人民版歷史必修3西方人文精神的起源與發(fā)展單元練習(編輯修改稿)
2025-01-08 21:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 為突出。下面關于他們的說法錯誤的是 ( ) A. 普羅泰格拉 —— 以人為研究對象 B. 蘇格拉底 —— 關注的是世間萬物的發(fā)展規(guī)律 C. 柏拉圖 —— 關注的焦點是人 D. 亞里士多德 —— 認為人是最高級的 解析： B 本題考查學生的分析理解能力。蘇格拉底不是關注自然界的發(fā)展規(guī)律，而是把眼光放在對人及人的內(nèi)心世界的研究上面。 16. 閱讀下列材料 材料一 “因為法律的規(guī)定是任意的 (人為的 )，而自然的指示則是必然的。”“根據(jù)自然，我們大家在各方面都是平等的，并且無論是蠻族人，還是希臘人，都是如此?！薄叭耸侨f物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！薄爸劣谏瘢壹炔恢?道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的；問題是晦澀的，人生是短促的?！? —— 普羅泰格拉 材料二 蘇格拉底認為“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命”，并對智者學派“人是萬物的尺度”的說法進行了修改，他提出“有思想力的人是認識萬物的尺度”的觀點。 請回答： (1)歸納材料一的主要觀點，并予以簡要評價。 (2)材料二對材料一有關觀點的修正有何重要意義 ? 17. （創(chuàng)新題）閱讀下列材料 俄國語 言文學家克雷洛夫的寓言故事《熊和隱士》寫了這樣一個故事：“有一個居住在林間的隱士和一頭熊成了朋友。有一天，隱士在林間睡著了，他的熊朋友坐在一旁守護著他，揮舞著巨大的熊掌為他驅(qū)趕著蚊蠅。這時有一只蒼蠅不停地在隱士的頭上叮咬，任憑熊怎樣驅(qū)趕也不肯離去，熊被激怒了，它拿起一塊大石頭想狠狠懲 罰這只蒼蠅。當這只蒼蠅再一次落在隱士的頭上時，熊高高舉起了石頭，狠狠地向這只蒼蠅砸下去??” 請回答： 用本課的知識解釋這則寓言說明了什么？ 答案：這則寓言說明了知識和美德之間的關系，美德來自于知識。熊本來是出于好意，想要幫助 朋友，但由于無知，卻釀成了惡果。這個故事說明了知識的重要性。 第 2課時 文藝復興、宗教改革與啟蒙運動 1. 下圖是 1490 年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事：耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作 品表明作者意在 ( ) A. 歌頌真實自然的人性 B. 刻畫耶穌的英雄形象 C. 宣揚上帝的精神權威 D. 倡導靈魂得救的觀念 解析： A 文藝復興時期的繪畫和中世紀所謂“圣像圖”繪畫有著明顯的區(qū)別。文藝復興主張人性，重視人的價值，這在繪畫方面的體現(xiàn)就是歌頌真實自然的人性。 2. 16世紀的法國作家拉伯雷曾說過：“我不相信屋頂以上的事?！边@反 映了他怎樣的思想主張 ( ) A. 追求人自由 B. 追求現(xiàn)世幸福 C. 反對禁欲主義 D. 反對等級觀念 解析： B 屋里的事情是自己的事情，屋頂以上的事情是上帝的事情，這是一種追求現(xiàn)世幸福的人文主義思想。 3. （ 2021惠州二模）下面這四幅畫反映的主題是 ( ) A. 人文主義 B. 殖民擴張 C. 人和世界被發(fā)現(xiàn) D. 基督教統(tǒng)治世界 解析： C 本題考查對材料的整體把握與理解能力。圖一、二體現(xiàn)人文主義思想，突出人的作用；圖 三、四屬于新航路的開辟，打破世界相 對隔絕的狀態(tài)，所以是“世界”被發(fā)現(xiàn)。 4. （ 2021江蘇省南師大附中高三）馬丁路德在《致德意志貴族書》中說：“世俗權力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。因此，我們應當讓世俗政權在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有權來管他?！边@句話的含義是 ( ) A. 教會權力應高于世俗權力
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