【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 枷鎖。：個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只能看到某種事物的通常功能，而看不到其他方面可能有的功能。：是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。除以上因素外，個(gè)體智力水平、性格、情緒、認(rèn)知和世界觀等個(gè)性心理也制約問(wèn)題解決的方向和效果。第二節(jié) 學(xué)習(xí)概述（以單選為主）1. 學(xué)習(xí)概念：指受教育者在教育者的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地獲得知識(shí)，形成技能，培養(yǎng)才智的過(guò)程。實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。2. 知識(shí)學(xué)習(xí)：變式，如果實(shí)有可食的、漂亮的，還有不可食、丑的3. 技能形成：操作技能、心智技能。第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（客觀和主觀都有）1. 構(gòu)成：學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待216。 奧蘇泊爾成就動(dòng)機(jī)學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少包括三方面：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)的闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向，多半由好奇而生，在有意學(xué)習(xí)階段，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力：是個(gè)體要求憑借自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。外部動(dòng)機(jī)附屬內(nèi)驅(qū)力：學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的需要兒童期：附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出，青年期：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力。216。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系一種倒“U“型關(guān)系，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于完成任務(wù)，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。耶克斯amp。多得森：各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平，動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。動(dòng)機(jī)最佳水平還隨任務(wù)不同而不同，在學(xué)習(xí)較復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平低；學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)最佳水平高。216。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論A. 行為主義強(qiáng)化理論，巴甫洛夫amp。斯金納，認(rèn)為強(qiáng)化能促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。B. 需要層次理論：馬斯洛，人的行為都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)起來(lái)的，人有生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊需要、自我實(shí)現(xiàn)需要，這些需要從低級(jí)到高級(jí)排成一個(gè)層級(jí)，低級(jí)的需要至少達(dá)到部分滿(mǎn)足后才能出現(xiàn)對(duì)較高級(jí)需要的追求，前四種為缺失需要，后一種為生長(zhǎng)需要。C. 成就動(dòng)機(jī)理論：趨向成功者傾向于選擇成功概率在50%的任務(wù)，這樣的任務(wù)可以給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)；相反，避免失敗者則傾向于選擇非常容易或者非常困難的任務(wù)，因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)會(huì)保證成功，避免失敗，選擇非常困難的任務(wù)，即使失敗也可以找到適當(dāng)?shù)慕杩诘玫剿说脑?，從而減少挫敗感。D. 成敗歸因理論：歸因是人們對(duì)自己或他人活動(dòng)及其結(jié)果的原因所做的解釋和評(píng)價(jià)。一個(gè)總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部、穩(wěn)定的不可控的因素的學(xué)生會(huì)形成一種習(xí)得性無(wú)助的自我感覺(jué)。習(xí)得性無(wú)助：是當(dāng)個(gè)體感到無(wú)論做什么事情都不會(huì)對(duì)自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。E. 自我效能感：對(duì)自己能否成功的從事某一成就行為的主管判斷216。 重點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)A. 了解和滿(mǎn)足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生B. 重視勵(lì)志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練C. 幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感D. 培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀216。 重點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)A. 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，重視啟發(fā)式教學(xué)B. 根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平C. 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力D. 充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲第四節(jié) 學(xué)習(xí)遷移（單選）遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另外一種學(xué)習(xí)的影響。216。 重點(diǎn)：遷移分類(lèi)：A. 正遷移和負(fù)遷移正遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另外一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用；負(fù)遷移：阻礙作用；B. 順向遷移和逆向遷移順向遷移：先學(xué)習(xí)的對(duì)后學(xué)習(xí)的影響，前——后，如舉一反三逆向遷移：后學(xué)習(xí)的對(duì)先學(xué)習(xí)的影響，后——前，C. 一般遷移和具體遷移D. 水平遷移和垂直遷移水平遷移：同一水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容、活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響垂直遷移：不在同一水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容、活動(dòng)之前的影響216。 有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施A. 關(guān)注知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)B. 選擇教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)過(guò)程C. 教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)第五節(jié) 學(xué)習(xí)策略（單選）216。 重點(diǎn)：學(xué)習(xí)策略分類(lèi)1. 認(rèn)知策略：加工信息的方法和技術(shù)，有助于從記憶中提取信息，包括：復(fù)述策略（如畫(huà)線(xiàn)）精細(xì)加工策略（將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略，如做筆記、提問(wèn)）組織策略（整合所學(xué)知識(shí)或新舊知識(shí)，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如列提綱、利用圖形、流程圖）2. 元認(rèn)知策略：認(rèn)知的認(rèn)知，計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略3. 資源管理策略：幫助學(xué)生有效的管理和利用資源，以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的策略，包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理、努力管理、資源利用策略第六節(jié) 學(xué)習(xí)理論1. 桑代課嘗試錯(cuò)誤說(shuō)：學(xué)習(xí)過(guò)程是刺激與反映之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)“盲目嘗試逐步減少錯(cuò)誤在嘗試”而形成，是教育心理學(xué)第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論刺激泛化和刺激分化、正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化（回避條件作用和逃避條件作用都是負(fù)強(qiáng)化的作用類(lèi)型）、懲罰（與負(fù)強(qiáng)化區(qū)別：懲罰是厭惡刺激的呈現(xiàn)，負(fù)強(qiáng)化厭惡刺激的排除，來(lái)降低概率發(fā)生的概率）、消退（曾經(jīng)強(qiáng)化的反應(yīng)，后來(lái)不再有強(qiáng)化物，致使反應(yīng)發(fā)生概率降低）216。 重點(diǎn)：認(rèn)知學(xué)習(xí)理論（易考主觀題）A. 完型頓悟說(shuō)：學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主題內(nèi)部構(gòu)造完形。嘗試錯(cuò)誤往往是頓悟的前奏，頓悟則是聯(lián)系到某種程度時(shí)出現(xiàn)的結(jié)果。B. 布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論：主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，包括獲得轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)。提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：讓學(xué)生獨(dú)立思考，提出假設(shè)，進(jìn)行驗(yàn)證，以發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的概念，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)積極的探究者，教師不能只給學(xué)生提供現(xiàn)成的答案，而是要給學(xué)生提供獨(dú)立探究的學(xué)習(xí)環(huán)境。第五章 中學(xué)生發(fā)展心理第一節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展（以單選為主）216。 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論：認(rèn)知發(fā)展是構(gòu)建的過(guò)程，是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。圖式：個(gè)人對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式同化：順應(yīng)：個(gè)體改變自己的動(dòng)作適應(yīng)客觀變化，同化是個(gè)體對(duì)環(huán)境的作用，順應(yīng)是環(huán)境對(duì)個(gè)體的作用。 平衡—自我調(diào)節(jié)機(jī)制使自我認(rèn)知從一個(gè)平衡狀態(tài)過(guò)渡到另一個(gè)更高平衡狀態(tài)的過(guò)程。個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的影響因素：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過(guò)程認(rèn)知發(fā)展的階段：感知運(yùn)動(dòng)階段12歲、前運(yùn)算階段27歲，具體運(yùn)算階段711歲，形式運(yùn)算階段1116歲維果斯基心理發(fā)展與教育觀：強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)文化對(duì)人的心理發(fā)展的重要作用，認(rèn)為人的高級(jí)心理機(jī)能是人在活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)并借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的。最近發(fā)展區(qū)：已經(jīng)完成的