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正文內(nèi)容

人民版歷史必修3西方人文精神的起源與發(fā)展(編輯修改稿)

2024-12-23 05:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的杰作! 多么高貴的理性! 多么偉大的力量! 多么優(yōu)美的儀表! 多么文雅的舉動(dòng)! 在行為上多么像一個(gè)天使! 在智慧上多么像一個(gè)天神! 宇宙的精華! 萬(wàn)物的靈長(zhǎng)! 舞臺(tái)劇 《 李爾王 》 劇照 來(lái)吧,我們進(jìn)監(jiān)獄去 ( 《 李爾王 》 臺(tái)詞) 來(lái)吧,我們進(jìn)監(jiān)獄去。 我們倆要像籠中鳥(niǎo)一樣的唱歌; 你要我祝福的時(shí)候,我會(huì)跪下去 求你寬恕。我們就這樣過(guò)日子, 祈禱,唱歌,講講古老的故事, 笑蝴蝶披金,聽(tīng)那些可憐蟲(chóng)們閑話(huà) 宮廷的新聞;我們也要同他們 漫談?wù)l得勝,誰(shuí)失敗,誰(shuí)當(dāng)權(quán),誰(shuí)垮臺(tái); 由我們隨意解釋事態(tài)的秘密, 儼然是神明的密探。四壁高筑, 我們就冷看這一幫那一派大人物 隨月圓月缺而一升一沉。 階段 人物 作品 國(guó)籍 地位 人性的 反映 開(kāi)始 文藝復(fù)興先驅(qū) 人文主義之父 歐洲短篇小說(shuō)之父 擴(kuò)展 英國(guó)最偉大的 劇作家 階段 人物 作品 國(guó)籍 地位 人性的 反映 開(kāi)始 但丁 神曲 意大利 文藝復(fù)興先驅(qū) 彼得拉克 歌集 人文主義之父 薄伽丘 十日談 歐洲短篇小說(shuō)之父 擴(kuò)展 莎士比亞 哈姆雷特 英國(guó) 英國(guó)最偉大的 劇作家 肯定人的欲望和歌頌自然的人性 歌頌了仁愛(ài),提升了人性的高尚與尊嚴(yán) ◆ 初期薄伽丘與晚期莎士比亞的比較? (《 十日談 》 與 《 哈姆雷特 》 ) 共同: 差異: 反映了什么? 宣揚(yáng)人性、歌頌人的價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán); 前者注重人性中的本能; 后者更崇尚人的理性; 文藝復(fù)興從初級(jí) (質(zhì)樸 ) 高級(jí) (高雅精致 )發(fā)展歷程 達(dá) 芬奇 米開(kāi)朗琪羅 拉斐爾 意大利文藝復(fù)興后三杰 (美術(shù)三杰) 興起時(shí)間 興起經(jīng)過(guò) 興起背景 主要代表人物及其思想主張 思想體系 評(píng)價(jià) 思考掌握 7何: 何時(shí)?何地?何因?何人與何思?何評(píng)?有何思想體系? 請(qǐng)閱讀
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