20xx年醫(yī)學(xué)專題—第二單元-西方人文精神的起源及其發(fā)展(編輯修改稿)
2024-11-19 04:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 弘揚(yáng)。4．序幕：1517年，馬丁路德以“九十五條論綱”反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券。5．特點(diǎn)：改革宗教教義，否定羅馬教廷的權(quán)威，提出人文主義宗教觀。6．馬丁路德的宗教觀點(diǎn)：（1）因信稱義學(xué)說(shuō)即人只有靠信仰才能得救，這實(shí)際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威。（2）簡(jiǎn)化宗教儀式，僧侶可婚配和還俗。（3）堅(jiān)持《圣經(jīng)》高于教皇和教會(huì)，并依據(jù)希臘文原本把《圣經(jīng)》翻譯成德文。（4）君主的權(quán)力高于教士甚至教皇，激發(fā)德意志的民族意識(shí)，得到了很多封建諸侯的支持。7．改革成效：（1）改革后創(chuàng)立的新教——“路德教”與原來(lái)的天主教、東正教形成三足鼎立的局面。 （2）教會(huì)對(duì)人們思想和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的控制逐漸削弱。8．宗教改革的擴(kuò)展： 受德意志宗教改革的影響，瑞士、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)紛紛進(jìn)行宗教改革，出現(xiàn)了加爾文教和英國(guó)國(guó)教等新教派。9．宗教改革的影響：（1）打破了羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。（2）新教成為早期資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟，并對(duì)后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重大影響。（3）在政治、經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)了君主制度，加強(qiáng)了新興的民族國(guó)家的力量。（4）促進(jìn)了西歐各國(guó)文化和教育事業(yè)的發(fā)展。四、啟蒙運(yùn)動(dòng)（1718世紀(jì)）1．背景：（1）政治：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響。（2）經(jīng)濟(jì)：資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。（3）思想：文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（4）科學(xué)：自然科學(xué)的發(fā)展。（5）法國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀：封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。2．含義：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是17～18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級(jí)以理性主義為武器，在思想領(lǐng)域展開(kāi)的反對(duì)封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的斗爭(zhēng)。3．理性主義的內(nèi)涵：（1）啟蒙思想家們不滿足于對(duì)人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。（2）他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。（3）“理性”是指人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。（4）“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心。（5）基本內(nèi)容：呼喚理性的陽(yáng)光，猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對(duì)專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等。4．主要特點(diǎn)：既明確反對(duì)封建專制和天主教會(huì)，又對(duì)未來(lái)理想社會(huì)提出設(shè)想。5．性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng)。6．興起：英國(guó)（17世紀(jì)）（代表人物和觀點(diǎn)只須了解一下）時(shí)期國(guó)家代表人物主要觀點(diǎn)著作興起英國(guó)霍布斯人們按社會(huì)契約建立國(guó)家《利維坦》洛克在國(guó)家政權(quán)形式上提出分權(quán)思想，贊成君主立憲制《政府論》7．高潮：法國(guó)（重點(diǎn)記憶）時(shí)期國(guó)家代表人物主要觀點(diǎn)代表作高潮法國(guó)伏爾泰（法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，代表大資產(chǎn)階級(jí)的利益）。，倡導(dǎo)君主立憲制?！疤熨x人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。，在法律面前人人平等。《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》孟德斯鳩（奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)；成為后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則），主張君主立憲制。“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)，其核心是權(quán)力的“制約與平衡”。（矛頭直指封建專制主義，成功實(shí)
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