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正文內(nèi)容

天人完形教育家庭教育三段論(編輯修改稿)

2025-07-16 23:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 放思想,實事求是”的意識,并且要深刻理解它們的內(nèi)涵,真正地踐行它的宗旨,否則希望孩子越來越好那就是癡人說夢?!咎烊送晷谓逃考彝ソ逃握摰诙糠终J(rèn)識人性、回歸本我是教育的目的先來說說為什么要認(rèn)識人性?“解放思想”和“實事求是”是家庭教育者必須有的態(tài)度,其目的就是為了真正認(rèn)識人性,回歸本我。只有真正認(rèn)識了人性,我們的教育才能有的放矢,只有真正認(rèn)識了人性,我們對自己和孩子才會產(chǎn)生充足的信心,只有不斷回歸本我,我們才能擁有一個美好的未來?,F(xiàn)在很多家庭教育之所以失敗,就是因為施教者根本沒有想過或者根本沒有認(rèn)識到家庭教育的真正目的。所以才導(dǎo)致有些家長盲目地看人家孩子上輔導(dǎo)班,也趕緊給自己的孩子報名,生怕被人家落下??吹饺思液⒆訉W(xué)鋼琴,自己也趕緊讓孩子去學(xué)??吹饺思壹议L天天逼著孩子學(xué)習(xí),什么也不讓干,他就批評孩子說:學(xué)習(xí)不行,別想著通過干家務(wù)活來討好我!看到人家給孩子買了一個玩具,也趕緊給自己孩子買一個,甚至買一堆。他們以為這就是愛孩子了。他們不知道的是,正是曾經(jīng)這種盲目的愛和錯誤的教育方式才導(dǎo)致了孩子的虛榮、自私、厭學(xué)、不感恩、沒擔(dān)當(dāng)……作為施教者,如果對人性不確定,那一定是盲目的教育,結(jié)果只能看運氣。就像踢足球不了解球性,只能在那里瞪著眼瞎踢,本想著把球往球門里踢,但球到底會跑到哪里去,只有鬼知道?,F(xiàn)在我們真切地認(rèn)識到教育的目的就是為了真正認(rèn)識人性,回歸本我,那接下來說說人性到底是什么?自古以來關(guān)于人性的說法莫衷一是,沒有定論。因為從不同的角度看人性,就會得出不一樣的結(jié)論。王鳳儀老先生從整體的角度剖析人性是相對比較客觀的,他說人有三性:一是天性,天賦予的性是天性,天性是純善無惡的,孟子的性善論就是指的天性所言。二是秉性,人賦予的性是秉性,秉性是純惡無善的,荀子的性惡論就是指的秉性所言。三是習(xí)性,后天習(xí)得的性叫習(xí)性,習(xí)性是可善可惡的,近朱者赤近墨者黑就是告子的"可東可西",指的是人的習(xí)性。雖然到現(xiàn)在關(guān)于人性也沒有定論,但從實用和可操作的角度來說,每個人必須對人性有一個確定的認(rèn)識和結(jié)論,否則我們的思想和行為就無的放矢,從這個角度來說我們相信人性是善的,這對我們是有利的,相信人性是善的,也才能更好地指導(dǎo)教育。從經(jīng)驗的角度來說性善論是有依據(jù)的,比如每個人都想讓自己生活得更好一些,
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