九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元古代亞非文明第三課古代印度課件5新人教版(編輯修改稿)
2025-07-23 23:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 第三等級(jí)） 剎帝利（第二等級(jí)） 首陀羅（第四等級(jí)） 祭司貴族 國王、武士、官吏 農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人 被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人 掌握神權(quán) 把持國家軍事和行政大權(quán) 向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)一、二等級(jí) 幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)剝削和奴役，干最低賤的職業(yè) 二、文明成就： 種姓制度 實(shí)質(zhì)： 是 貴族統(tǒng)治 的工具，是 保護(hù)奴隸主 特權(quán)的一種等級(jí)制度。 影響： P8 第 2段 種姓制度激化了社會(huì)矛盾。隨著社會(huì)的發(fā)展，種姓制度日益引起人們的不滿，反對(duì)婆羅門特權(quán)的情緒不斷高漲。百姓生活困苦，社會(huì)矛盾尖銳。 當(dāng)今種姓制度雖已廢除，但對(duì)印度社會(huì)仍有影響。 相傳佛陀就在這棵菩提樹下悟道六年 菩 提 樹 佛教的產(chǎn)生 釋迦摩尼創(chuàng)立佛教： 時(shí)間： 公元前 6世紀(jì) 創(chuàng)始人： 喬達(dá)摩 悉達(dá)多 佛陀說法 佛陀坐像 佛教的產(chǎn)生 五、佛教的創(chuàng)立 佛教產(chǎn)生的背景 種姓制度激化了社會(huì)矛盾。隨著社會(huì)的發(fā)展，種姓制度日益引起人們的不滿，反對(duì)婆羅門特權(quán)的情
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