【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 通過(guò)揭示概念的內(nèi)涵來(lái)明確概念的一種邏輯方法。通過(guò)定義說(shuō)明，能夠明確口語(yǔ)交際中提出或運(yùn)用的某些陌生的概念。178。 分類(lèi)說(shuō)明就是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將需要說(shuō)明的對(duì)象劃分為不同的類(lèi)別加以說(shuō)明。178。 舉例說(shuō)明就是通過(guò)對(duì)某個(gè)具體事例的分析來(lái)說(shuō)明比較抽象，復(fù)雜事理的說(shuō)明方法。178。 比較說(shuō)明就是應(yīng)用對(duì)比方法所進(jìn)行的說(shuō)明178。 數(shù)字說(shuō)明就是運(yùn)用數(shù)字來(lái)說(shuō)明事物或事理。178。 引用說(shuō)明就是引用有關(guān)的資料，故事，名言，詩(shī)詞等作為依據(jù)或佐證的說(shuō)明方法。領(lǐng)會(huì)：: 概括說(shuō)明，定義說(shuō)明，分類(lèi)說(shuō)明，舉例說(shuō)明，比較說(shuō)明，數(shù)字說(shuō)明，引用說(shuō)明:解說(shuō)清楚，明白，深刻，能夠表現(xiàn)事物的特點(diǎn)和本質(zhì)。要把某一事物解說(shuō)清楚，明白，深刻，就必須抓住事物的特點(diǎn)和本質(zhì)。這里所說(shuō)的本質(zhì)，主要是指事物形成和發(fā)展的科學(xué)道理，事物之間的內(nèi)在聯(lián)系以及事物所顯示出來(lái)的思想意義等。第五章 公關(guān)口才的修辭手法第一節(jié) 比喻，比擬，借代識(shí)記：比喻，明喻，暗喻，借喻，比擬，擬人，擬物，借代領(lǐng)會(huì)：比喻的種類(lèi)，比喻的類(lèi)型，運(yùn)用比喻應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題，運(yùn)用比擬應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題，借代的方式，運(yùn)用借代應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題簡(jiǎn)單應(yīng)用：根據(jù)相關(guān)知識(shí)對(duì)應(yīng)用比喻的口語(yǔ)表達(dá)案例進(jìn)行分析，根據(jù)相關(guān)知識(shí)對(duì)應(yīng)用比擬的口語(yǔ)表達(dá)案例進(jìn)行分析。根據(jù)相關(guān)知識(shí)對(duì)應(yīng)用借代的口語(yǔ)表達(dá)案例進(jìn)行分析識(shí)記：178。 比喻就是在描述某個(gè)事物或說(shuō)明某個(gè)道理明，用具有相似點(diǎn)的其他事物或道理來(lái)打比方的修辭手法。178。 明喻的構(gòu)成方式是本體，喻體都出現(xiàn)，使用像，如，似，仿佛，猶如，有如等作為喻詞178。 暗喻也叫隱喻，構(gòu)成方式是本體和喻體也都出現(xiàn)，使用是，變成，成為，等于等作為喻詞。178。 借喻的構(gòu)成方式是，不說(shuō)出本體，或不在本句中說(shuō)出本體，而把喻體直接用在本體應(yīng)該出現(xiàn)的地方。178。 比擬就是借助想象把物當(dāng)做人，把人當(dāng)做物，或把甲物當(dāng)做乙物來(lái)說(shuō)的修辭手法。178。 擬人是把物當(dāng)做人來(lái)說(shuō)，賦物以人的言行或思想感情178。 擬物是把人當(dāng)做物，或把甲當(dāng)做乙物來(lái)說(shuō)，把人當(dāng)物就是使人具有物的情態(tài)或動(dòng)作。178。 借代就是借用與其密切相關(guān)的名稱(chēng)來(lái)代替某個(gè)人或物的名稱(chēng)的修辭手法。領(lǐng)會(huì)：1. 比喻的種類(lèi)：擬人，擬物2. 比喻的類(lèi)型：明喻，暗喻，借喻3. 運(yùn)用比喻應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題：1) 喻體應(yīng)當(dāng)是常見(jiàn)，易懂的事物2) 喻體和本體應(yīng)當(dāng)具有共同點(diǎn)3) 用以作比的事物應(yīng)當(dāng)積極健康4. 運(yùn)用比擬應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題：1) 比擬必須體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的真情實(shí)感2) 用于比擬的人和物必須相似或相近3) 注意比擬與比喻的區(qū)別5. 借代的方式：1) 特征代本體2) 專(zhuān)名代泛稱(chēng)3) 具體代抽象4) 部分代整體5) 整體代部分6. 運(yùn)用借代應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題：1) 把握借代與借喻的區(qū)別2) 被替代的本體必須明確3) 應(yīng)當(dāng)注意褒貶和場(chǎng)合第二節(jié) 對(duì)偶，對(duì)比，排比和層遞識(shí)記:對(duì)偶，對(duì)比，兩體對(duì)比，兩面對(duì)比，排比，句子成分的排比，句子的排比，層遞領(lǐng)會(huì)：對(duì)偶的結(jié)構(gòu)方式，運(yùn)用對(duì)偶應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題，對(duì)比的種類(lèi)，運(yùn)用對(duì)比應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題，排比的類(lèi)型，運(yùn)用排比應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題，層遞與排比的區(qū)別簡(jiǎn)單應(yīng)用：根據(jù)相關(guān)對(duì)應(yīng)用對(duì)偶，對(duì)比的口語(yǔ)表達(dá)案例進(jìn)行分析，根據(jù)相關(guān)知識(shí)對(duì)應(yīng)用排比，層遞的口語(yǔ)表達(dá)案例進(jìn)行分析，通過(guò)具體案例分析區(qū)別排比與層遞識(shí)記:216。 對(duì)偶指結(jié)構(gòu)相同或基本相同，字?jǐn)?shù)相等，意義密切相聯(lián)的兩個(gè)詞組或句子成對(duì)排列的一種修辭手法。216。 對(duì)比是指把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較的一種修辭手法。216。 兩體對(duì)比是把兩種根本對(duì)產(chǎn)的事物情況放在一起進(jìn)行對(duì)照，使事物的好與壞，美與丑，善與惡，偉大與渺少，正確與錯(cuò)誤等，顯得更加突出，鮮明。216。 兩面對(duì)比是指把一個(gè)事物中矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面放在一起進(jìn)行說(shuō)明。216。 排比是指將結(jié)構(gòu)相同或相似，語(yǔ)氣一致，意思密切關(guān)聯(lián)的句子或句子成分排列起來(lái)，以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，加深感情的修辭手法。216。 句子成分的排比又可區(qū)分為不同的類(lèi)型，定語(yǔ)的排比，賓語(yǔ)的排比，狀語(yǔ)的排比216。 層遞是根據(jù)事物的邏輯關(guān)系，連用結(jié)構(gòu)相似同，內(nèi)容遞升或遞降的語(yǔ)句，層層遞進(jìn)地反映事理的修辭手法。領(lǐng)會(huì)：：上下聯(lián)是兩個(gè)分句，上下聯(lián)是句子成分：1) 對(duì)仗應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)2) 形式內(nèi)容統(tǒng)一：兩體對(duì)比和兩面對(duì)比1) 注意不同的特點(diǎn)2) 認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)3) 區(qū)別對(duì)比與對(duì)偶：句子成分的排比和句子的排比1) 必須從內(nèi)容出發(fā)2) 視情況決定長(zhǎng)短3) 正確使用提示語(yǔ)：層遞和排比在語(yǔ)言形式上都必須包含三個(gè)以上的部分，這是它們的相似之處。但它們是不同 的修辭手法，存在著明顯的區(qū)別。作為排比，幾個(gè)部分的結(jié)構(gòu)必須相同或相似，而且?guī)讉€(gè)部分之間的關(guān)系是平列的。而作為層遞，幾個(gè)部分的結(jié)構(gòu)并不要求一定相同，幾個(gè)部分之間的關(guān)系不是平列的而是具有層級(jí)的。層遞和排比在實(shí)際運(yùn)用中往往會(huì)出現(xiàn)相互交叉的情況，即，有些層遞同時(shí)也是排比，而有些排比同時(shí)也是層遞。第三節(jié) 設(shè)問(wèn)，反問(wèn)，反復(fù)識(shí)記：設(shè)問(wèn)，反問(wèn)，反復(fù)領(lǐng)會(huì)：設(shè)問(wèn)的作用，反復(fù)的類(lèi)型，反復(fù)與排比的綜合運(yùn)用，運(yùn)用反復(fù)應(yīng)該注意的問(wèn)題簡(jiǎn)單應(yīng)用：根據(jù)相關(guān)知識(shí)對(duì)應(yīng)用設(shè)問(wèn)，反問(wèn)，反復(fù)的口語(yǔ)表達(dá)案例進(jìn)行分析，練習(xí)將反復(fù)與排比綜合運(yùn)用于一個(gè)口語(yǔ)表達(dá)之中識(shí)記：216。 設(shè)問(wèn)，是引導(dǎo)聽(tīng)話(huà)人注意和思考某個(gè)問(wèn)題而明知故問(wèn)并且自問(wèn)自答的修辭手法。216。 反問(wèn)，是運(yùn)用疑問(wèn)形式表達(dá)確定意思的一種修辭手法。216。 反復(fù)是為了突出某個(gè)意思或強(qiáng)化某種感情而特意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子的修辭手法。領(lǐng)會(huì)：：1) 吸引聽(tīng)話(huà)人注意，啟發(fā)聽(tīng)話(huà)人思索2) 強(qiáng)調(diào)突出某些重要的內(nèi)容3) 用于講話(huà)內(nèi)容的轉(zhuǎn)折處，能起到承上啟下的過(guò)渡作用4) 設(shè)問(wèn)說(shuō)理，可以使論證深入，波瀾起伏：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)：1) 反復(fù)（主要是間隔反復(fù)）往往與排比合并使用。兩種修辭手法的綜合運(yùn)用，如果著眼于句式 結(jié)構(gòu)整齊，那么就是排比，如果著眼于語(yǔ)句重復(fù)，那么就是反復(fù)。2) 反復(fù)與排比的綜合運(yùn)用，可以同時(shí)發(fā)揮兩種修辭手法的作用，一方面表達(dá)的意思更加突出，另一方面使氣勢(shì)更加磅礴。1) 反復(fù)具有突出思想，強(qiáng)化感情，分清層次，它廣泛應(yīng)用于口語(yǔ)交際，特別是演講之中。2) 運(yùn)用反復(fù)這種修辭手法，最關(guān)鍵的問(wèn)題就是要找準(zhǔn)需要反復(fù)的語(yǔ)句或語(yǔ)詞，也就是說(shuō)反復(fù)的語(yǔ)句或語(yǔ)詞所反映的事物情況必須確實(shí)具有反復(fù)的價(jià)值。3) 如果反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句或語(yǔ)詞沒(méi)有什么意義掝價(jià)值，內(nèi)容平平甚至空洞無(wú)物，那么就不能稱(chēng)其為修辭手法的反復(fù)，而作為一種語(yǔ)病的累贅和重復(fù)。第四節(jié) 修辭手法的綜合運(yùn)用領(lǐng)會(huì)：修辭手法的連用，修辭手法的兼用簡(jiǎn)單應(yīng)用：將修辭手法的連用應(yīng)用于口語(yǔ)表達(dá)，將修辭手法的兼用應(yīng)用于口語(yǔ)表達(dá)領(lǐng)會(huì)：216。 修辭手法的連用是指同類(lèi)或異類(lèi)修辭手法在某個(gè)口語(yǔ)表達(dá)中的接連使用，包括同類(lèi)修辭手法連用和異類(lèi)修辭手法連用形式。216。 修辭手法的兼用是指在同一個(gè)口語(yǔ)表達(dá)中兼用了多種修辭手法 。第六章 公關(guān)口才的句式選擇（一） 不同句式的選擇識(shí)記：長(zhǎng)句，短句，復(fù)雜句，簡(jiǎn)單句，整句，散句，主動(dòng)句，被動(dòng)句，肯定句，否定句，完整句，省略句領(lǐng)會(huì)：抽調(diào)法，拆分法，運(yùn)用肯定與否定應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題，語(yǔ)句的完整和省略，句群的完整和省略，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的完整和省略，完整表達(dá)手法的特點(diǎn)，省略表達(dá)手法的特點(diǎn)簡(jiǎn)單應(yīng)用：分別應(yīng)用抽調(diào)法和拆分法將長(zhǎng)句改為短句，練習(xí)將主動(dòng)句改為被動(dòng)句或?qū)⒈粍?dòng)句改為主動(dòng)句，練習(xí)將肯定句改為雙重否定句或?qū)㈦p重否定句改為肯定句并比較其語(yǔ)意，練習(xí)將完整改為省略句改為否定句識(shí)記：216。 長(zhǎng)句與短句是根據(jù)句子包含詞語(yǔ)的多少而劃分出來(lái)的句子類(lèi)型。216。 長(zhǎng)句是指包含詞語(yǔ)多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子。216。 短句是指包含詞語(yǔ)少，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的句子。216。 復(fù)雜句與簡(jiǎn)單句是根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)意的復(fù)雜程度以及提供信息的多少而劃分出來(lái)的句子類(lèi)型。216。 復(fù)雜句指結(jié)構(gòu)復(fù)雜，語(yǔ)意繁多，提供信息較多的語(yǔ)句。216。 簡(jiǎn)單句是指結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語(yǔ)意淺顯，提供信息較少的語(yǔ)句。216。 整句與散句是根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)是否相同或相似而劃分出來(lái)的句子類(lèi)型。216。 整句是指結(jié)構(gòu)相同或相似的一組句子。216。 散句是指結(jié)構(gòu)不整齊，交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子。216。 在動(dòng)詞謂語(yǔ)的句子中，根據(jù)主語(yǔ)是動(dòng)作或行為的發(fā)出者(施事者)還是接受者（受事者），將句子分為主動(dòng)句和被動(dòng)句。216。 如果主語(yǔ)是動(dòng)作事行為的發(fā)出者（施事者），這樣的 句子叫主動(dòng)句。216。 如果主語(yǔ)是動(dòng)作或行為的接受者（受事者），這樣的句子就叫被動(dòng)句。216。 肯定句和否定句是根據(jù)句子對(duì)事物情況的判斷而劃分出來(lái)的句子類(lèi)型。216。 肯定句就是對(duì)事物情況作出肯定判斷的句子。216。 否定句則是對(duì)事物情況作出否定判斷的句子。216。 所謂完整語(yǔ)句是指表達(dá)形式與其所傳播的信息內(nèi)容完全對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。216。 所謂省略語(yǔ)句是指表達(dá)形式省略了某些成分與其所傳播的信息內(nèi)容不完全對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。領(lǐng)會(huì)：，調(diào)到其他位置，或者另外獨(dú)立成句，或者變?yōu)閺?fù)句里的分句。，把聯(lián)合成分拆開(kāi)，讓拆開(kāi)的部分與原句中的相同部分直接相配，分別獨(dú)立分句。：1) 語(yǔ)意的輕重強(qiáng)弱2) 肯定和否定并用：是指語(yǔ)句的構(gòu)成單位語(yǔ)詞的完整和省略：是指語(yǔ)言的構(gòu)成單位語(yǔ)句的完整和省略。：是指凡應(yīng)該使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的地方，都有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)出現(xiàn)；反之，應(yīng)當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)但在實(shí)際表達(dá)中卻沒(méi)有使用，則稱(chēng)其為關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的省略。：完整的表達(dá)手法相對(duì)于省略手法來(lái)說(shuō)，其優(yōu)點(diǎn)是語(yǔ)句結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯層次比較清晰，表意更加明確，便于發(fā)現(xiàn)表達(dá)形式上的錯(cuò)誤，其缺點(diǎn)是顯得啰嗦，繁瑣和呆板。:省略的表達(dá)手法相對(duì)于完整表達(dá)手法來(lái)說(shuō)，其優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)潔明快，言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)突出，主次分明，直截了當(dāng)，痛快酣暢，其缺點(diǎn)是難以發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤。（二） 側(cè)重內(nèi)容的句式選擇識(shí)記：剛勁，柔和，具象，抽象，明示，暗示領(lǐng)會(huì)：剛與柔的互動(dòng)類(lèi)型，剛與柔的兼用類(lèi)型，具象的作用，抽象的作用，手法的選擇，程度的選擇，選用明示或暗示的標(biāo)準(zhǔn)，選用明示與暗示應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)簡(jiǎn)單應(yīng)用：將剛勁與柔和手法應(yīng)用于口語(yǔ)表達(dá)，應(yīng)用抽象與具象的相關(guān)知識(shí)分析具體的口語(yǔ)表達(dá)案例，應(yīng)用選用明示與暗示的標(biāo)準(zhǔn)分析具體的口語(yǔ)表達(dá)案例。識(shí)記：216。 剛勁的意思是陽(yáng)剛，剛健，豪放，剛強(qiáng)，強(qiáng)硬216。 柔和的意思是陰柔，柔婉，委婉，細(xì)膩216。 具象是指形象，直觀的語(yǔ)言，對(duì)事物情況進(jìn)行詳細(xì)，細(xì)致的描述或說(shuō)明216。 抽象是指用凝煉，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，對(duì)事物情況進(jìn)行概括，簡(jiǎn)要的描述或說(shuō)明。216。 使用明快，直接的符號(hào)或方式使人領(lǐng)會(huì)某種意思的表達(dá)手法就叫做明示216。 使用含蓄，間接的符號(hào)或方式使人領(lǐng)會(huì)某種意思的表達(dá)手法就叫做暗示。領(lǐng)會(huì)：1剛與柔的互動(dòng)類(lèi)型：1) 以剛克剛型。以剛克剛就是以剛烈，強(qiáng)硬的表達(dá)手法應(yīng)對(duì)剛烈，強(qiáng)硬的表達(dá)手法。2) 以剛克柔型。以剛克柔就是以剛烈，強(qiáng)硬的表達(dá)手法應(yīng)對(duì)柔和，委婉的表達(dá)手法。3) 以柔克剛型。以柔克剛就是以柔和，委婉的表達(dá)手法應(yīng)對(duì)剛烈，強(qiáng)硬的表達(dá)手法。4) 以柔克柔型。以柔克柔就是以柔和，委婉的表達(dá)手法應(yīng)對(duì) 柔和，委婉的表達(dá)手法。：在兼用類(lèi)型中，根據(jù)剛?cè)醿煞N手法各占的比例，可以區(qū)別為以剛為主型，以柔為主型和剛?cè)岵⒅匦?；根?jù)使用剛?cè)醿煞N手法先后，又可以區(qū)別為先剛后柔型和先柔后剛型。此外，無(wú)論是否兼用 ，兩種手法都相互包含，即在剛的手法中包含著柔的因素，在柔的手法中包含著剛的因素。：1) 積累和豐富對(duì)事物情況具體，細(xì)致，鮮活的認(rèn)知印象2) 構(gòu)建逼真情境，渲染現(xiàn)場(chǎng)氛圍，強(qiáng)化感同身受3) 激活，調(diào)動(dòng)情感的力量。：1) 尊重聽(tīng)話(huà)人的理解力和聯(lián)想力2) 高層建瓴，把握事物情況的實(shí)質(zhì)3) 優(yōu)化和確保重點(diǎn)內(nèi)容，達(dá)到言簡(jiǎn)意賅，以少勝多的效果：手法的選擇在口語(yǔ)交際中屬于初級(jí)層次的選擇。因?yàn)?，程度的選擇必須以手法的選擇為基礎(chǔ)和前提。手法的選擇必須適合于說(shuō)話(huà)人的身份，適合于聽(tīng)話(huà)人的情況 ，適合于口語(yǔ)交際的目的，適合于口語(yǔ)交際的場(chǎng)合（時(shí)間，空間）。在應(yīng)用具象手法或抽象手法時(shí)要把握好程度，即不能太過(guò)，也不能不足。具象太過(guò)，會(huì)流于瑣碎和啰嗦，具象不足，會(huì)顯得籠統(tǒng)而模糊。反之，抽象太過(guò)，會(huì)流于空泛和蒼白，抽象不足，會(huì)顯得膚淺而缺乏深度。：1) 褒貶標(biāo)準(zhǔn)，指的是根據(jù)所要表達(dá)意思的褒貶性質(zhì)來(lái)選用明示或暗示方式，在一般情況下，如果表達(dá)的內(nèi)容是肯定，褒獎(jiǎng)對(duì)方，適合選用明示的方式，如果表達(dá)的內(nèi)容是否定，貶斥對(duì)方，適合選用暗示的方式。2) 禁忌標(biāo)準(zhǔn)，指的是根據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容是否觸犯禁忌來(lái)選擇明示或暗示方式，一般而言，如果表達(dá)內(nèi)容觸犯某些禁忌，適合選用暗示的方式，如果表達(dá)內(nèi)容沒(méi)有觸犯禁忌，適合選用明示的方式。3) 敏感標(biāo)準(zhǔn)，指的是根據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容是否涉及敏感問(wèn)題來(lái)選擇明示或暗示方式，在一般情形下，如果表達(dá)的內(nèi)容屬于敏感問(wèn)題，適合選用暗示的方式，如果表達(dá)的內(nèi)容不涉及敏感問(wèn)題，則適合選用明示的方式。4) 窘迫標(biāo)準(zhǔn)，指的是根據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容是否使人感到尷尬，麻煩或?yàn)殡y來(lái)選擇明示或暗示方式，在一般情形下，如果所要表達(dá)的內(nèi)容會(huì)使人感到尷尬，麻煩或?yàn)殡y，適合選用暗示的方式，如果所要表達(dá)的內(nèi)容不會(huì)使人感到尷尬，麻煩或?yàn)殡y，則可以先用明示的方式 。5) 情緒標(biāo)準(zhǔn)，指的是根據(jù)當(dāng)事人情緒的特點(diǎn)來(lái)選擇明示或暗示方式，一般情況下，如果當(dāng)事人情緒不太穩(wěn)定，適合選用暗示的方式，如果當(dāng)事人情緒比較穩(wěn)定，則可以選用明示的方式。6) 保密標(biāo)準(zhǔn)，指的是根據(jù)說(shuō)話(huà)內(nèi)容是否涉及某些機(jī)密因而需要保密來(lái)選擇明示或竟未方式， 如果說(shuō)話(huà)內(nèi)容 需要保密但又不能不詳，就可以采用暗示的方式，反之 ，如果說(shuō)話(huà)內(nèi)容不需要保密，就可以考慮采用明示的方式 。：1) 明示或暗示手法的選用標(biāo)準(zhǔn)具有多樣性2) 明示或暗示手法的選用標(biāo)準(zhǔn)即有一般性，又有靈活性3) 明示或暗示手法 的選用標(biāo)準(zhǔn)之間即有一致性，又有可能不一致性。第七章（一）重音識(shí)記，音質(zhì)，音長(zhǎng)，音量，音高，音調(diào)，重音