【文章內容簡介】 (1)使人們獲得靈魂自救的自主權和精神自由，引發(fā) 了宗教改革運動。 (2)創(chuàng)立了路德教，否定了教會高于國家的思想 ,認為 教會應從屬于國家。 (3)從更廣泛的社會層面和更內在的心靈角度，傳播 和發(fā)展了人文主義。 (4)使西歐人從基督教神權統治中解放出來，為 做了思想準備。 啟蒙 運動 思維導圖 馬丁 路德宗教改革的主要內容 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 主題一 辨別 “ 因行稱義 ”“ 因信稱義 ”“ 信仰得救 ” “ 因行稱義 ”“ 因信稱義 ”“ 信仰得救 ” 這三種主張是基督教不同教派的主張 ， 都屬于基督教的教義 。 (1)“ 因行稱義 ” 的本質是為加強羅馬天主教會的絕對權威 、為封建宗教神學的精神壟斷而服務的 。 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 (2)“ 因信稱義 ” 否定了天主教會的權威，簡化了宗教儀式，解放了人的個性。 (3)“ 信仰得救 ” 是在 “ 因信稱義 ” 的基礎上進一步為資產階級的發(fā)財致富進行辯護，是對 “ 因信稱義 ” 的繼承和發(fā)展。 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 講史料 史料 路德的宗教改革學說不同于中世紀天主教神學的關鍵在于 ， 路德認為靈魂獲救完全是信徒個人的事 ， 而中世紀的理論則認為靈魂獲救需借助中介人或代禱者 。 ——李平曄《人的發(fā)現》 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 導讀 史料表明馬丁 路德宗教改革主張 “ 因信稱義 ” 學說 ，認為只要信仰上帝靈魂即可得救； 《 圣經 》 高于教皇和教會 ，人人可以直接與上帝溝通 ， 閱讀和理解 《 圣經 》 ；簡化宗教儀式 。 這就把人從教會的束縛中解脫出來 。 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 練史料 史料 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 (注：圖中間是一個天平，圖右邊是新教，左邊是天主教，一本《圣經》就比教皇或教士都重 ) 探究：請結合宗教改革的背景對圖片信息進行解讀 。 答案 背景：天主教會的精神統治 ， 阻礙了社會的進步和資本主義的發(fā)展；教會的腐敗 、 搜刮引起社會各階層不滿 。為反對教會統治 ， 馬丁 路德和加爾文等進行了宗教改革 。 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 改革：他們主張信仰得救，并指出信仰的唯一依據是《圣經》，否定教皇的權威，并建立了不受羅馬教皇控制的新教，沉重打擊了天主教會，解放了人們的思想。 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 主題二 宗教改革的意義 ：打擊了天主教會的神權統治 ， 有利于民族國家的形成和發(fā)展 。 ：為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路 。 ：打破了天主教會精神壟斷 ， 使人們的思想得到解放 。 ， 宗教改革促進了歐洲社會向現代社會的轉型 。 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 講史料 史料 文藝復興的影響側重于知識分子 ， 而宗教改革 ??享受到了 “ 文藝復興 ” 所開拓出來的人文主義的影響 ??把歐洲人民的覺悟 ， 提高了一步 。 ——陳樂民《歐洲文明十五講》 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 (宗教改革派 )反抗由教會包辦的信仰，回轉頭去，求之于《圣經》和良心 ?? 不承認羅馬的教皇，反對教權的政府。 ——高一涵《歐洲政治思想史》 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 導讀 史料反映了宗教改革中人文主義的訴求 ——批判神權統治 ， 鼓吹人性解放和思想自由 。 從人文主義傳播的角度看 ，宗教改革與文藝復興的關系 ——文藝復興時期 ， 人文主義的傳播僅局限于上流社會和知識階層；宗教改革從更廣泛的社會層面和更內在的心靈角度 ， 傳播和發(fā)展了文藝復興以來復蘇了的人文主義 。 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 練史料 史料 天主教徒 ?? 保有著盡可能謹小慎微、不冒風險的生活態(tài)度，寧可收入微薄地過活也不愿投身于更加危險而富于挑戰(zhàn)的活動 ——即使這樣會名利雙收。有一句廣為人知的德國俏皮話說得好： “ 要么吃好，要么睡好。 ” 顯然，新教徒吃得高興，而天主教徒則樂于睡得安穩(wěn)。 ——奧芬巴赫爾 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 探究：據史料和所學知識 ， 分析 “ 新教徒吃得高興 ” 的含義是什么 ？ 這意味著宗教改革是如何推動歐洲近代人文精神發(fā)展的 ？ 答案 含義：新教徒敢于投身危險而富于挑戰(zhàn)的活動 ， 也就是商業(yè)競爭 。 推動：肯定了人具有自由和自主的信仰權利，追求現實幸福。 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 1.(2023上海高考 ) 宗教改革時出現的新教 ， 英文為Protestantism， 直譯 “ 抗議宗 ” 。 這里的 “ 抗議 ” 是指 ( ) 《 圣經 》 的權威 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 解析 A：新教并不反對 《 圣經 》 ； B：宗教改革并沒有抗議國王權威； C：宗教改革主要斗爭對象是天主教會； D：宗教改革矛頭主要針對教會而不是貴族 。 答案 C 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 2.(2023海南高考 )宗教改革家路德提出 “ 因信稱義 ” ， 主張只要直接閱讀 《 圣經 》 ， 有虔誠信仰 ， 靈魂便可得救 ?！?因信稱義 ” 的提出 ( ) 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 解析 A：宗教改革打擊教皇權威； B：宗教改革只是改革宗教信仰的方式 ， 而不是鞏固宗教信仰； C：宗教改革是對教皇統治宗教信仰方式的嚴厲打擊； D：材料中沒有提及基督教信息 。 答案 C 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 3.(2023廣東高考 )1521年有教皇代表與馬丁 路德辯論說：信仰無法安穩(wěn)地奠基于 《 圣經 》 ， 因為 “ 《 圣經 》 就像軟蠟一樣 ， 可以讓每一個人隨興所至地扭或拉 ” 。 他們的主要分歧在于 ( ) D.《 圣經 》 能否作為信仰的基礎 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 解析 從材料看 ， 教皇代表認為 “ 信仰無法安穩(wěn)地奠基于《 圣經 》 ” ， 也就是 “ 因行稱義 ” ， 這與路德的 “ 因信稱義 ”的主張是沖突的 。 教皇代表為維護其既得利益 ， 堅持教徒通過教會所規(guī)定的宗教儀式才能得到救贖 ， 而路德從新興資產階級的利益出發(fā) ， 反對教會剝削和壓迫 ， 堅持信仰耶穌即可得救 。 所以選 C項 。 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 路德并不反對 《 圣經 》 作為信仰的基礎 ， 本題易錯選 D項 。 答案 C 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 路德在 《 九十五條論綱 》 中說： “ 基督徒有權讀《 圣經 》 和理解 《 圣經 》 ， 人人都可以直接與上帝溝通 。 ”由此可知馬丁 路德 ( ) 《 圣經 》 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 解析 馬丁 路德主張不需要教會 ， 基督徒可以閱讀 《 圣經 》 ， 與上帝溝通 ， 強調了基督徒是自由和獨立的 ， 故 A項正確； 馬丁 路德反對的只是教會精神獨裁 ， 不反對宗教信仰 ， 不支持廢除基督教 ， 故 B、 D兩項錯誤； 教皇作為基督徒也可以獨立閱讀 《 圣經 》 ， 故 C項錯誤 。 答案 A 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 “ 因信稱義 ”“ 平信徒皆為教士 ” 等信條；路德鼓吹俗權至上 ， 主張各國教會應與羅馬切斷聯系而由各國政府來管理 。 下列對路德宗教改革的評價正確的是 ( ) 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 解析 路德宗教改革并沒有提升政治民主化 ， 排除 A項； B項與史實不符； 早期的宗教異端思想為歐洲宗教改革創(chuàng)造了一定的條件 ，路德宗教改革是歐洲宗教改革的重要組成部分 ， 排除 D項 。 C項與史實相符 ， 故選 C項 。 答案 C 主干梳理 高考調研 考點三 深化探究 考點三 宗教改革 答題必背要語 ， 反對迷信 ， 強調人的價值 、 人的決定作用 ， 這一切構成了古希臘人文精神的基本內涵 。 ， 否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用 ， 樹立了人的尊嚴 。 考點一 考點二 答題必背要語 熱考視角 考點三 答題必背要語 ， 使哲學成為一門研究 “ 人 ” 的學問 。 亞里士多德使哲學真正成為一門獨立的學科 。 ， 重視人性 ， 成為人們沖破中世紀的層層紗幕的有力號召 。 考點一 考點二 答題必背要語 熱考視角 考點三 答題必背要語 、 科學 、 經濟 、 哲學 、 神學世界觀都產生了極大影響 ， 是新興資產階級在意識形態(tài)領域里的一場革命風暴 ， 被稱為 “ 出現巨人的時代 ” 。 ， 在傳播后期造成個人私欲膨脹 、 物質享受和奢靡泛濫等一系列負面的影響 。 考點一 考點二 答題必背要語 熱考視角 考點三 答題必背要語 。 人文主義者以 “ 人性 ”反對 “ 神性 ” ， 用 “ 人權 ” 反對 “ 神權 ” 。 8. 宗教改革是指在 16世紀至 17世紀進行的一次改革 ， 是資產階級披著宗教外衣的一場資產階級性質的改革 。 考點一 考點二 答題必背要語 熱考視角 考點三 答題必背要語 9. 16世紀西歐的宗教改革都把矛頭對準羅馬教會對歐洲的神權統治 ， 要求通過改革建立適應于民族國家發(fā)展的 “ 民族教會 ” 或適應于資產階級興起需要的 “ 廉價教會 ” 。 ， 維登堡大學的神學教授馬丁 路德貼出一張布告 ， 這就是著名的 《 九十五條論綱 》 ， 它標志著宗教改革的開始 。 考點一 考點二 答題必背要語 熱考視角 考點三 答題必背要語 路