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正文內(nèi)容

專升本教育學(xué)復(fù)習(xí)大綱(編輯修改稿)

2025-06-07 22:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 教學(xué)對社會發(fā)展的作用——教學(xué)是促進(jìn)社會發(fā)展的必要手段.教學(xué)對個體發(fā)展的作用——教學(xué)是實現(xiàn)全面發(fā)展教育,完成全面發(fā)展教育目的的基本途徑.從學(xué)校的日常工作看,教學(xué)是學(xué)校的中心工作,因此學(xué)校必須堅持以教學(xué)為主,全面安排.(三)教學(xué)的任務(wù):使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,“雙基教學(xué)”,它是教學(xué)的中心任務(wù)。發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力.智力一般包括觀察力、記憶力、注意力、思維力和想象力,其中思維力是其核心;發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和高尚的審美修養(yǎng),形成良好的個性心理品質(zhì).二、教學(xué)內(nèi)容(一)教學(xué)內(nèi)容的含義:是學(xué)校向?qū)W生傳授的知識和技能,思想和觀點,培養(yǎng)的習(xí)慣和行為的總和.(二)制定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù):教學(xué)目的;生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平;政治經(jīng)濟(jì)制度;學(xué)生的年齡特征.(三)課程:是指課業(yè)及其進(jìn)程,是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖.課程類型:(1)學(xué)科課程:也叫分科課程,代表人物是赫爾巴特(2)活動課程:也叫兒童中心課程或經(jīng)驗課程,代表人物是杜威.(3)結(jié)構(gòu)課程:代表人物是布魯納.(4)隱性課程:又叫潛在課程或非正式課程,是指那些難以預(yù)料的,伴隨著正規(guī)教學(xué)內(nèi)容而隨機(jī)出現(xiàn)的,對學(xué)生起到潛移默化式教育影響的課程.(5)綜合課程:由某些綜合學(xué)科組成的課程,主要類別有廣義課程和融合課程.課程內(nèi)容:(或教學(xué)內(nèi)容)主要由三部分組成:即課程計劃(或教學(xué)計劃)、課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱)和教材(主要是教科書).(1)課程計劃:根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),.它的結(jié)構(gòu)一般包括:課程設(shè)置——這是課程計劃的首要問題:學(xué)科開設(shè)順序:教學(xué)時數(shù),學(xué)年編制和學(xué)周安排.(2)課程標(biāo)準(zhǔn):.它的結(jié)構(gòu)一般包括:說明和本文(中心部分).(3)教材:教科書,也叫課本.編寫教學(xué)大綱和教科書的原則:(1)思想性與科學(xué)性的統(tǒng)一(2)理論聯(lián)系實際(3)穩(wěn)定性與時代性結(jié)合(4)系統(tǒng)性與可接受性統(tǒng)一我國各級學(xué)校課程設(shè)置的特點:(1)小學(xué)階段以綜合課程為主。(2)初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。(3)高中以分科課程為主。(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。三、教學(xué)過程(一)概念:是教師根據(jù)一定社會的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點,指導(dǎo)學(xué)生有目的,有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,同時身心獲得一定的發(fā)展,形成一定思想品德的過.(二)教學(xué)過程的構(gòu)成因素:教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法.(三)教學(xué)過程的本質(zhì):(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程.(2)教學(xué)過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程.(四)教學(xué)過程的基本規(guī)律直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律這一規(guī)律是指教學(xué)過程是學(xué)生的認(rèn)識過程,要處理好直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗,感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系.(1)教學(xué)過程中以學(xué)習(xí)簡接經(jīng)驗為主(2)間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ);(3)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相輔相成,教學(xué)要處理好兩者的關(guān)系.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律(又稱教學(xué)與發(fā)展規(guī)律)這一規(guī)律是指教學(xué)過程是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識的過程,又是發(fā)展智力的過程,傳授知識與發(fā)展智力之間有著本質(zhì)上的聯(lián)系.(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);(2)發(fā)展智力是掌握知識的有利條件;(3)掌握知識與發(fā)展智力不同步;(4)教學(xué)必須實現(xiàn)兩者的辨證統(tǒng)一.該規(guī)律在歷史上有形式教育和實質(zhì)教育之分:形式教育論主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,知識的傳授則無關(guān)緊要,其代表人物是斐斯泰洛齊;實質(zhì)教育論主張教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對實際生活有用的知識,至于能力的發(fā)展則無須特別的訓(xùn)練,其代表人物是斯賓塞.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用(或主動性)相統(tǒng)一規(guī)律(又稱教與學(xué)統(tǒng)一規(guī)律)這一規(guī)律是指教學(xué)過程是教師與學(xué)生共同活動的過程。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用之間是辨證統(tǒng)一的。(1)要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(2)要注意充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。(3)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。掌握知識與提高思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律(又稱教學(xué)的教育性規(guī)律),又是在掌握知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行思想品德教育的過程,知識教學(xué)與思想品德教育具有緊密聯(lián)系,:(1)各門學(xué)科知識蘊涵著豐富的思想品德教育因素;(2)教師的教學(xué)總是在一定的思想體系指導(dǎo)下并受一定哲學(xué)觀點的支配;(3)學(xué)生還可以從教師的言行舉止,教學(xué)態(tài)度,教學(xué)作風(fēng)等方面受到教育.(五)教學(xué)過程的基本階段:激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī) 感知教材 理解教材——中心階段 鞏固知識 運用知識.四、教學(xué)原則(一)概念:教師和學(xué)生在教學(xué)過程中必須遵循的基本要求。教育目的、教學(xué)規(guī)律、長期的教學(xué)實踐經(jīng)驗是制定教學(xué)原則的依據(jù)(二)我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則啟發(fā)性原則:涵義是指教師要充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,使他們獨立思考,融會貫通的掌握知識,提高分析問題和解決問題的能力.最早提出啟發(fā)性原則的教育家是孔子。他說:“不憤不啟,不悱不發(fā).”《學(xué)記》也進(jìn)行了研究:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá).”第斯多惠也有論述,“一個壞的教師奉送學(xué)生真理,一個好的教師則教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理.”貫徹該原則的要求:(1)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性(2)啟發(fā)學(xué)生獨立思考,發(fā)展學(xué)生的思維能力(3)發(fā)揚教學(xué)民主.直觀性原則:涵義是指教師要盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗,通過各種形式的感知,豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認(rèn)識,使學(xué)生獲得生動的表象,從而全面、深刻地掌握知識.直觀手段有:實物直觀、模像直觀和語言直觀。夸美紐斯最早明確提出并從理論上論證了這一原則,他說:“一切知識都是從感知開始的.”荀子也說:“不聞不若聞之,聞之不若見之.”貫徹該原則的要求:(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直觀手段的運用必須與教師的講解密切配合。(3) 重視運用語言直觀。因材施教原則:涵義是指教師既要注意學(xué)生的共同特點,又要注意學(xué)生的個別差異,從學(xué)生的實際出發(fā),有的放矢地進(jìn)行教學(xué).貫徹該原則的要求 :(1)了解學(xué)生,從學(xué)生實際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)(2)面向大多數(shù)學(xué)生,使教學(xué)的深度、進(jìn)度為大多數(shù)學(xué)生所接受(3)正確對待個別差異,針對學(xué)生個性特點,提出不同要求.循序漸進(jìn)原則;涵義是指教學(xué)要按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生逐步的系統(tǒng)的掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能.《學(xué)記》中說:“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”貫徹該原則的要求:(1)按照學(xué)科知識的內(nèi)在邏輯組織教學(xué),突出學(xué)科知識的基本結(jié)構(gòu)(2)按照學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的心理順序安排教學(xué)活動。(3)使教學(xué)保持一定的速度和難度.理論聯(lián)系實際原則:涵義是指教師在教學(xué)中應(yīng)把理論知識與客觀實際聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生運用所掌握的知識去分析問題解決問題,獲得比較完全的知識.貫徹該原則的要求:(1)聯(lián)系實際,講清理論(2 )培養(yǎng)學(xué)生把知識運用于實踐的能力.科學(xué)性與思想性結(jié)合原則:涵義是指教師在教學(xué)中既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,發(fā)展學(xué)生的智力,又要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,做到既教書又育人.貫徹該原則的要求:(1)保證教學(xué)的科學(xué)性 (2)挖掘教材的思想性,通過教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行思想品德教育.鞏固性原則:涵義指教師引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握所學(xué)的知識和技能,使所學(xué)的知識技能長久地保持,在需要的時候能很快的再現(xiàn)出來,加以運用.孔子:“學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新”烏申斯基:“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”.五、教學(xué)方法(一)教學(xué)方法概念:是指教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目的,.(二)我國教學(xué)的指導(dǎo)思想——啟發(fā)式教學(xué)實質(zhì):調(diào)動學(xué)生思維的積極性.啟發(fā)式與注入式是兩種不同的教學(xué)指導(dǎo)思想(三)我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法以語言傳遞為主的教學(xué)方法:(1)講授法:教師通過語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法,是教學(xué)的基本方法.方式有:講述,講解,講讀,講演.運用要求:組織好講授的內(nèi)容;講述要有系統(tǒng)性,條理清楚,重點突出;講授要講究語言藝術(shù);要恰當(dāng)?shù)倪\用好板書。(2)談話法:教師根據(jù)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗提出問題,并通過師生對話,引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論,從而獲得知識的一種教學(xué)方法.運用要求:教師要有充分準(zhǔn)備,并作好周密計劃;要面向全體學(xué)生提問,并啟發(fā)學(xué)生積極思考和回答;談話結(jié)束時及時進(jìn)行總結(jié)。(3)討論法:是教師或?qū)W生提出有探討性的問題進(jìn)行討論,以使學(xué)生獲取知識的方法。運用要求:選好討論題目;討論時教師要善于啟發(fā)引導(dǎo);結(jié)束時要及時總結(jié)。(4)讀書指導(dǎo)法:教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)教材和參考書以獲取知識,培
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