。莒人囚楚公子平。渠丘城惡,眾潰,奔莒。而其它各句中,雖然都是在敘述過去已經(jīng)發(fā)生的事件,但都是用動詞本身來表示的。(《隱10癸亥,克之,取三師焉。宋人、衛(wèi)人入鄭,蔡人從之伐戴。如:蔡人、衛(wèi)人、郕人不會王命?,F(xiàn)代漢語中的“了”、“著”、“過”一般被認為是表達時體的助詞,不少學(xué)者還把“起來”、“下去”、“已經(jīng)”、“曾經(jīng)”、“正在/正”、“呢”等一些語法形式也看作表達時體的成分。一種語言中需要表達的時體意義到底有多少種?這些種類在人類語言中是否具有普遍性?這些問題的回答需要做更深入、更全面和更高層次的考察和討論。非完整體,句子表達一個非完整的可分解的事件。戴耀晶(1997)將時體劃分為兩大類六小類:完整體,句子表達一個完整的不予分解的事件。以上幾例中謂詞性結(jié)構(gòu)前面出現(xiàn)表示某一具體時間的表達形式的不多,更多的是通過與前句的關(guān)聯(lián)獲得參照時間的。1》)夏四月丙辰,虢公入樊,執(zhí)樊仲皮,歸于京師(《莊301》)二十八年春,齊侯伐衛(wèi),戰(zhàn),敗衛(wèi)師,數(shù)之以王命,取賂而還。夏六月庚申,卒。敗黃師于踖陵。如:十九年春,楚子禦之,大敗於津。漢語中謂詞性成分前后次序一般都是以這些成分所指事件的時間順序為依據(jù)的,可能正因為這樣,漢語中句子可以借與前文或前句的聯(lián)系獲得時間參照點,可以不在句子層面出現(xiàn)時間表達形式?!睗h語“把動詞作為中心參照點,按照時間順序來排列跟動詞有語義聯(lián)系的成分”。戴浩一(1988)曾提出時間順序原則和時間范圍原則,并對漢語中與語序有關(guān)的許多語言現(xiàn)象給出了合理的解釋。另外,英語中表示時間的從句既可以放在主句前面,又可以放在主句后面。另一方面,即使是在表達具體參照時間的手段上,兩種語言也有差別。英漢兩種語言中時間表達的差異是否能反映兩種不同的認知方式,我們不想做深入的討論,我們覺得這種差異至少可以反映漢語語言結(jié)構(gòu)的一些特點。正如有的學(xué)者說的“英語是時間自足型語言,漢語不是時間自足型語言。通過上面的分析,我們已經(jīng)看到在具體的句子中,謂詞性結(jié)構(gòu)所起的作用與它的位置有一定關(guān)系,此外我們覺得一個謂詞性結(jié)構(gòu)具體作用的實現(xiàn)與謂詞性結(jié)構(gòu)本身的意義,以及在它前后出現(xiàn)的其它謂詞性結(jié)構(gòu)的功能也都有一定的關(guān)系,這些問題還有待于進一步考察。1》)。2》)。當(dāng)它處于句尾時,則完全是用來陳述事件,而不表示時間。周歂先入,及門,遇疾而死(《僖302》)公入,祀先君。5》)。當(dāng)它處于兩個結(jié)構(gòu)之間時,則同時具有兩種作用——陳述一種空間變化,同時為其后面的結(jié)構(gòu)所陳述的事件提供時間參照點。2》)?及鄭,使介反幣,而以夏姬行(《成21》)。這兩種功能的具體實現(xiàn)與其在句中位置有很大的關(guān)系。那么前一結(jié)構(gòu)就有可能作為后一結(jié)構(gòu)的附屬結(jié)構(gòu)出現(xiàn),而結(jié)構(gòu)n只能充當(dāng)核心結(jié)構(gòu),而結(jié)構(gòu)1充當(dāng)核心結(jié)構(gòu)的可能性最小。一般而言,在漢語中,如果這兩種結(jié)構(gòu)同時出現(xiàn)于一個句子中,而不是通過語境等隱含的方式來表達,那么應(yīng)是表現(xiàn)為 “附屬結(jié)構(gòu)+核心結(jié)構(gòu)”的格式。 謂詞性結(jié)構(gòu)的位置與作用在漢語中,修飾或限定性的成分一般都是在被修飾或被限定成分的前面。鄭僖公之爲(wèi)太子也,於成之十六年與子罕適晉,不禮焉(《襄7初,襄公立,無常(《莊8以下幾例也是這樣:夏六月辛未,朔,日有食之,鼓、用牲于社,非常也(《莊25通常這兩個結(jié)構(gòu)是從不同方面來規(guī)定句子的時制的,或指出事件在時間流上所處的位置或范圍,或以事件與其它事件的關(guān)系來表達時制。5》)。4》) 有關(guān)問題的討論 表達方式的重合有時兩個表達時間的結(jié)構(gòu)并列出現(xiàn)在主語之前,來表達句子的時制。2》)晉侯許賂中大夫,既而皆背之。夏,盟、向求成于鄭,既而背之。濟漢而後發(fā)喪(《莊4夏,衛(wèi)侯入,放公子黔牟于周,放甯跪于秦,殺左公子洩、右公子職,乃即位(《莊6成季以僖公適邾,共仲奔莒,乃入,立之(《閔2祭公來,遂逆王后于紀,禮也(《桓8例如:公怒,督懼,遂弒殤公(《桓23》)。2》)?!钡谌惻c以上兩類有所不同,以上兩類是與具體事件有關(guān)的謂詞性結(jié)構(gòu)的用法,而這一類本身就指時間的變化。將齊,入告夫人鄧曼曰:“余心蕩(《莊4亂作,管夷吾、召忽奉公子糾來奔(《莊8昭公立,懼其殺己也(《桓17宋師未陳而薄之,敗諸鄑(《莊11如:既克,公問其故(《莊104》)。主之謂結(jié)構(gòu)在這些句子中的性質(zhì)實際上和下句中的定中結(jié)構(gòu)一樣,都是指稱一個事件,以這個已知事件為新事件的時間參照。成季之將生也,桓公使卜楚丘之父卜之,曰:“男也,其名曰友,在公之右;間于兩社,為公室輔(《閔211》)齊侯之出也,過譚,譚不禮焉(《莊104》)。從它的功能上來說,它是名詞性的,但因為與謂詞性結(jié)構(gòu)有緊密關(guān)系,所以列入這一類中討論。 謂詞性結(jié)構(gòu)謂詞性結(jié)構(gòu)以其所指的事件為句子所述的事件提供參照時間,一般表達時點。於是初獻六羽,始用六佾也(《隱5於是陳亂,文公子佗殺太子免而代之(《桓5如:於是陳、蔡方睦於衛(wèi),故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭,圍其東門,五日而還(《隱41》)!” 自是以來,晉之百役,與我諸戎相繼于時,以從執(zhí)政,猶殽志也,豈敢離逖(《襄148》)。主要包括:自+賓語+(至+賓語/以+趨向動詞)。5》)。7》)。如:於鄭子國之來聘也,四月,晏弱城東陽,而遂圍萊。3》)。7》)。昔丐之祖,自虞以上爲(wèi)陶唐氏,在夏爲(wèi)御龍氏,在商爲(wèi)豕韋氏,在周爲(wèi)唐杜氏,晉主夏盟爲(wèi)范氏,其是之謂乎(《襄245》)?子囊曰:“不可,當(dāng)今吾不能與晉爭(《襄99》)。主要包括以下形式:於/當(dāng)/在+名詞性成分/代詞,及+名詞性成分。2》)。3》)。上例中“明日”之前有所參照的已知事件,而其它“明日”單用的例子,也可以從語境中找到所參照的事件。戰(zhàn)之明日,晉襄公縛秦囚,使萊駒以戈斬之(《文2如:明日,絞人爭出,驅(qū)楚役徒於山中(《桓12這種形式實際上與前后句之間的關(guān)聯(lián)有關(guān)。2》)。4》)。一種是“謂詞性結(jié)構(gòu)+之+方位詞”,一般用來表達時界?!饼R人城郟之歲,其夏,齊烏餘以廩丘奔晉,襲衛(wèi)羊角,取之;遂襲我高魚(《襄26季武子對曰:“會于沙隨之歲,寡君以生(《襄9晉韓宣子爲(wèi)政聘于諸侯之歲,婤姶生子,名之曰元(《昭7如:戰(zhàn)之日,齊國佐、高無咎至于師,衛(wèi)侯出于衛(wèi),公出于壞隤(《成16以事件表達時間多以主之謂結(jié)構(gòu)或一般謂詞性結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn),名詞性結(jié)構(gòu)也占一定數(shù)量,但不是很多?!薄霸懗币鉃槊魈煸绯俊<炔猾@命矣,敢煩大夫,謂二三子:‘戒爾車乘,敬爾君事,詰朝將見(《僖281》)。4》)。4》)。7》)。8》)。如:今京不度,非制也,君將不堪(《隱1二、與對時間流的感知有關(guān)的表達形式。是歲也,狄伐魯,叔孫莊叔於是乎敗狄于鹹,獲長狄僑如及虺也、豹也,而皆以名其子(《襄30其五月,秦、晉爲(wèi)成,晉韓起如秦蒞盟,秦伯車如晉蒞盟(《襄2514》)。1》)?代詞加時間名詞組成的定中結(jié)構(gòu)一般用來表達時點。1》)。以表時間的名詞詞組與方位詞組成的定中結(jié)構(gòu)一般用來表達時界。鄾人宵潰(《桓9逐翼侯于汾隰,驂絓而止,夜獲之,及欒共叔(《桓3如:夜與國人出(《閔29》)。僖之元年,齊桓公遷邢于夷儀。元年,革車三十乘;季年,乃三百乘(《閔2如:惠之二十四年,晉始亂,故封桓叔于曲沃(《桓2以王公年號紀年的方式除上述格式外,還有“王公稱號+之+表序列的詞+年”,或省去前面的“王公稱號+之”。冬十月朔,日有食之(《桓174》)有時在干支之后還會加上根據(jù)月亮變化而確定的紀日的時間詞,如:夏六月辛未,朔,日有食之,鼓、用牲于社,非常也(《莊25癸亥,克之,取三師焉。宋人、衛(wèi)人入鄭,蔡人從之伐戴。1》)上例中“癸丑,盟于鄧,爲(wèi)師期”這一事件的參照時間與前句的參照時間“十年春王正月”重復(fù),則這一部分可以省略。癸丑,盟于鄧,爲(wèi)師期。4》)。6》)。冬十二月辛巳,臧僖伯卒。1》)秋,王命虢公伐曲沃,而立哀侯于翼(《隱51》)。這一類一般用來表達時點,是《左傳》中用得最多的表達方式,這可能與《左傳》是記載歷史事件的史書這一性質(zhì)有關(guān)。這類方式也是《左傳》中最常見的表達時制的方式。 時間名詞和名詞性結(jié)構(gòu)時間名詞或名詞性結(jié)構(gòu),一般出現(xiàn)在句首,為句子所陳述的事件提供參照時間。我們同意上述觀點,認為通過句子在語境中與背景知識、說話環(huán)境、上下文、前后句之間的關(guān)聯(lián),表達事件的參照時間,是漢語時制表達的一個重要方面;而在句子層面中,以表達具體時間的語法形式確定事件的參照時間,也是漢語時制表達的另一種重要手段。 見竟成《古代漢語和現(xiàn)代漢語時間系統(tǒng)比較研究》(打印稿)。提供參照時間點和時界的除了時間詞語外,還有句子的語氣,關(guān)聯(lián)詞語,情狀、方式狀語,連動式、兼語式中的動詞、一些特定句式等。 見方霽(2000)。一般認為,英語中除了以一定的時間表達形式來表明參照時間在時間流中的具體位置以外,一定會以動詞的形態(tài)變化來表明所述事件是屬于過去、還是現(xiàn)在或未來;而漢語中只需以詞匯手段表達參照時間的具體位置,不強調(diào)事件與當(dāng)前時間的關(guān)系,這種關(guān)系只要把句子放到語境中自然會明了。我們認為以某個參照點來確定事件的具體時間是每一種語言中必然會有的表達任務(wù),因為這是把時間流中的一個事件說清楚的必要條件,但有些語言中不一定非得把每一個事件是屬于過去還是未來這樣的信息表達清楚,因為在確定了具體時間的情況下,這種信息一般是自明的。 時制的表達 一般情況上文已經(jīng)提到,說話者在敘述一個事件時,一方面要借用一個已知時間或已知事件為參照點來確定新事件的具體時間,另一方面又會自覺地以說話者所在的當(dāng)前時間為中心把這個事件納入到“過去—現(xiàn)在—未來”這樣的時間模式中。上例中,單看“姬寘諸宮”,陳述的是一個瞬間完成的動作,而“姬寘諸宮六日”則指這個動作完成之后所造成的結(jié)果持續(xù)的時間。公田,姬寘諸宮六日(《僖43》)。 與時相有關(guān)的名詞性結(jié)構(gòu)表示時長的名詞性結(jié)構(gòu)出現(xiàn)在狀語或補語位置上時,也會影響命題的時相結(jié)構(gòu)。在以上諸例中,用副詞和不用副詞,命題的時相結(jié)構(gòu)有較大差別。顯然二者的時相結(jié)構(gòu)是不一樣的。2》)。吾先君新邑於此,王室而既卑矣,周之子孫日失其序(《隱112》)。上述例句中,“亟”表示動作多次發(fā)生,單看“請於武公”、“亂政行”,事件的延續(xù)性并不強,而加上“亟”以后表示事件在一段時間內(nèi)多次發(fā)生,則在時軸上占據(jù)的時間就比以前長了。4》)亂政亟行,所以敗也(《隱5 與時相有關(guān)的副詞對時相結(jié)構(gòu)有影響的副詞有以下幾個:驟、亟、日。本文沒有對《左傳》中的謂詞做系統(tǒng)的考察,只在說明個別時間副詞的用法時,會按照通行的方法對某些謂詞的時相結(jié)構(gòu)進行分類。命題結(jié)構(gòu)主要由謂詞及與謂詞相關(guān)的名詞性成分組成,漢語中謂詞一般由動詞充當(dāng),也有由形容詞或其它結(jié)構(gòu)充當(dāng)?shù)?。所以,時相結(jié)構(gòu)從本質(zhì)上來說與事件存在方式或發(fā)生方式有關(guān)。我們認為,一個句子表達一個現(xiàn)實、具體的事件,但命題結(jié)構(gòu)則表達的是一個抽象的事件,不與現(xiàn)實中的具體事件相對應(yīng),只是表示某一種抽象的狀態(tài)、變化或動作行為。 時相、時體、時制的表達 關(guān)于時相龔千炎(1995)將指出時相“體現(xiàn)句子的純命題意義的內(nèi)在的時間特征,主要由謂語動詞的詞匯意義所決定,其他句子成分的詞匯意義也具有相當(dāng)?shù)闹萍s作用。初,平王之東遷也,辛有適伊川,見被髮而祭於野者,曰:“不及百年,此其戎乎(《僖22”未及期,衛(wèi)人來告亂(《隱4不過二年,君必?zé)o患(《莊245》)。3》)。1》)。1》)?“七年之中”提供一個時界,謂語所述是這個時界中所發(fā)生的事件。時界的表達主要依靠以下形式:名詞性結(jié)構(gòu)+之+方位詞,謂詞性結(jié)構(gòu)+之
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