第三單元-西方人文精神的起源和發(fā)展-第2課時(shí)-宗教改革和啟蒙運(yùn)動-新人教版必修3(編輯修改稿)
2025-07-18 15:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 達(dá)到預(yù)期目標(biāo)C．羅馬天主教會是歐洲最大的封建勢力D．宗教改革順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流解析：從材料“《九十五條論綱》原本只是那個(gè)時(shí)代教會改革呼聲中的一聲”“卻點(diǎn)燃了整片森林”可知宗教改革順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，故D項(xiàng)正確。答案：D10．(2014成都市二診)下圖是康德的重要觀點(diǎn)摘錄。這體現(xiàn)了他( )為了給信仰留出地盤，我只得廢除知識理性需要用信仰和想象來補(bǔ)充藝術(shù)應(yīng)當(dāng)服務(wù)于道德A．對教權(quán)主義的眷戀B．對浪漫主義的抵制C．對蒙昧主義的肯定D．對理性主義的反思解析：結(jié)合所學(xué)知識可知，康德崇尚理性，追求思想自由，從材料來看體現(xiàn)了康德重視信仰和道德的價(jià)值，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“對浪漫主義的抵制”不符材料意思，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“對蒙昧主義的肯定”不符合材料意思，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“對理性主義的反思”符合材料意思，故D項(xiàng)正確。答案：D11．(2014煙臺市診斷)整個(gè)18世紀(jì)成為“理性的時(shí)代”和“批判的時(shí)代”。與文藝復(fù)興、宗教改革相比，啟蒙思想家的思考更側(cè)重于( )A．由神和自然轉(zhuǎn)向人類B．與上帝直接對話C．追求思想自由和理性思考D．批判神學(xué)統(tǒng)治解析：本題考查比較分析能力。啟蒙思想是把反封建神學(xué)推進(jìn)到反封建專制、構(gòu)建資產(chǎn)階級理性王國的高度，故C項(xiàng)正確。答案：C12．下表反映出西方社會思想文化發(fā)展趨勢是( )事件意義文藝復(fù)興人文主義思想啟蒙運(yùn)動理性精神達(dá)爾文進(jìn)化論挑戰(zhàn)封建神學(xué)創(chuàng)世說、人本化 B．理性化、科學(xué)化C．宗教化、神本化 D．科學(xué)化、宗教化解析：從題干中“啟蒙運(yùn)動”“理性精神”“達(dá)爾文進(jìn)化論”“挑戰(zhàn)封建神學(xué)創(chuàng)世說”等信息可知文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動以及自然科學(xué)的發(fā)展極大地解放了人們的思想，使人們的思想不斷趨于理性化、科學(xué)化，故B項(xiàng)正確。答案：B13．(2014蘇州市調(diào)研)王陽明(1472—1529)和馬丁路德(1483—1546)兩位大哲是同時(shí)代人。無論在西方還是在東方，人們都喜歡拿王陽明和馬丁路德作比較。有的西方學(xué)者更直接稱王陽明為“中國的路德”。閱讀下列材料，回答問題。材料一 知是心之體，心自然會知。見父自然知孝，見兄自然知悌，見孺子入井自然知惻隱，此便是良知?！w人心之本體即是明德。私欲障礙則本體喪失。圣賢庸愚，同具此心：茍能致知，皆
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