【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)期。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，思維敏捷，想象力豐富，記憶力強(qiáng)，模仿性強(qiáng)，容易養(yǎng)成良好的習(xí)慣。是兒童身心發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳時(shí)期。小學(xué)教育有哪些方面的啟蒙作用？ａ在身體素質(zhì)方面的啟蒙作用ｂ在知識(shí)學(xué)習(xí)方面的啟蒙作用ｃ在思想品德方面的啟蒙作用對(duì)小學(xué)生的啟蒙要注意哪些問題？▼身體素質(zhì)方面的啟蒙作用：對(duì)兒童健康的關(guān)注、保護(hù)以及增強(qiáng)兒童體質(zhì)的意識(shí)與措施應(yīng)貫穿于小學(xué)教育乃至各級(jí)學(xué)校教育的全過程；幫助兒童養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣和清潔衛(wèi)生習(xí)慣，注意教學(xué)中用眼和用腦衛(wèi)生。▼在學(xué)習(xí)知識(shí)方面的啟蒙作用①讀、寫、算和手工操作技能技巧的訓(xùn)練對(duì)兒童智力的發(fā)展和今后的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展具有重要意義。（手工操作對(duì)兒童的發(fā)展有何意義？）②培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握、運(yùn)用書面語(yǔ)言的能力③培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、自覺性。④幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心。⑤培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力▼在思想品德方面的啟蒙作用小學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展關(guān)鍵是要認(rèn)真做到言行一致、校內(nèi)外一致。小學(xué)思想品德教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德觀念和行為習(xí)慣，即文明行為的養(yǎng)成教育。三、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)小學(xué)教育是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，小學(xué)教育的優(yōu)劣直接影響到整個(gè)教育體系的優(yōu)劣，直接影響到全民族的文化素質(zhì)的高低。師范生要明確小學(xué)教育的重要性，明確自身的使命和責(zé)任，認(rèn)真學(xué)習(xí)，成為一名合格的小學(xué)教師。四、作業(yè)布置復(fù)習(xí)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容，完成相應(yīng)習(xí)題。預(yù)習(xí)：學(xué)校概述第二章 學(xué) 校 第一節(jié) 學(xué)校概述教學(xué)內(nèi)容：學(xué)校概述教學(xué)要求：了解學(xué)校的定義及其功能；掌握現(xiàn)代學(xué)制的產(chǎn)生、發(fā)展的歷程；我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的產(chǎn)生及發(fā)展；理解學(xué)校的公益性特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生具有初步的“服務(wù)”的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代學(xué)制的產(chǎn)生和發(fā)展，我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的產(chǎn)生和發(fā)展教學(xué)難點(diǎn)：理解學(xué)校的公益性特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生具有初步的“服務(wù)”的意識(shí)。教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊知，引入新課小學(xué)教育的基礎(chǔ)地位小學(xué)教育的特點(diǎn)小學(xué)教育的啟蒙作用二、新課學(xué)習(xí)（一）學(xué)校定義及其功能學(xué)校的定義（請(qǐng)學(xué)生閱讀教材，理解學(xué)校的定義）學(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所，是現(xiàn)代社會(huì)中最常見、最普遍的組織形式。學(xué)校的基本功能：用一定的教育教學(xué)設(shè)施和選定的環(huán)境實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才。學(xué)校有傳承知識(shí)、文化的功能，有培養(yǎng)人才的功能，有創(chuàng)造文化的功能，但其基本功能是培養(yǎng)社會(huì)需要的合格人才。（請(qǐng)學(xué)生閱讀教材，理解學(xué)校的基本功能）學(xué)校應(yīng)當(dāng)具備下列基本條件： ａ有與學(xué)生數(shù)量相適應(yīng)的校舍、場(chǎng)地及其他基本教學(xué)設(shè)施。ｂ有符合法律規(guī)定要求的，按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教育隊(duì)伍。 　　ｃ有按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)配置的教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育和衛(wèi)生器材。 （二）學(xué)校的制度化與現(xiàn)代學(xué)制的產(chǎn)生（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并理解現(xiàn)代學(xué)制的幾種類型）學(xué)制的含義：這種制度要求廢除封建社會(huì)培養(yǎng)和選拔人才的做法，擴(kuò)大受教育機(jī)會(huì)，廣泛培養(yǎng)人才；要求打破傳統(tǒng)的學(xué)校體系，同社會(huì)的人才需求結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，把學(xué)校教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)起來，形成一個(gè)幼兒、青少年、成人教育縱橫貫通，學(xué)校、社會(huì)、家庭密切配合的一體化學(xué)校教育機(jī)構(gòu)網(wǎng)，即現(xiàn)代學(xué)校教育制度，一般簡(jiǎn)稱學(xué)制。學(xué)制的產(chǎn)生與發(fā)展（雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和介于二者之間的分支學(xué)制。）★現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲，其發(fā)展是依照兩條路線進(jìn)行的。一條是自上而下的發(fā)展路線，以最早的中世紀(jì)大學(xué)及后來大學(xué)為頂端，向下延伸，產(chǎn)生了大學(xué)預(yù)科性質(zhì)的中學(xué)，逐步形成了現(xiàn)代教育的大學(xué)和中學(xué)系統(tǒng)。另一條是自下而上的發(fā)展路線，是由小學(xué)（及職業(yè)學(xué)校），而后中學(xué)（及職業(yè)學(xué)校），并上延至今天的高等職業(yè)學(xué)校。（雙軌制）★在文藝復(fù)興以前，歐洲存在行會(huì)學(xué)校和基爾特學(xué)校，主要是學(xué)習(xí)本族語(yǔ)的讀寫、計(jì)算和宗教，這是歐洲城市最早的初等學(xué)校，這些教育機(jī)構(gòu)可視為現(xiàn)代小學(xué)的前身。到19世紀(jì)后半葉，英、德、法、美、日都先后通過了普及初等教育的義務(wù)教育法，小學(xué)由此得到了廣泛發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)的均等化，不斷延長(zhǎng)義務(wù)教育的年限，逐漸形成分支學(xué)制?！镌诿绹?guó)，并沒有發(fā)生類似歐洲的發(fā)展過程，群眾性學(xué)校由初級(jí)中學(xué)繼續(xù)上延到高中，形成了所謂的單軌學(xué)制。 學(xué)制變革與學(xué)校的大眾化 ☆隨著普及教育的發(fā)展，雙軌學(xué)制必然要逐步過渡，最終走向機(jī)會(huì)均等的單軌學(xué)制。（綜合中學(xué)是雙軌學(xué)制并軌的一種較為成功的形式） ☆在20世紀(jì)中期之后，教育大眾化和民主化的要求就成為世界各國(guó)學(xué)制改革的一個(gè)主旋律，構(gòu)成了現(xiàn)代學(xué)制改革的一個(gè)重要內(nèi)容。新的學(xué)制形式具有開放性、大眾性以及和社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活密切聯(lián)系的特點(diǎn)。隨著教育機(jī)會(huì)的逐步均等化，現(xiàn)代學(xué)制正由傳統(tǒng)的封閉的精英模式向開放的大眾模式過渡，現(xiàn)代學(xué)校正由職前準(zhǔn)備教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)向終生教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)過渡。 三、對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)四、復(fù)習(xí)：學(xué)校的定義，學(xué)校的基本功能；現(xiàn)代學(xué)制的產(chǎn)生于發(fā)展 預(yù)習(xí)：我國(guó)的現(xiàn)代學(xué)校及學(xué)制的產(chǎn)生，學(xué)校的公益化特點(diǎn)第二課時(shí)教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)舊知，引入新課學(xué)校的定義，基本功能學(xué)制的定義，學(xué)制的形成和發(fā)展二、新課學(xué)習(xí)（一）我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校及學(xué)制的產(chǎn)生 （閱讀教材，回答問題） 清以前的學(xué)制清末以前，我國(guó)沒有形成系統(tǒng)的學(xué)校教育制度。從夏朝始有官立“庠”、“序”之類學(xué)校的設(shè)置到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的興起，再到漢武帝以后官學(xué)和私學(xué)的并舉，學(xué)校在招收學(xué)生年齡、學(xué)習(xí)年限、課程內(nèi)容等方面，均無統(tǒng)一的規(guī)定。自隋唐實(shí)行選士制度和科舉制度以后，歷代學(xué)校教育，逐漸變成選士和科舉的預(yù)備教育，成為科舉制度的附庸，嚴(yán)重影響了學(xué)校教育的發(fā)展。晚清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，我國(guó)有識(shí)之士從西方引進(jìn)了現(xiàn)代學(xué)校教育及其制度。1901年，清政府命令全國(guó)書院改為學(xué)堂。1902年 ，產(chǎn)生中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)于1902年，這就是《欽定學(xué)堂章程》，又稱“壬寅學(xué)制”。這一學(xué)制雖經(jīng)正式頒布，但并未實(shí)行。 1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》（癸卯學(xué)制）。這是我國(guó)第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)校制度。癸卯學(xué)制共分三段七級(jí)，長(zhǎng)達(dá)2930年。規(guī)定小學(xué)改為“五四”制，即初等小學(xué)堂 5學(xué)年，高等小學(xué)堂4學(xué)年。1905年，清政府決然下詔停止科舉?！爸I立?？婆e，以廣學(xué)?！?。至此，實(shí)行了1300多年的科舉制度方告廢止。從此新式學(xué)校得以迅速發(fā)展。民國(guó)時(shí)期的學(xué)制1922年，北洋軍閥政府公布了“新學(xué)校系統(tǒng)改革令”，這就是當(dāng)時(shí)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本的“壬戌學(xué)制”，俗稱新學(xué)制。規(guī)定小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)均為6年，小學(xué)分初、高兩級(jí)，初級(jí)小學(xué)4年，高級(jí)小學(xué)2年，即“四二”分段制，是一個(gè)較為成熟的現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)，該學(xué)制首次規(guī)定了中小學(xué)的六三三制。我國(guó)中小學(xué)在現(xiàn)行學(xué)制中的地位 我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制的結(jié)構(gòu)縱向分為四個(gè)等級(jí)，橫向分為若干的不同的類型。 幼兒教育（幼兒園）。 初等教育，主要指全日制小學(xué)教育。 中等教育，指全日制普通中學(xué)、各類中等職業(yè)學(xué)校和業(yè)余中學(xué)。 高等教育，指全日制大學(xué)，獨(dú)立設(shè)置的學(xué)院、專科學(xué)校、研究生院和各種形式的業(yè)余大學(xué)。（二）學(xué)校的公益性特點(diǎn)（請(qǐng)學(xué)生閱讀教材，比較學(xué)校與企業(yè)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)學(xué)校公益性特點(diǎn)）學(xué)校與企業(yè)的區(qū)別☆設(shè)置目的不同學(xué)校的設(shè)置目的：培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的各級(jí)各類人才，提高全民族的素質(zhì)。☆調(diào)節(jié)手段不同：學(xué)校的經(jīng)費(fèi)來源是多渠道的，其中主要部分來源于國(guó)家的財(cái)政撥款?！钆c政府關(guān)系不同：在自主辦學(xué)的同時(shí)，政府必須對(duì)其權(quán)力和行為作出必要的限制。☆產(chǎn)出不同：學(xué)校向社會(huì)提供一種社會(huì)公共服務(wù)或者公共產(chǎn)品。學(xué)校公益性的兩個(gè)具體表現(xiàn)☆任何組織和個(gè)人都不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。☆教育必須與宗教實(shí)行分離。討論：學(xué)校公益性特點(diǎn)，對(duì)辦學(xué)的影響。三、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)四、作業(yè)布置復(fù)習(xí)：本節(jié)教學(xué)內(nèi)容，并完成相應(yīng)的習(xí)題。預(yù)習(xí)：學(xué)校文化第二節(jié)　　學(xué)校文化教學(xué)內(nèi)容：學(xué)校文化教學(xué)要求：掌握學(xué)校文化的定義及其作用，了解學(xué)校文化的種類和來源，初步形成關(guān)注學(xué)校文化的隱性教育影響的意識(shí)教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)校文化的定義，作用教學(xué)難點(diǎn)：幫助師范生初步形成關(guān)注學(xué)校文化的隱性教育影響的意識(shí)教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)舊知，引入新課我國(guó)教育史上幾部重要的學(xué)制系統(tǒng)學(xué)校的公益性特點(diǎn)二、新課學(xué)習(xí)（一）學(xué)校文化的含義（引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)校文化的含義）學(xué)校文化：指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神。 （二）學(xué)校文化的構(gòu)成（閱讀教材，回答學(xué)校文化的構(gòu)成）從學(xué)校文化的形成看，學(xué)校文化包括兩個(gè)部分：一是教育者根據(jù)社會(huì)的特定要求及社會(huì)的主流文化的基本特征精心設(shè)計(jì)和有意安排的文化，即為了使學(xué)生順利地完成社會(huì)化過程，學(xué)校和教師必須對(duì)進(jìn)入學(xué)校領(lǐng)域的各種復(fù)雜的社會(huì)文化因素，進(jìn)行精心取舍、組織，建立適宜的文化環(huán)境，這是學(xué)校文化的一個(gè)重要來源。二是年輕一代的文化，主要是來自學(xué)生團(tuán)體中的各種習(xí)慣、風(fēng)俗、民約、傳統(tǒng)、時(shí)尚、規(guī)范、語(yǔ)匯、價(jià)值觀念等，這種文化就其本源而言是成人文化的一種反映，但其內(nèi)容與成人有別，是區(qū)別于社會(huì)主流文化的一種亞文化。 （自發(fā)性） 從學(xué)校文化形式上看，可以分為精神文化、物質(zhì)文化和制度文化三類?！顚W(xué)校精神文化包括學(xué)生文化和教師文化，主要是以人或人際關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的文化形態(tài)。☆學(xué)校物質(zhì)文化是指學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化。比如學(xué)校所處的物質(zhì)環(huán)境，如校園面積、校園布局、學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)備、圖書館等等，都會(huì)構(gòu)成一種獨(dú)特的文化內(nèi)涵。☆學(xué)校制度文化是指學(xué)校中的規(guī)范所構(gòu)成的一種文化。 學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。（比如西方國(guó)家的中小學(xué)在行為規(guī)定上比較強(qiáng)調(diào)放縱，認(rèn)為自由的環(huán)境有利于學(xué)生的發(fā)展。而東方國(guó)家中小學(xué)則比較強(qiáng)調(diào)管束，認(rèn)為嚴(yán)格的環(huán)境更有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。）（三）學(xué)校文化的影響（價(jià)值）（教師講解之后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論）學(xué)校的物質(zhì)文化的影響學(xué)校所處的物質(zhì)環(huán)境，如學(xué)校的建筑、校園布局，教學(xué)設(shè)備，圖書館等都屬于學(xué)校物質(zhì)文化的范圍。影響：學(xué)校物質(zhì)文化對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展、知識(shí)技能的掌握，世界觀、人生觀和價(jià)值觀念的培養(yǎng)以及創(chuàng)造性、主體性的養(yǎng)成都會(huì)有直接或間接的影響。學(xué)校建筑作為一種造型藝術(shù)，不僅提供了師生活動(dòng)的空間，而且蘊(yùn)含著某種哲學(xué)和文化的理念，能激發(fā)學(xué)生的潛能，改善行為，陶冶性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)。學(xué)校制度文化學(xué)校制度文化對(duì)學(xué)校中每一個(gè)成員，包括學(xué)生和教師、管理人員都會(huì)有一定的規(guī)范和制約作用。獨(dú)特的學(xué)校制度會(huì)對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成產(chǎn)生不可磨滅的影響。學(xué)校物質(zhì)文化對(duì)學(xué)生身心的健康發(fā)展，知識(shí)技能的掌握，世界觀、人生觀和價(jià)值觀念的培養(yǎng)，以及創(chuàng)造性、主體性的養(yǎng)成等，都會(huì)有直接或間接的影響。三、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié) 四、布置作業(yè)復(fù)習(xí)：本節(jié)教學(xué)內(nèi)容，并完成相應(yīng)的習(xí)題。預(yù)習(xí)：學(xué)校管理 第三節(jié)　學(xué)校管理教學(xué)內(nèi)容：學(xué)校管理教學(xué)要求：掌握學(xué)校管理的定義，了解溝通的內(nèi)涵、作用、形式，掌握我國(guó)小學(xué)管理的基本內(nèi)容、方法以及國(guó)家對(duì)小學(xué)的管理和監(jiān)督，對(duì)學(xué)校管理有初步認(rèn)識(shí)?！　〗虒W(xué)重點(diǎn)：我國(guó)小學(xué)管理的基本內(nèi)容和方法，以及國(guó)家對(duì)小學(xué)的管理和監(jiān)督教學(xué)難點(diǎn)：我國(guó)小學(xué)管理的基本內(nèi)容和方法，以及國(guó)家對(duì)小學(xué)的管理和監(jiān)督教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)舊知，引入新課學(xué)校文化的定義，學(xué)校文化的影響學(xué)校文化的種類、來源二、新課學(xué)習(xí)（一）學(xué)校管理概述.（引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)學(xué)校管理的定義）學(xué)校管理，是指管理者在一定的社會(huì)環(huán)境條件下，遵循教育規(guī)律，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)和引導(dǎo)師生員工，充分利用校內(nèi)外的資源和條件，有效實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)而進(jìn)行的一種組織活動(dòng)。第二，管理必須有管理的主體和客體。管理主體就是管理者，是具有自覺能動(dòng)性的人。管理客體就是管理的對(duì)象，是由人或事組成的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。學(xué)校管理是由管理者、管理手段和管理對(duì)象三個(gè)基本因素組成的。（二）學(xué)校管理的基本途徑——溝通（教師提示，學(xué)生自學(xué)） 溝通的含義： 溝通是信息在發(fā)送者和接受者之間進(jìn)行交換的過程。管理系統(tǒng)中的層級(jí)越高，管理工作中溝通所占的比例就越大。 溝通的功能：信息傳遞；控制；激勵(lì)和情感交流溝通的形式：即正式溝通和非正式溝通。溝通的障礙 主觀方面的障礙；客觀方面的障礙；溝通渠道方面的障礙：溝通障礙的克服可以從許多方面改善溝通的狀況，如：在發(fā)送者和接受者之間建立彼此信任、相互尊重的良好關(guān)系；使用恰當(dāng)?shù)?、?zhǔn)確的語(yǔ)言文字；選擇最佳溝通媒體；注意信息的時(shí)效性；重視對(duì)信息的反饋。 （三）學(xué)校管理的基本方法 （教師指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)） （1）行政管理方法。是指依靠行政組織和領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力，通過強(qiáng)制性的行政指令等手段直接對(duì)管理對(duì)象施加影響，按行政系統(tǒng)進(jìn)管理的方針。 （2）法律方法。這是指運(yùn)用法律這種由國(guó)家機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可并受國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范來進(jìn)行管理的方法。 （3）思想教育方法。是指通過對(duì)正確的精神觀念的宣傳，從真理性方面啟發(fā)人們的理想同，使之成為人們行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，從而為實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)而自覺努力的方法。 　?。?）經(jīng)濟(jì)方法。即物質(zhì)效益的方法，是指把物質(zhì)作為激勵(lì)動(dòng)力，按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)施管理的方法。（5）學(xué)術(shù)方法。這是對(duì)學(xué)校中的教學(xué)研究等學(xué)術(shù)工作進(jìn)行管理時(shí)運(yùn)用的方法，對(duì)這類工作的管理不應(yīng)使用簡(jiǎn)單的行政命令手段，而應(yīng)貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。 （四）中小學(xué)管理的基本內(nèi)容 思想品德教育管理：加強(qiáng)和改善對(duì)品德教育各種的領(lǐng)導(dǎo)，組織和提高思品教育的師資水平，強(qiáng)化和規(guī)范品德教育工作，保證實(shí)現(xiàn)品德教育的目標(biāo)。教學(xué)工作管理：教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作。教學(xué)工作必須堅(jiān)持正確的教學(xué)方向，嚴(yán)格各項(xiàng)