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正文內(nèi)容

對“刑罰的執(zhí)行”法律定位的學(xué)理思考(編輯修改稿)

2025-07-23 23:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 式,一是康復(fù)模式,一是回歸社會模式。在康復(fù)模式中,罪犯被認(rèn)為是病人,因此行刑機(jī)構(gòu)采用諸如心理劇、心理療法、交際分析、現(xiàn)實療法、行為矯正療法等處遇療法矯正罪犯。在回歸社會模式中,認(rèn)為罪犯缺乏適宜的生活技能。缺乏正常的就業(yè)機(jī)會是導(dǎo)致他們犯罪或不犯罪的原因之一。因此回歸社會模式圍繞罪犯重返社會有計劃的訓(xùn)練,內(nèi)容包括釋前訓(xùn)練、勞動釋放、教育釋放、歸假或中途之家、社會扶助制度。其它國家也有結(jié)合本國國情的監(jiān)獄管理。隨著管理科學(xué)發(fā)展監(jiān)獄管理模式必將更加科學(xué)化?! 《ψ锓搁_展教育  教育是現(xiàn)代自由刑刑罰的基本要素。在現(xiàn)代自由刑刑罰執(zhí)行中各國普遍實施教育。甚至有些國家的學(xué)者聲稱他們國家的監(jiān)獄行刑模式就是教育模式,如加拿大?!?〕一般說,罪犯教育包括道德方面的教育、文化教育和技術(shù)教育,道德教育的內(nèi)容因國而異如有的國家屬宗教國家,該國主張宗教教誨。文化教育在提高罪犯心智方面有不可替代的作用,正如雨果所說:“多一所學(xué)校,就少一所監(jiān)獄。”絕大多數(shù)國家通過不同形式在罪犯中開展文化教育。為提高罪犯出獄后的就業(yè)能力,多數(shù)國家根據(jù)社會對不同人才的不同需求開展不同的技術(shù)教育內(nèi)容?! ∪⒔M織罪犯參加勞動  雖然早在16世紀(jì)、17世紀(jì),加爾文教派就注意到用勞動可以改善罪犯,主張用勞動改善盜竊犯,賣淫犯,但他們并沒有對他們的主張給科學(xué)論證,他們認(rèn)為,“孜孜不倦的活動是免下地獄并使心靈得到永久安寧的唯一辦法,誰本身沒有追求這種目標(biāo)的動力,那就只能采取適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制措施挽救他的靈魂,以使他同上帝遭到破壞的關(guān)系恢復(fù)正常?!薄?〕馬克思在深入研究勞動與自然界、 勞動與人類本身的關(guān)系后指出:“勞動首先是人和自然界之間的物質(zhì)交換過程,是人以自身的活動來引起、調(diào)整和控制人和自然界之間的物質(zhì)交換過程。人自然作為一種自然力與物質(zhì)相對立,為了對自然有用的形式占有自然物質(zhì),人就把他身上的自然力——臂和腿、頭和手運動起來,當(dāng)他通過這種運動作用于他身外的自然并改造自然時,也就同時改變他和自然。他使自身的自然中沉睡的潛力發(fā)揮出來,并且使這種力受他自己的控制”。他明確了勞動作用于自然的過程就是作用自身過程的基本原理,對勞動改造給予了科學(xué)的解釋。馬克思在明確勞動性質(zhì)后斷言:“勞動是防止一切社會病毒的消毒劑”?!?〕他高度評價勞動改造人的作用。 馬克思如此看重勞動改造的作用以致他在1875年的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中認(rèn)為勞動是罪犯“改造自新的唯一手段”。當(dāng)代的不少西方學(xué)者雖然對馬克思的資本論持反對態(tài)度,但對他的勞動學(xué)說,對他的勞動改造觀點是贊同的,認(rèn)為勞動除可以作為維護(hù)監(jiān)獄秩序、安全的手段,是監(jiān)獄收入的來源之一,而且是使罪犯改過自新的工具。綜觀近現(xiàn)代各國行刑實踐,勞動在監(jiān)獄工作中占重要地位。當(dāng)代德國著名法學(xué)家京特凱澤在研究了歐洲、美國、日本的監(jiān)獄制度后指出,勞動是這些國家矯正系統(tǒng)的主要活動,是歐洲矯正系統(tǒng)的中心活動?!?〕在1955 年日內(nèi)瓦召開的聯(lián)合國第一屆預(yù)防犯罪與罪犯處遇大會上,監(jiān)獄勞動成為會議主要議題,會議通過的《罪犯處遇最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》對罪犯勞動作了專門規(guī)定。監(jiān)獄勞動不得具有折磨性質(zhì)。罪犯必須參加勞動,但以醫(yī)官斷定其身心俱宜為限。罪犯的勞動,應(yīng)盡可能有利于增進(jìn)出獄后謀生的能力。監(jiān)獄應(yīng)提供有用行業(yè)的職業(yè)訓(xùn)練。在允許的范圍內(nèi),罪犯可以選擇所愿從事的勞動種類。監(jiān)獄內(nèi)的勞動組織與管理方法也盡量與社會的作法相似。罪犯及其職業(yè)訓(xùn)練上的利益高于監(jiān)獄盈利的目的。監(jiān)獄要有勞動保護(hù),“罪犯勞動每周一日,并保證享有教育和其它活動時間。監(jiān)獄應(yīng)有公平的勞動報酬制度。不但如此,會議還通過了專門的”監(jiān)獄勞動“決議。這不僅表明世界行刑界對監(jiān)獄勞動的關(guān)注,更表明勞動在監(jiān)
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