【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (具有人文主義者的理想品 質(zhì) )、苔絲德夢(mèng)娜、伊阿古、凱西奧 《李爾王》：對(duì)權(quán)勢(shì)、財(cái)富貪欲的抨擊。 《麥克白》： (心理描寫 )野心家形象。 《雅典的泰門》：是莎士比亞最后一部悲劇，對(duì)資本主義社會(huì)中金錢的作用作了深刻的揭露。 第三時(shí)期 (晚期 )：傳奇劇時(shí)期 最重要的思想特征：寬恕、和解 最樸素的生活，最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。 embrace the sunshine.. 第 11 葉 《暴風(fēng)雨》 (詩的遺囑 )等傳奇劇四部 《亨利八世》歷史劇一部 這一時(shí)期詹姆士統(tǒng)治的反動(dòng)矛盾的尖銳。作者從現(xiàn)實(shí)中找不到矛盾的出路，便轉(zhuǎn)向幻想世界，夢(mèng)想通過超自然的力量，用仁愛、寬恕的精神來調(diào)和矛盾，實(shí)現(xiàn)理想。 術(shù)語解釋 福斯塔夫式的背景： 1 在莎士比亞第一時(shí)期 的《亨利四世》中作者塑造了個(gè)最成功的喜劇形象：福斯塔夫，他是個(gè)封建沒落騎士的典型。 2 作品通過人物生活的“五光十色的平民社會(huì)”的描寫，為主人公活動(dòng)提供了一幅廣闊的“福斯塔夫式”的背景。 莎士比亞化：是馬克思所提出的莎士比亞戲劇創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則。 1 情節(jié)的生動(dòng)豐富 (三條線索 復(fù)仇：哈姆萊特為主線，雷歐提斯為副線 )線索的豐富，形成多樣化的戲劇沖突，增加讀者的可讀性。 2 個(gè)性鮮明的人物形象 (哈姆萊特由快樂王子 — 憂郁王子 )人物真實(shí)可信。 3 廣闊的社會(huì)背景 (福斯塔夫式的背景：宮廷 — 家庭、深閨 — 墓地、鄉(xiāng)下 — 城市 )人物活動(dòng)與社會(huì)背景密不可分，后者為前者服務(wù)。 4 豐富多彩，具有個(gè)性化的語言 (哈姆萊特：前語言明快、后憂郁。雙關(guān)語：“生存還是毀滅”。 ) 以上也是《哈姆萊特》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色。 綜合論述題 分析哈姆萊特的形象。怎樣看待哈姆萊特的憂郁和延宕？ 階級(jí)特征：哈姆萊特是文藝復(fù)興末期人文主義者的典型形象。 1 對(duì)人類報(bào)有美化的看法，充分肯定人的價(jià)值。 哈姆萊特認(rèn)為“人類是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精華！萬物的靈長(zhǎng)！” 2 主張人與人之間平等互愛，反動(dòng)封建等級(jí)制度。 要求士兵對(duì)自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。 3 強(qiáng)調(diào)智慧和理性。 安排“戲中戲”來證實(shí)自己的想法。 性格特征： (猶豫、延宕 ) 猶豫：猶豫并不是他的天性，而是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，理想破滅時(shí)所引起的一種精神狀態(tài)。在猶豫的同時(shí)，哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。 延宕：有其更深刻的社會(huì)原因，那就是在復(fù)仇的過程中他意識(shí)到自己的行動(dòng)已不單是為父報(bào)仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標(biāo)前，哈姆萊特想要行動(dòng)，但又不知如何行動(dòng)，這就造成了他行動(dòng)的拖延。 (主觀 ) 延宕的另一個(gè)原因是惡勢(shì)力過于強(qiáng)大，而時(shí)代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾、反動(dòng)群眾因此只能孤軍奮戰(zhàn)，最 后終于被惡勢(shì)力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個(gè)人的悲劇，而是人文主義者和整個(gè)時(shí)代的悲劇。 (客觀 ) 第四章 17 世紀(jì)文學(xué) (古典主義文學(xué) ) 17 世紀(jì)歐洲文學(xué)的主要成就：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué) (清教徒文學(xué) )、法國(guó)古典主義文學(xué)、巴洛克文學(xué)。 理解后簡(jiǎn)答題： 最樸素的生活，最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。 embrace the sunshine.. 第 12 葉 為什么說古典主義是對(duì)人文主義的繼承和反撥？ 1 繼承之思想上：古典主義肯定愛情自由、反對(duì)封建教會(huì) (主題 ) 繼承之創(chuàng)作方法上：古典主義運(yùn)用的基本上是文藝復(fù)興時(shí)期盛行的現(xiàn)實(shí)主義手法。 繼承之藝術(shù)形式上：古典主義戲劇與文藝復(fù)興戲劇一脈相傳。 2 反撥 ：人文主義文學(xué) 對(duì)個(gè)性解放的過分強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致了否定一切秩序的傾向。 語言不規(guī)范、藝術(shù)形式雜亂。 17 世紀(jì)文學(xué)概括 (巴洛克文學(xué)、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)、法國(guó)古典主義文學(xué) ) 一 巴洛克文學(xué) (貴族文學(xué) )： 術(shù)語解釋 巴洛克文學(xué)： 1 巴洛克，特指 17 世紀(jì)歐洲流行的一種過分雕琢和華麗的建筑。 2 內(nèi)容上多寫帶有神秘宗教色彩的生死、哀怨。藝術(shù)上借鑒了中古文學(xué)象征、寓意、夢(mèng)幻手法、并表現(xiàn)出華麗纖巧的風(fēng)格。 二 英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué) 屈萊頓 (英國(guó)古典主義的奠基人之一 )： 理論著作《論劇體詩》他主張悲劇中的“三一律。” 班揚(yáng)： (王政復(fù)辟時(shí)期帶有 民主傾向的清教徒作家 ) 夢(mèng)幻寓意小說：《天路歷程》 彌爾頓 (17 世紀(jì)中葉英國(guó)最杰出的詩人 )： 長(zhǎng)詩《失樂園》：取材《舊約?創(chuàng)世紀(jì)》被認(rèn)為“歐洲文學(xué)史上文人史詩的典范之人”。 《復(fù)樂園》：取材《新約?路加福音》 (人子耶穌 ) 《力士參孫》：取材《舊約?士師記》 (詩劇，民族英雄參孫是大力士 ) 三 法國(guó)古典主義文學(xué) 術(shù)語解釋 古典主義： 1 17 世紀(jì)的古典主義文學(xué)最早出現(xiàn)于法國(guó)，是指 17 世紀(jì)流行于西歐，特別是法國(guó)的一種帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)思潮。因?yàn)樗谖乃嚴(yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以希臘羅馬文學(xué)為典范故稱“古典主義 ”。古典主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是笛卡爾的唯理主義。 2 基本特征： (1) 政治上擁護(hù)中央王權(quán)，主張國(guó)家統(tǒng)一。 (2) 思想上崇尚理性 (理性王權(quán)統(tǒng)治所需要的道德規(guī)范 ) (3) 藝術(shù)上提倡模仿古代，重視規(guī)范。 (主張“三一律” ) 三一律： 1 17 世紀(jì)古典主義藝術(shù)創(chuàng)作法規(guī)。 2 規(guī)定戲劇的情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)必須保持一致 (劇本的情節(jié)只能有一條線索、同一地點(diǎn)、劇情在 24 小時(shí)之內(nèi)完成。 ) 缺點(diǎn)：人物類型化。 高乃依： (法國(guó)古典主義悲劇的創(chuàng)始人 ) 《熙德》 (被公認(rèn)為法國(guó)古典主義第一部典范性作品 )：主人公：羅狄克、 施曼娜 當(dāng)個(gè)人 感情與封建家庭發(fā)生利益沖突產(chǎn)生矛盾時(shí)，封建義務(wù)讓位于國(guó)家利益。 作品通過男女主人公在愛情與榮譽(yù)、義務(wù)的沖突中所持的態(tài)度和采取的行動(dòng)，表現(xiàn)了理性戰(zhàn)勝感情，國(guó)家利益高于一切的思想。為法國(guó)古典主義戲劇奠定了基礎(chǔ)，但沒有恪守“三一律”。 讓?拉辛： (悲劇家 ) 最樸素的生活，最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。 embrace the sunshine.. 第 13 葉 代表作《安德洛瑪克》 (標(biāo)準(zhǔn)的古典主義悲劇 )：取材于希臘悲劇。女主人公：安德洛瑪克 (赫克托爾的寡妻 )、皮洛斯、愛彌奧娜、奧雷斯。 布瓦洛 (古典主義的理論家 )： 最大成就：詩體文藝?yán)碚撝鳌对姷乃囆g(shù)》強(qiáng)調(diào)“理性”是文學(xué)創(chuàng)作的最高準(zhǔn)則。全面系統(tǒng)得闡述了古典主義的美學(xué) 觀點(diǎn)和創(chuàng)作原則。作者由此而獲得“古典主義立法者”的稱號(hào)。 拉封丹 (以寓言詩著稱 ) 《寓言詩》：通過動(dòng)物世界反映現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)物影射現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各階層的人。 莫里哀 (原名：讓 — 巴蒂斯特 — 波克蘭 ) （法國(guó)） 出生：巴黎一個(gè)經(jīng)營(yíng)宮廷陳設(shè)的富商家庭。 第一個(gè)作品：《可笑的女才子》 最后一個(gè)劇本：《無病呻吟》 莫里哀的創(chuàng)作大致可分為四個(gè)階段： 第一階段：創(chuàng)作奠基時(shí)期 ，主要是滑稽劇和情節(jié)喜劇。 劇本《冒失鬼》 第二階段：古典主義喜劇開創(chuàng)時(shí)期，主要是社會(huì)問題劇。 創(chuàng)作了一系列杰出諷刺喜劇： 第一個(gè)劇目：《可笑的女才子》 《婦人學(xué)堂》：標(biāo)志著法國(guó)古典主義喜劇的形成，開了歐洲近代社會(huì)問題劇之先河。 第三階段：全盛時(shí)期，也是他與教會(huì)和封建勢(shì)力斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)期。 《偽君子》：揭露宗教騙子。 《恨世者》：諷刺貴族勾心斗角、虛偽做作。 《吝嗇鬼》： (又譯《慳吝人》 )嘲笑資產(chǎn)階級(jí)貪婪、吝嗇和虛榮。取材于羅馬喜劇普勞圖斯《一壇黃金》：作品揭露和批判了資產(chǎn)階級(jí)拜金主義的本性。作者用夸張諷刺的手法，成功塑造了“阿巴貢”這個(gè)典型的資產(chǎn)階級(jí)守財(cái)奴形象。 《喬治?唐丹》：揭露了沒落腐朽墮落的內(nèi)幕和資產(chǎn)階級(jí)的種種丑態(tài)。 第四階段：創(chuàng)作晚期，輕松幽默的 滑稽劇和芭蕾舞劇。 《醉心貴族的小市民》 《無病呻吟》 《史嘉本的詭計(jì)》：最富人民性的劇本之一。用鬧劇手法，贊揚(yáng)了仆人史嘉本的智慧和膽識(shí)，嘲笑了上等人的昏庸、愚蠢顯示出蔑視封建等級(jí)觀念的民主傾向。 《偽君子》五幕詩體諷刺喜劇，代表了莫里哀一生創(chuàng)作的最高成就。主要人物：答爾丟夫、歐米爾太太、達(dá)米斯、瑪麗亞娜、桃麗娜。 綜合論述題： 分析答爾丟夫的形象及其社會(huì)意義。 偽善的沒落貴族，職業(yè)宗教騙子。 1 表里不一：表面上虔誠(chéng)教士“把世界看成糞土一般”，實(shí)際上是貪圖享樂的酒肉之徒。 如： “一頓飯吃兩只竹雞、半只 羊腿、一離開飯桌就睡覺”；看到桃麗娜袒胸露背是竟扭過臉去，掏出手帕，要她把胸脯遮起來。然而，他一邊答應(yīng)做奧爾貢的女婿，一邊又向奧爾貢的妻子求婚；當(dāng)奧爾貢送他一點(diǎn)錢時(shí)，他總是說“太多了，一半已經(jīng)太多”；當(dāng)奧爾貢把全部家產(chǎn)贈(zèng)給時(shí)，他沒說半個(gè)“多”字。 2 進(jìn)一步揭露答爾丟夫偽裝虔誠(chéng)的罪惡用心在于貪財(cái)好色。 如：一看見歐米耳太太就垂涎欲滴，“要拔去上帝這樣一個(gè)障礙”。當(dāng)他的罪行面臨敗露時(shí)，他偽裝深受委屈而不予計(jì)較，致使奧爾貢盛怒之下將兒子趕出家門，并立下字據(jù)，把全部家產(chǎn)贈(zèng)給答爾丟夫。至此，偽君子的罪惡用心已昭然若揭 。 最樸素的生活，最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。 embrace the sunshine.. 第 14 葉 3 再進(jìn)一步揭露了答爾丟夫偽善的危害使人家破人亡。 如：把奧爾貢一家趕出大門，還到宮廷告發(fā)奧爾貢私藏政治犯的秘密文件，想置人于死地。并聲稱：“現(xiàn)在王爺?shù)睦媸俏业念^等重要責(zé)任。”偽善的社會(huì)孕育了這類偽善的人。 社會(huì)意義：體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)的民主傾向。答爾丟夫成了“偽善者”的同義語，是個(gè)不朽的藝術(shù)典型。 分析《偽君子》的藝術(shù)成就。 1 遵循了古典主義的“三一律”原則。 情節(jié)單純集中：都是表現(xiàn)答爾丟夫的虛偽與欺騙；時(shí)間： 24 小時(shí)之內(nèi)；地點(diǎn)：奧爾貢家里，而且只有一個(gè)布景，就是奧爾貢的客廳。 2 全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)整 緊湊。 主要人物到第三幕才出場(chǎng)，通過開幕人物的議論，暗示了他的作為、欺騙、影響和權(quán)威。答爾丟夫第一次被達(dá)米斯揭露未被趕出反敗為榮，第二次桃麗娜采用桌下計(jì)，又未能走他。一波三折，最后在大家抱頭痛哭時(shí)出人意料的被抓走。 (體現(xiàn)古典主義戲劇歌頌王權(quán)。 ) 3 喜劇還有機(jī)綜合了多種戲劇因素。 民間鬧?。捍蚨狻⒏魤ν德?、桌下計(jì)。 風(fēng)俗喜?。簥W爾貢的專橫，達(dá)米斯的反抗和被趕出家門。 悲?。簬缀跫覕∪送觥? 這些使作品即有滑稽戲謔的的情趣又扣人心弦。 4 人物語言高度個(gè)性化。 答爾丟夫：語言矯揉造作，長(zhǎng)篇大論的玩弄教義，符合他偽 善的性格。 桃麗娜：犀利、明快、生動(dòng)的語言顯示她爽朗的性格和來自民間的智慧。 第五章 18 世紀(jì)文學(xué) (啟蒙主義文學(xué) ) 主要成就：?jiǎn)⒚芍髁x 包括：法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)、英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說和德國(guó)民族文學(xué)。 理解后簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)述 18 世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)的基本特征： 1 18 古典主義仍占重要地位，但啟蒙主義成就最高。 2 有鮮明的傾性，要求文學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。屬于資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)文學(xué)思潮，反對(duì)國(guó)王，宣傳啟蒙思想。 3 把第三等級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)和平民作為主人公來正面歌頌。 4 創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種形式的文體：正劇、哲理小說等。 術(shù)語解釋 正劇 (嚴(yán)肅的喜劇 )： 1 18 世紀(jì)由狄德羅、博馬舍和德國(guó)的萊辛創(chuàng)立。 2 戲劇介于悲劇和喜劇之間，其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)戲劇的教育作用。 以第三等級(jí)的普通人作為戲劇的主人公，語言通俗易懂。主要作品有狄德羅《私生子》、博馬舍《費(fèi)加羅的婚姻》。 哲理小說： 1 18 世紀(jì)由法國(guó)啟蒙作家創(chuàng)立的一種新型小說。 2 它不注意環(huán)境與人物的細(xì)致描寫。以人物活動(dòng)為主線，表現(xiàn)作家關(guān)于政治、法律、道德、文學(xué)方面的啟蒙觀點(diǎn)，富于哲理性。如孟德斯鳩《波斯人的信札》、伏爾泰《老實(shí)人》、盧梭《愛彌爾》。 18 世紀(jì)文學(xué)狀況： 最樸素的生活，最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。 embrace the sunshine.. 第 15 葉 一 英國(guó)文學(xué) (現(xiàn)實(shí)主義小說 )： 笛福 (英國(guó)實(shí)現(xiàn)主義小說的奠基人、英國(guó)小說之父、現(xiàn)代新聞報(bào)道之父 )： 主要作品：《魯濱遜漂流記》標(biāo)志著英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的誕生。 魯濱遜是歐洲文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的正面形象 (第一人稱自述方式 )。 斯威夫特 (激進(jìn)的民主派，開創(chuàng)了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng) )： 主要作品：《格列佛游記》 (兒童幻想劇小說 )通過幻想的環(huán)境，虛構(gòu)的情節(jié)，夸張的手法對(duì)英國(guó)政治、法律、議會(huì)、黨爭(zhēng)和哲學(xué)進(jìn)行諷刺和抨擊 )。 理查生 (長(zhǎng)于使用書信體敘述故事的作家 )：《克拉麗莎》書信體小說 菲爾?。?(18 世紀(jì)英國(guó)最杰出的小說家 ) 《湯姆?瓊斯》 (歐 洲文學(xué)中的一流小說 )：代表了 18 世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的最高成就，被譽(yù)為“ 18 世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的散文史詩”。 術(shù)語解釋 感傷主義： 1 60 年代至 80 年代末，在英國(guó)出現(xiàn)了感傷主義文學(xué)。它不僅是 19 世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，而且也是現(xiàn)代派文學(xué)的源頭。 2 感傷主義開辟了一種以心理感覺為載體摻和外部現(xiàn)實(shí)世界的投影的敘述方式。 3 因斯泰恩的小說《感傷旅行》而得名。 哥爾斯密斯：小說《威克菲牧師傳》及“墓園詩派”的詩歌中，感傷主義得到了充分的表現(xiàn)。 哥特式小說 (18 世紀(jì)末在英國(guó)出現(xiàn)的一種兇殺小說 ) 小說多以中世紀(jì)陰 森神秘的城堡為背景，充滿神秘、怪誕、刺激。代表作：瓦爾蒲《奧特朗圖堡》和拉德克力芙《渥多爾弗的秘密》。 前浪漫主義代表： 彭斯 (農(nóng)民詩人 )：《蘇格蘭方言詩集》 布萊克：《經(jīng)驗(yàn)之歌》《天真之歌》 二 法國(guó)小說 (正劇、哲理小說 ) 溫和派： 孟德斯鳩：