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正文內(nèi)容

專題六、西方人文精神的起源和發(fā)展復(fù)習(xí)提綱知識(shí)點(diǎn)(編輯修改稿)

2025-08-31 22:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 礙 德國資本主義發(fā)展(根本原因)。(3)文藝復(fù)興解放了人們的思想。(4)教皇的搜括:1517年出售“贖罪劵”(直接原因)對(duì)象:羅馬天主教會(huì)核心:因信稱義內(nèi)容:《九十五條論綱》(1)反對(duì)贖罪劵 (2)因信稱義,即信仰得救(反對(duì)羅馬教會(huì)搜刮)(3)人人有權(quán)讀《圣經(jīng)》,與上帝直接對(duì)話(否定了天主教會(huì)及其神學(xué)的作用、權(quán)威)(4)《圣經(jīng)》是最高權(quán)威(高于教皇、教會(huì))(5)《圣經(jīng)》代表理性和思想自由(借助了《圣經(jīng)》的原始教義)(6)允許神職人員結(jié)婚 (7)簡化宗教儀式。(8)君主擁有上帝賦予的一切權(quán)力、王權(quán)大于教權(quán)(以加強(qiáng)君權(quán)、激發(fā)民族意識(shí)、促進(jìn)民族國家形成)實(shí)質(zhì):用資產(chǎn)階級(jí)神學(xué)取代封建天主教神學(xué),是早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(或:披著宗教外衣的資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭)形式:采用宗教異端形式(因?yàn)椋篈中世紀(jì)的歷史是宗教和神學(xué)統(tǒng)治的歷史B新興資產(chǎn)階級(jí)力量尚弱?。?反映趨勢:擺脫天主教的控制,發(fā)展資本主義意義:(1)沉重打擊了天主教會(huì),摧毀了天主教的精神獨(dú)裁(2)產(chǎn)生新的基督教分支“新教”(東正教、天主教、新教)(3)為資產(chǎn)階級(jí)革命作思想準(zhǔn)備(新教成為早期資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟)(4)加強(qiáng)了君主專制,促進(jìn)近代民族意識(shí)的覺醒和民族國家的形成。(5)激發(fā)了人們勤儉生活、努力工作,追求成功的世俗熱情,從而促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展。(6)從更廣泛的社會(huì)層面和更深刻的心靈角度解放了人們思想。從而使科學(xué)和自由思想成長,促進(jìn)西歐各國民族文化、教育事業(yè)的發(fā)展,也促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中理性主義的崛起。文藝復(fù)興與宗教改革比較:同:西歐封建制度衰落,資本主義萌芽、發(fā)展:羅馬天主教會(huì):資本階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的反封建斗爭:向古代尋求和汲取營養(yǎng)(人文主義者借助古代希臘、羅馬文化張揚(yáng)人文主義;馬丁路德借《圣經(jīng)》中原始教義重新解釋宗教規(guī)則):都尋求統(tǒng)治者的保護(hù)(人文主義者尋求教皇、國王、貴族庇護(hù);馬丁路德尋求封建諸侯保護(hù))、都有利于資本主義發(fā)展異:文藝復(fù)興宗教改革對(duì)人的認(rèn)識(shí)以人為中心,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、尊嚴(yán)以神為中心,強(qiáng)調(diào)神的偉大、人的渺小宗教寬容主張信仰和思想自由,容忍異教文化;對(duì)天主教會(huì)雖揭露,但抱和解態(tài)度以新教權(quán)威來取代教皇權(quán)威;要求宗教改革范圍思想領(lǐng)域、社會(huì)上層思想政治領(lǐng)域、群眾基礎(chǔ)更為廣泛文藝復(fù)興時(shí)期和春秋戰(zhàn)國時(shí)期相同點(diǎn):(1)都處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。(2)都是“人”被發(fā)現(xiàn)、被重視時(shí)期。(3)都體現(xiàn)新興階級(jí)要求。文藝復(fù)興中的人文主義與儒家“仁”、民本思想的本質(zhì)區(qū)別:(1)人文主義:擺脫神權(quán)束縛、強(qiáng)調(diào)社會(huì)平等。(2)民本思想:主張長治久安,維護(hù)封建統(tǒng)治。三、人文精神成熟:1718世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)(理性主義:主張建立法治社會(huì))背景:(1)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大與封建制度的予盾。(2)自然科學(xué)的發(fā)展(如牛頓經(jīng)典物理學(xué)的創(chuàng)立,使教會(huì)和國王權(quán)威受到挑戰(zhàn))。(3)文藝復(fù)興和宗教改革的影響(思想解放)(4)新航的路開辟。 (5)英法等中央集權(quán)民族國家形成范圍:英法→德荷等歐洲國家→世界。思想體系:(1)人文主義(2)社會(huì)進(jìn)步的思想和歷史觀思想核心:理性。批判對(duì)象:整個(gè)的封建主義。包含專制主義(專制王權(quán)和貴族特權(quán))、 教權(quán)主義、等級(jí)制度批判方式:用理性批判封建專制制度和宗教思想
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