批注式閱讀教學(xué)現(xiàn)代意義及實(shí)踐探索(編輯修改稿)
2025-05-28 00:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文本，形成自己獨(dú)特的閱讀感悟與體驗(yàn)。但這種“初讀”不是“敷衍地讀”，“自主閱讀”也不是“隨意閱讀”，更不是“胡亂閱讀”。批注的符號(hào)、批注的位置、批注的角度等一套批注式閱讀規(guī)則，好比“腳手架”一般，讓學(xué)生的閱讀體驗(yàn)在一條相對(duì)確定的軌道上進(jìn)行。因此，無(wú)論是古今中外何種類型的文本，還是各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)，批注式閱讀教學(xué)皆可謂“最好的預(yù)習(xí)”，既方便教師檢查學(xué)生文本初讀任務(wù)的完成情況，也保障了學(xué)生初讀文本的質(zhì)量。從目前批注式閱讀教學(xué)的實(shí)施范圍上看，批注式閱讀教學(xué)已經(jīng)從課改實(shí)驗(yàn)區(qū)推廣鋪開(kāi)到全國(guó)范圍，特別是，一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)，比如內(nèi)蒙古赤峰市林西縣的批注式閱讀教學(xué)實(shí)驗(yàn)[7]，也都取得了明顯的成效。我們?cè)趯?shí)踐中還進(jìn)一步將批注式從現(xiàn)代文閱讀推及到文言文閱讀，從課文教學(xué)推及到課外閱讀，都取得了很好的效果。三、批注式閱讀教學(xué)并非所有閱讀教學(xué)的合理終點(diǎn)通過(guò)文獻(xiàn)的閱讀和實(shí)踐的審視，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的批注式閱讀教學(xué)普遍存在著一個(gè)問(wèn)題：在學(xué)生掌握批注式閱讀基本技能后，批注式閱讀教學(xué)的課堂就基本變成了學(xué)生自始至終的“一批到底”，學(xué)生的批注成為了出發(fā)點(diǎn)，成了全過(guò)程，成了落腳點(diǎn)。教師在這個(gè)過(guò)程中的確可以“少教”，甚至“不教”，以致很多教師認(rèn)為此種批注式閱讀教學(xué)可謂“以一頂百”的“萬(wàn)金油”了。這種對(duì)批注式閱讀的簡(jiǎn)單化認(rèn)識(shí)也常常會(huì)讓教師感到困惑：面對(duì)某些文本，使用批注式閱讀教學(xué)顯得恰到好處，而面對(duì)另外一些文本，采用批注式閱讀教學(xué)卻顯得效率低下，不能保證教學(xué)質(zhì)量。在此，我們必須要廓清一個(gè)命題：批注式閱讀教學(xué)可以成為所有閱讀教學(xué)的合理起點(diǎn)，但并不是所有閱讀教學(xué)的合理終點(diǎn)。批注式閱讀教學(xué)的使用與選文的類型之間有著重要聯(lián)系。換句話說(shuō)，面對(duì)不同類型的選文，我們應(yīng)該采用不同的批注式閱讀教學(xué)?！霸趺唇獭迸c“教什么”，是操作行為與操作對(duì)象的關(guān)系，在某些研究語(yǔ)境中，可以將它們相對(duì)地分離，分別進(jìn)行研究。但是，從真實(shí)的教學(xué)狀態(tài)中抽掉具體的教學(xué)對(duì)象（教什么），而光關(guān)注怎么教，很容易導(dǎo)致教學(xué)方法的抽象化，導(dǎo)致怎么教和教什么兩者的割裂。故而，我們?cè)谶M(jìn)行批注式閱讀教學(xué)時(shí)，先要厘清批注式閱讀教學(xué)對(duì)象的特殊性。王榮生教授認(rèn)為，語(yǔ)文教材選文可以分成“定篇”、“例文”和“經(jīng)歷”的教學(xué)。不同類型的選文，其性質(zhì)、功能及功能發(fā)揮方式，都有本質(zhì)的分別，在課程研制中也處于不同的層面，故而在教學(xué)中也需要加以區(qū)別對(duì)待：1．“定篇”類選文所謂“定篇”，是語(yǔ)文課程規(guī)定的內(nèi)容要素之一，指的是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的篇目?？梢哉f(shuō)，掌握以“定篇”身份進(jìn)入語(yǔ)文教材的世界和民族的優(yōu)秀的文化、文學(xué)作品，其本身就是語(yǔ)文課程的目的之一、就是語(yǔ)文“課程內(nèi)容”的一大項(xiàng)目。這類選文的教學(xué)，學(xué)生固然可以運(yùn)用批注式閱讀的方式作為解讀文本的起點(diǎn)，但是“定篇”類選文的教學(xué)終點(diǎn)卻不是學(xué)生通過(guò)批注而獲得的個(gè)人體驗(yàn)。誠(chéng)然，即便是一首短詩(shī)，也有近乎無(wú)窮的意蘊(yùn)，也會(huì)形成多樣化的個(gè)人體驗(yàn)。但是，倘若它作為“定篇”，就沒(méi)有必要也不可能將所有觀照角度的所有內(nèi)涵，都開(kāi)發(fā)為語(yǔ)文課程內(nèi)容。能成為課程內(nèi)容的，只能是其中某些角度的觀照。從這個(gè)層面上看，“定篇”類選文的課程內(nèi)容，既不能簡(jiǎn)單地等同于詩(shī)文本身，也不能簡(jiǎn)單地等同于個(gè)人對(duì)詩(shī)文的理解，而應(yīng)最終落實(shí)為“理想的讀者”對(duì)該詩(shī)文“權(quán)威的解釋”。換句話說(shuō)，學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是相對(duì)外在于他們而被人事先確定了的，學(xué)生的主要任務(wù)，是按照權(quán)威者的指示，進(jìn)入這些詩(shī)文，對(duì)那些已被闡釋過(guò)的詩(shī)文加以欣賞與內(nèi)化?！岸ㄆ鳖愡x文教學(xué)的合理終點(diǎn)，既不是學(xué)生對(duì)這一“定篇”的感知，也不是教師對(duì)這一“定篇”的理解，而是文化、文
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