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正文內(nèi)容

自學(xué)考試外國(guó)文學(xué)史復(fù)習(xí)要點(diǎn)說(shuō)明(編輯修改稿)

2025-05-27 13:24 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 禁欲主義,揭露批判教會(huì)罪惡。結(jié)構(gòu)上采用了“框形結(jié)構(gòu)”,把100個(gè)故事編織起來(lái),構(gòu)成完整統(tǒng)一的整體。1《巨人傳》的巨人形象、主題: 主要塑造了巨人國(guó)王卡岡都亞及其兒子龐大固埃。他們不僅是形體的巨人,而且是接受人文主義的教育,成為有知識(shí)、有思想的知識(shí)巨人。 通過(guò)塑造巨人形象,作者贊美了人的力量和沒(méi)有清規(guī)戒律的“德廉美修道院”,以及“請(qǐng)你們暢飲吧!”的現(xiàn)世人生態(tài)度,寄托了作者的人文主義理想。1莎士比亞喜劇的主題: 即“愛(ài)征服一切” ,歌頌愛(ài)情和友誼,提倡仁愛(ài)無(wú)私精神,表達(dá)人文主義的個(gè)性解放、愛(ài)情自由和男女平等的生活理想。1莎士比亞戲劇的藝術(shù)成就和“莎士比亞化”: 其創(chuàng)作從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā),而不是從概念出發(fā),思想深刻,情節(jié)豐富而生動(dòng),多線索發(fā)展,戲劇沖突多樣化;并塑造了眾多個(gè)性鮮明的形象;語(yǔ)言豐富多彩,具有個(gè)性化、形象化;再加上“五光十色的平民社會(huì)”背景有力地烘托了劇中主人公的活動(dòng)。馬克思因此提出戲劇要“莎士比亞化”的美學(xué)原則。1古典主義文學(xué)與人文主義文學(xué)的關(guān)系: 兩者一脈相承,有繼承也有反撥。古典主義文學(xué)一方面延續(xù)和發(fā)展了人文主義思想和現(xiàn)實(shí)主義手法。 另一方面則反對(duì)人文主義文學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放,導(dǎo)致了否定一切秩序的傾向以及創(chuàng)作語(yǔ)言、形式不規(guī)范的缺陷,而崇尚理性,提倡規(guī)范,要求“三一律”。1《偽君子》的主題與藝術(shù)特點(diǎn): 法國(guó)古典主義喜劇作家莫里哀的代表作。該劇塑造了一個(gè)偽君子答爾丟夫的典型形象,其主旨在于揭露批判宗教偽善的欺騙性與危害性,有強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)的民主傾向。 它遵循“三一律”而作,結(jié)構(gòu)緊湊。故事地點(diǎn)始終在奧爾貢家,時(shí)間不超過(guò)一天,只有一條線索,即表現(xiàn)答爾丟夫的虛偽和欺騙,答爾丟夫成了“偽善者”、“偽君子”的同義語(yǔ)。吵架的開場(chǎng)別具匠心,既提出了喜劇的基本沖突,還為劇情的發(fā)展作了有力的鋪墊。歌德稱之為“現(xiàn)存最偉大的最好的開場(chǎng)”。1啟蒙文學(xué)特征: ①有鮮明的傾向性。 ②自覺(jué)地把第三等級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)和平民作為主人公來(lái)正面歌頌。③創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種形式的文體,如正劇、哲理小說(shuō)等。1魯濱遜形象分析: 英國(guó)作家笛福的代表作《魯濱遜漂流記》的主人公。小說(shuō)是一曲資產(chǎn)階級(jí)的頌歌,塑造了歐洲文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的正面形象。他熱衷于冒險(xiǎn)追求,在荒島上,為了活下去,他與自然頑強(qiáng)搏斗。以堅(jiān)強(qiáng)的毅力,改造生活環(huán)境,終于取得成功。但魯濱遜那強(qiáng)烈的私有觀念和占有欲,也顯示出資產(chǎn)者兼殖民者的罪惡。1浮士德的五個(gè)追求階段: 知識(shí)的悲劇、愛(ài)情的悲劇、從政的悲劇、尋美的悲劇、事業(yè)的悲劇 。 他一生的探索歷程概括了自文藝復(fù)興以來(lái)、一直到19世紀(jì)初期300年間歐洲資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子精神探索的歷程。梅非斯特形象: 作為浮士德的對(duì)立面而出現(xiàn)。即是虛無(wú)主義者典型,惡的代表。雖然主觀作惡,但卻客觀造善。他誘惑浮士德墮落,客觀上卻推動(dòng)后者投身于社會(huì)實(shí)踐,探索人生。另一方面,他站在魔鬼立場(chǎng)上來(lái)看待現(xiàn)實(shí)中的邪惡,以反面人物的身份而成為歌德揭露現(xiàn)實(shí)的代言人。充分體現(xiàn)了辯證法思想。2浪漫主義文學(xué)特征: ①?gòu)?qiáng)烈的主觀色彩。②喜歡描寫和歌頌大自然。以自然之美對(duì)比社會(huì)之丑。③重視中世紀(jì)民間文學(xué)。④注重藝術(shù)效果。喜用對(duì)比、夸張的手法,塑造非凡的人物。2《巴黎圣母院》的主要形象: 愛(ài)斯梅拉爾達(dá)是 “美” 的化身,內(nèi)外統(tǒng)一。伽西莫多是 “善”的化身,外丑內(nèi)善。副主教克洛德是宗教惡勢(shì)力的代表。一手造成愛(ài)斯梅拉爾達(dá)的悲劇,但他也是個(gè)宗教的犧牲品,禁欲主義使他的人性畸形發(fā)展,最后走到了人性的反面。2《悲慘世界》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色: 雨果的代表作。通過(guò)描寫冉阿讓、芳汀及珂賽特的悲慘遭遇,指出貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童贏弱的社會(huì)問(wèn)題,并揭露資產(chǎn)階級(jí)法律暴虐本質(zhì)。又通過(guò)米里哀主教和冉阿讓宣揚(yáng)以仁愛(ài)、慈善、寬恕為核心的人道主義思想。 小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的有機(jī)結(jié)合。對(duì)主人公經(jīng)歷的描寫比較真實(shí)。但有些人物具有理想色彩,非同尋常。情節(jié)安排既有非凡的事件,也有奇遇及巧合。小說(shuō)的另一特點(diǎn)是它的政論性。敘述有史詩(shī)風(fēng)格。2批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本特征: ①客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活。②批判性、暴露性、改良性。用人道主義揭露、批判資本主義社會(huì)的罪惡。③塑造典型環(huán)境中的典型人物性格。2《紅與黑》的象征與主題: “紅”指拿破侖時(shí)代的軍服,代表資產(chǎn)階級(jí)革命力量?!昂凇敝附虝?huì)的黑色道袍,代表封建教會(huì)反動(dòng)力量。小說(shuō)以于連的遭遇為線索,形象展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和復(fù)雜的階級(jí)矛盾,批判了封建貴族、教會(huì)的罪惡與黑暗,也辛辣地嘲諷了資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本質(zhì),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)的政治傾向性。2巴爾扎克的思想矛盾與創(chuàng)作的關(guān)系: 其思想矛盾而復(fù)雜,即帶有明顯的貴族保守色彩,但是他又認(rèn)為作家應(yīng)“照世界原樣表現(xiàn)世界”,因此,盡管他同情貴族,但又辛辣地諷刺他們,描寫其在資產(chǎn)階級(jí)的逼攻下必然失敗,不配有更好的命運(yùn)。馬克思稱贊他的創(chuàng)作是“現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利之一”。2高老頭形象分析: 具有濃厚封建觀念的商業(yè)資產(chǎn)者典型,也是父愛(ài)的典型。他用金錢維系父女之間的感情,使她們成為拜金主義者,自己則成為拜金主義的犧牲品。他的悲劇是時(shí)代的悲劇,揭露了資本主義人際關(guān)系金錢化的可悲景象。2狄更斯人道主義的內(nèi)容: 他同情小人物的生活和命運(yùn),譴責(zé)官僚機(jī)構(gòu)、政治、法律制度,但他在揭露社會(huì)黑暗的同時(shí),又主張通過(guò)小人物的溫情、道德感化來(lái)改造社會(huì)、改造資產(chǎn)者。2普希金的抒情詩(shī): 抒情詩(shī)是普希金最輝煌的果實(shí)。他的抒情詩(shī)自然質(zhì)樸,真摯純潔,且“包含著生命”,親切感人。政治抒情詩(shī)的基本主題是歌頌自由、反對(duì)專制,同情農(nóng)奴的悲慘命運(yùn),有巨大的社會(huì)影響,如《自由頌》。愛(ài)情詩(shī)情感誠(chéng)摯、細(xì)膩,充滿激情,展現(xiàn)了作者豐富的內(nèi)心世界,如名篇《致凱恩》?!度~甫蓋尼奧涅金》的主題和藝術(shù)特色: 普希金代表作,是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基石。塑造了俄國(guó)貴族革命時(shí)期奧涅金這個(gè)開始覺(jué)醒又找不到出路的貴族知識(shí)分子的多余人典型形象。主題是貴族知識(shí)分子與人民的關(guān)系。 小說(shuō)具有濃郁的浪漫主義色彩。但主要傾向是現(xiàn)實(shí)主義的,如對(duì)環(huán)境的描寫及對(duì)奧涅金形象的塑造等。采用四音步抑揚(yáng)格十四行詩(shī)節(jié),被稱為“奧涅金詩(shī)節(jié)”。3俄國(guó)三大批評(píng)家的文學(xué)批評(píng): 別林斯基是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)理論和文藝批評(píng)的奠基人,他肯定以果戈理為代表的“自然派”,有力地推動(dòng)了俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展; 車爾尼雪夫斯基提出“美是生活”的唯物主義美學(xué)觀,用歷史和美學(xué)的方法分析文學(xué)問(wèn)題,用“心靈辯證法”闡釋托爾斯泰心理描寫的特征; 杜勃羅留波夫的文章《什么是奧勃羅摩夫性格》標(biāo)志著俄國(guó)文學(xué)批評(píng)史上革命民主主義戰(zhàn)斗的文學(xué)評(píng)論的又一高峰。3《死魂靈》的主題和藝術(shù)特色: 俄國(guó)果戈理的代表作。通過(guò)主人公乞乞科夫收購(gòu)死魂靈以謀取暴利而走訪政府官員和五個(gè)地主的故事,來(lái)描繪了政府官員和農(nóng)奴主的群丑圖,全面揭露了腐敗的農(nóng)奴制,及其不可避免的崩潰趨勢(shì)。 藝術(shù)特色:①含淚的諷刺、②人物形象的典型化。③廣泛運(yùn)用了抒情手法。 3莫泊桑創(chuàng)作的內(nèi)容: 法國(guó)莫泊桑是世界短篇小說(shuō)大師之一。創(chuàng)作題材豐富多彩,人物形形色色。一是寫資產(chǎn)階級(jí)的風(fēng)俗習(xí)尚,二是寫普法戰(zhàn)爭(zhēng),反
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