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正文內(nèi)容

外國文學史名詞解釋(編輯修改稿)

2024-11-09 02:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是最優(yōu)秀的一部流浪漢小說。西班牙的流浪漢小說在刻畫人物、反映現(xiàn)實和結(jié)構(gòu)藝術(shù)上對歐洲小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。大學才子派:英國文藝復興時期的一批戲劇作家。他們出生于中產(chǎn)階級,受過大學教育,具有深厚的古典文學修養(yǎng)和進步的人文主義思想傾向。他們的戲劇創(chuàng)作不僅繼承了前人的成果,而且在內(nèi)容和藝術(shù)形式上頗有創(chuàng)新,促進了 伊莉莎白時代戲劇的發(fā)展和繁榮,為莎士比亞的戲劇創(chuàng)作和演出奠定了基礎(chǔ)。代表人物馬洛。人文主義:文藝復興時期新興資產(chǎn)階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系,也是這一時期進步文學的中心思想。主要內(nèi)容表現(xiàn)在:用人權(quán)反對神權(quán),用個性解放反對禁欲主義,用理性反對蒙昧主義,在政治思想上擁護中央集權(quán),反對封建割據(jù)。其中以人為本的思想和理性精神來自古希臘羅馬文化,其平等、博愛的思想來自基督教精神,因此人文主義可以說是古代文化與中世紀文化的繼承和發(fā)展。古典主義:指17世紀流行于西歐特別是法國的一種帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級文學思潮。因為它在文藝理論和創(chuàng)作實踐上以古希臘羅馬文學為典范,故稱古典主義。古典主義在政治上擁護王權(quán),強調(diào)克制個人感情,服從國家整體利益;思想上崇尚理性,以唯理主義為哲學基礎(chǔ);創(chuàng)作上強調(diào)模仿古人,大量從古代文學中選取題材;藝術(shù)形式上對各種體裁有嚴格界定。古典主義的作家、理論家由于所處時代的不同和個性差異,他們的創(chuàng)作也各有側(cè)重。法國古典主義的成就是多方面的,尤以戲劇最突出,出現(xiàn)了以高乃依和拉辛為代表的悲劇作家,以莫里哀為代表的喜劇作家,以及文藝理論家布拉洛和寓言詩人拉封丹等?!叭宦伞保悍▏诺渲髁x作家為戲劇創(chuàng)作制定的一條規(guī)則。所謂“三一律”,是規(guī)定戲劇的情節(jié)、時間、地點必須保持一致,即劇本的情節(jié)只能有一條線索,故事發(fā)生在同一地點,劇情在24小時內(nèi)完成,即時間、地點、情節(jié)的整一律。“三一律”的積極作用在于使戲劇結(jié)構(gòu)嚴謹、情節(jié)集中,沖突能迅速展開,達到高潮;但同時它又容易束縛劇作家的手腳,導致人物形象公式化、概念化,削弱了作品的藝術(shù)感染力。巴洛克文學:“巴洛克”一詞來自葡萄牙語barocco,原指一種形狀不規(guī)則的珍珠,后來被用來形容一種建筑風格和文學風格,它與嚴整、均勻、和諧相對立。巴洛克文學是巴洛克藝術(shù)在文學上的表現(xiàn)。巴洛克文學起源于16世紀的意大利、西班牙,在17世紀的法國達到高峰,同時流行于西歐,因風格與巴洛克式藝術(shù)相像而得此名,是一種貴族形式主義文學,主張文學為少數(shù)有文化修養(yǎng)的人創(chuàng)作。巴洛克文學在內(nèi)容上多寫帶有神秘宗教色彩的生死、哀怨。藝術(shù)上借鑒了中古文學象征、寓意、夢幻手法,并表現(xiàn)出華麗纖巧的風格。代表人物意大利的馬里諾、西班牙的貢哥拉、英國的約翰多恩 等。“狂飆突進”運動: “狂飆突進”運動是1770年至1785年發(fā)生于德國的一場聲勢浩大的文學運動,它是德國啟蒙運動的繼續(xù)和發(fā)展,是一個具有德國特點的資產(chǎn)階級的文學運動。不同于其他國家,這是一場民族文化運動,是啟蒙運動在德國的繼續(xù)和發(fā)展,也是反封建斗爭達到高潮的標志?!翱耧j突進”運動宣揚天才、力量,歌頌自由。參加這個運動的大多是青年,他們不滿于啟蒙運動的溫和精神,不滿于統(tǒng)治階級,要求進行公開的斗爭,作品言辭激烈,熱情洋溢,體現(xiàn)出強烈的叛逆精神。此運動并無明確目標,往往帶有個人反抗的狂熱性質(zhì),領(lǐng)袖是理論家赫爾德爾。其名稱源于克林格爾的同名劇本《狂飆突進》。代表作是席勒的《強盜》和《陰謀與愛情》,歌德的《少年維特之煩惱》等。感傷主義文學:感傷主義文學是18世紀60年代至80年代末發(fā)生在英國的一股文**流,并影響到歐洲其他國家。感傷主義文學同情不幸者的遭遇,醉心人物感傷心理的描寫,置感情于“理性”之上,喜用的體裁是哀歌、旅行記和書信體小說,感傷主義這一潮流在文學形式方面將歐洲帶入了一個新階段。它不僅是歐洲19世紀初歐洲聲勢浩大的浪漫主義文學運動的先驅(qū),而且可以說是現(xiàn)代派文學的源頭。感傷主義開辟了一種以心理為載體摻和外部現(xiàn)實世界的投影的敘事方式。這種新方式的產(chǎn)生對于文學的發(fā)展有著深遠的意義,對后來的意識流小說有較大的影響。感傷主義是因斯泰恩的小說《感傷旅行》而得名。哥特式小說:18世紀末在英國出現(xiàn)的一種兇殺小說。這種小說多以中世紀陰森神秘的古堡為背景,寫其中的因戀情或因財產(chǎn)引起的兇殺復仇,充滿神秘、怪誕、恐怖和刺激。代表作是瓦爾浦的《奧特朗圖堡》和拉德克里芙的《渥爾多弗的秘密》。世紀?。阂喾Q時代病,出現(xiàn)在法國浪漫主義文學中的一種典型形象。他們或者在拿破侖時代長大,仰慕父輩的戰(zhàn)績與輝煌,但王權(quán)和神權(quán)的恢復使他們失去信仰,無所追求,在厭倦和無聊中打發(fā)日子;或者生性孤僻,內(nèi)向,憂郁,與現(xiàn)實環(huán)境格格不入,在孤獨的漂泊中消磨生命。他們都是些富有才華的人,但悲觀絕望,在現(xiàn)實生活中找不到自己的位置,找不到生命的意義,他們代表了一代青年人的精神狀態(tài)。有名的有夏多布里昂筆下的勒內(nèi),繆塞筆下的阿克達夫等。多余人:多余人是19世紀俄國文學中貴族知識分子的一種典型。這些形象大多具有較高的文化修養(yǎng),接受啟蒙思想的影響,厭倦上流社會的生活,渴望有所作為,他們的出現(xiàn)是社會意識覺醒的一種體現(xiàn)。但是這一類形象往往以自我為中心,沒有明確的生活目標,缺乏行動能力和勇氣,因此在社會上無所適從,結(jié)局是悲劇性的。從奧涅金到奧勃洛摩夫,“多余人”形象經(jīng)歷了一個發(fā)展變化的過程?!昂吓伞保河寺髁x文學的早期代表是詩人華茲華斯。他與柯爾律治、騷塞曾在英國西北部的昆布蘭湖區(qū)居住,并在思想觀點和創(chuàng)作理論上有不少相同之處,因此被稱為“湖畔派”。這些詩人對法國大革命抱著矛盾的態(tài)度,對資本主義的工業(yè)文明和城市文明表示厭惡,竭力謳歌的是宗法制的農(nóng)村生活和大自然,喜歡描寫神秘離奇的情景與異國風光。1798年,華茲華斯在他與柯爾律治共同出版的詩集《抒情歌謠集》再版時所寫的序言,成為英國浪漫主義文學的宣言。拜倫式英雄:指拜倫在《東方敘事詩》等作品中塑造的一系列孤立傲世、富有叛逆精神的主人公形象。他們是海盜、異教徒、造反者、無家可歸者等,都具有出眾的才華、堅強的意志、反叛的熱情,敢于蔑視傳統(tǒng)秩序和專制暴政,但是他們的反抗總是和孤獨、憂郁結(jié)合在一起,乃至傲世獨立,離群索居,并以悲劇而告終。最典型的形象是《海盜》中的康拉德?!懊莱髮φ赵瓌t”:“美丑對照”是雨果著名的美學主張,也是他不少作品的鮮明特色。雨果認為:“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明相共?!弊髡咴凇栋屠枋ツ冈骸分芯褪峭ㄟ^這種原則來表現(xiàn)主題和塑造人物的?!靶∪宋铩保禾刂?9世紀俄國批判現(xiàn)實主義文學作品中出現(xiàn)的一種小人物形象,他們處在社會底層,生活困苦,地位卑微,但又逆來順受,安分守己,性格懦弱,膽小怕事,成為那些大人物統(tǒng)治的犧牲者,是被剝削、被欺凌的典型形象。作家對他們寄予同情與憐憫,并通過這類形象批判沙皇專制制度。批判現(xiàn)實主義:19世紀中期以后,隨著自然科學實證哲學的發(fā)展,隨著資本主義制度的進一步確立,歐洲逐漸形成一種比較冷靜務實的社會心理。文學上,浪漫主義逐漸衰退,客觀真實地描繪現(xiàn)實生活,用人道主義批判社會弊病和人性缺陷,追求細節(jié)真實性,塑造典型性格,逐漸成為作家們的主要傾向。20年代,斯丹達爾率先提出現(xiàn)實主義的文學綱領(lǐng),后經(jīng)巴爾扎克、俄國別林斯基的進一步發(fā)展,形成理論支柱。創(chuàng)作上各國出現(xiàn)一系列大作家、大作品,在19世紀成為主要的文**流?!度碎g喜劇》:是巴爾扎克的多卷本巨著,小說創(chuàng)作的總稱,是他以畢生精力完成的光輝創(chuàng)作群,堪稱是人類精神文明的奇跡。他計劃寫143部,完成了91部。巴爾扎克用分類整理和人物再現(xiàn)法把作品連成整體,全作分為“風俗研究”、“分析研究”、“哲學研究”三大部分。他以清醒的現(xiàn)實主義筆觸,再現(xiàn)了1816—1848年,也就是王政復辟到七月王朝期間的廣闊社會圖景。被恩格斯譽為“一部法國社會,特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。包法利主義:儒勒德戈吉耶發(fā)明了“包法利主義”這個名詞,把它定義為“人所具有的把自己設想成另一個樣子的能力”。他指的是福樓拜在《包法利夫人》中所塑造的女主人公愛瑪?shù)男愿裉攸c,即愛瑪所具有的崇尚金錢,不切實際、想入非非的品性?!鞍ɡ髁x“是平庸卑污的現(xiàn)實和渴望理想愛情、超越實際可能的幻想相沖突的產(chǎn)物。作為一種精神現(xiàn)象,它是七月王朝和第二帝國時期享樂主義生活盛行的惡濁風氣孕育而成的。威塞克斯小說:是指19世紀末英國批判現(xiàn)實主義小說家和詩人哈代創(chuàng)作的一系列以英國西南部威塞克斯廣大農(nóng)村地區(qū)為背景的小說。全部作品分為三大類,”羅曼史和幻想“、“愛情陰謀小說”(機敏和經(jīng)驗小說)、“性格和環(huán)境小說”。主要內(nèi)容是描寫19世紀后半期英國宗法制農(nóng)村社會的衰亡,反映了人與社會、性格與環(huán)境的對立,特別是通過對愛情、婚姻等問題的描寫,表現(xiàn)下層人民的悲慘命運,個人與社會的悲劇性沖突。代表作是《德伯家的苔絲》《無名的裘德》。第三篇:外國文學史名詞解釋耶拿派—— A十八世紀末,德國浪漫主義文學最早的的一個流派。B這個流派的作家最早提出了浪漫主義的概念,較為詳盡地闡述了浪漫主義的文學主張。他們反對古典主義,要求創(chuàng)作的絕對自由,放縱主觀幻想,追求神秘和奇異。鼓吹文學與宗教的結(jié)合。司湯達的“貝爾主義”——斯丹達爾強調(diào)人的自制力和毅力,主張為達到目的,可以采取策略,哪怕是虛偽,因為生活是一場斗爭。能夠做到的只是一小部分人世界主義者——根據(jù)自己的藝術(shù)愛好選擇國家的傾向 “真實”的發(fā)展路線:司湯達“鏡子”C理論奠基人是施萊格爾兄弟,代表成員還有諾瓦利斯、蒂克等。因為耶拿派創(chuàng)辦《雅典女神神殿》雜志而得名。海德爾堡浪漫派——作家在海德堡創(chuàng)辦《隱士報》,形成了海德堡派。B收集和整理德國民間文學。創(chuàng)作充滿了神秘和怪誕的色彩海涅?!兜聡粋€冬天的童話》?!皬U墟美”和“世紀病” ——法國浪漫主義詩人夏多布里昂所帶動的?!皬U墟美”指她《基督教真諦》里面對古代廢墟富于抒情色彩的描寫?!笆兰o病”:代表法國大革命后貴族青年搞到前途茫茫的一種精神狀態(tài)。憂郁、頹廢、迷茫。巴黎公社文學——A又稱無產(chǎn)階級文學,是一種新穎的現(xiàn)實主義文學。B 真實的反映了無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的斗爭生活,表現(xiàn)了無產(chǎn)階級為理想而奮斗的革命激情。C通俗活潑的形式,勞動者的語言,現(xiàn)實生活題材。淳樸生動、富有感染力、為廣大群眾樂見。、米雪兒。F為20世紀無產(chǎn)階級文學奠定基礎(chǔ)。憲章派詩歌——A歐洲早期的無產(chǎn)階級文學,新型的現(xiàn)實主義文學。是英國憲章運動時期出現(xiàn)的一種群眾性的文藝現(xiàn)象。B以詩歌和歌曲,配合反抗資產(chǎn)階級的斗爭,真實反映了工人的思想和情感。C形式上,節(jié)奏明快、格調(diào)高昂、語言通俗。D代表人物:瓊斯、林頓 E鼓舞了工人的斗志,為后來無產(chǎn)階級文學的發(fā)展做出貢獻?!勘葋啞扮R子”→ 亞里士多德德謨克利特的“模仿說”維多利亞時代Victoria Literature ——1837~1901年。代表偽善,虛偽。上層階級過著驕奢淫逸的生活,而對全國實行道德的清規(guī)戒律。浪漫主義文學漸漸淡出,而小說卻極度繁榮。勃朗特三姐妹:夏洛蒂勃朗特《簡愛》,艾米莉勃朗特《呼嘯山莊》,安妮勃朗特《艾格尼絲格雷》,在英國文學史上并稱“勃朗特三姐妹”。第四篇:外國文學史名詞解釋名詞解釋奧林波斯神統(tǒng)反映了父權(quán)社會的人際關(guān)系。宙斯是眾神之主,波塞冬是海神,哈得斯是冥王。他讓她的子女分管天上,人間,如阿波羅是日神等等,他們組成了一個高度組織化,紀律化的社會,住在希臘最高的奧林波斯山上,是人類社會的縮影。又稱三部曲,古希臘悲劇中最妝的固定格式,?指情節(jié)連貫,內(nèi)容相關(guān)的三部悲劇。它們既有相對獨立性,有各自的劇名,能獨立成篇,又有內(nèi)在聯(lián)系,可合成一組悲劇,有總的劇名,表達統(tǒng)一的主題。后成為三部內(nèi)容各自獨立而又相互聯(lián)系的文學作品的統(tǒng)稱。大約公元前9世紀與公元前8世紀之間,一位盲詩人荷馬以短歌為基礎(chǔ),給以加工整理,最后形成了具有完整情結(jié)和統(tǒng)一風格兩部史詩《伊利昂紀》《奧德修紀》,它們是歐洲敘事詩的典范。4.《神曲》是一部敘事長詩,是但丁的代表作。全詩分為《地獄》,《凈界》,《天堂》三部,共14000余行。但丁原給這部作品定名為《喜劇》,全人為了表示崇敬而冠以“神圣的”一詞,中文譯為《神曲》。文藝復興運動是1417世紀初在復興古希臘、羅馬文化的口號下,歐洲資產(chǎn)階級掀起的反封建、反教會的思想文化運動。資產(chǎn)階級從被排斥的古代希臘、羅馬文化中發(fā)掘積極因素:用古代樸素唯物主義哲學抨擊教會的唯心主義經(jīng)院哲學;以現(xiàn)實主義精神強烈、生活氣息濃郁的古代文學反對神秘的、奇跡色彩濃厚的封建文學;用古代形象生動、體態(tài)優(yōu)美的雕刻、繪畫否定形象呆板、缺乏生氣的宗教藝術(shù);用維護私有財產(chǎn)的羅馬法來論證積累財富的合理性。其目的在于摧毀以“神”為中心的封建意識形態(tài),建立以“人”為中心的資產(chǎn)階級人文主義新思想、新文化。文藝復興運動的指導思想。它是資產(chǎn)階級的道德原則和生活理想,反封建反教會的思想武器。人文主義思想提倡以人為本,以剔除中世紀神學以神為本的思想。它的基本內(nèi)容是以人性反神性,用人權(quán)反神權(quán),用人智反神智,用個性解放反禁欲主義,用理性反蒙昧主義,擁護中央集權(quán),反對封建割據(jù)。人文主義反映了資產(chǎn)階級反封建反教會的要求,體現(xiàn)了一個新時代的時代精神。資產(chǎn)階級肯定的人,實質(zhì)上是資產(chǎn)階級自身。當資產(chǎn)階級把“人性”“人權(quán)”“個性解放”發(fā)展到極端的時候,就成為利己主義、自由主義、色情主義。因此,人文主義既有進步性,又有局限性。人文主義思想在人文主義文學中得到充分反映。7.“福斯塔夫式背景”福斯塔夫是莎士比亞在其歷史劇《亨利四世》和喜劇《溫莎的風流娘兒們》中塑造的形象。他是一個破落的騎士,也是個道德敗壞的酒色之徒,??客当I和招搖撞騙為生,卻又能隨口胡謅出各種道理來為自己的丑惡行為辯解,以鋒利的言辭對世事加以諷刺和譏誚。福斯塔夫是歷史過渡時期中過渡性小人物的真實寫照,莎士比亞通過這類典型人物的行動和沖突,展示出福斯塔夫式的背景,反映了封建關(guān)系崩潰時期五光十色的平民社會。恩格斯很重視這種描繪廣泛社會生活來突出主題思想的藝術(shù)手法。恩格斯稱贊這種背景是希望作家們以莎士比亞為榜樣,在廣闊復雜的社會背景中塑造典型、再現(xiàn)生活。莎士比亞化”是馬克思、恩格斯針對戲劇創(chuàng)作中存在的“把個人變成時代精神的單純的傳聲筒”的缺點而提出的創(chuàng)作原則。所謂“莎士比亞化”,就是要求作家像莎士比亞那樣,善于從生活真實出發(fā),展示廣闊的社會背景,給作品
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