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正文內(nèi)容

外國文學(xué)史課堂演講(編輯修改稿)

2025-02-27 16:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 自己的兒子是否安好,不知道自己的國家是否 像他出征前那般和睦平靜。 即便 內(nèi)心不安 , 疑慮重重,他也要回家去?;丶乙呀?jīng)成為奧德修斯心中不可磨滅的信念,正是這個(gè)信念使他在旅途中沒有輕易放棄, 最終與妻兒團(tuán)圓。 奧德修斯之妻 —— 珀涅羅珀 對丈夫 忠貞不渝 的典范形象 珀涅羅珀的忠誠是對于女性理想人格的贊賞,也是對于男性英雄榮譽(yù)的贊賞與饋贈(zèng)。 堅(jiān)強(qiáng) 在 奧德修斯離開的 20年中 ,珀涅羅珀獨(dú)自對付著種種流言蜚語,一邊操持伊塔卡王國的政務(wù),一邊撫養(yǎng)倔強(qiáng)不馴的兒子,同時(shí)還得抵擋一百多個(gè)求婚人的糾纏。 為丈夫織壽衣,拖延求婚者 謹(jǐn)慎 謹(jǐn)慎的佩內(nèi)洛佩這樣答道: “你才是奇怪的人! 我不是一個(gè)殘忍的人, 我也沒有十分驚訝, 我很清楚地記得 我的丈夫離家遠(yuǎn)征特洛伊?xí)r的形貌。 親愛的奶媽,聽從他的吩咐, 就在睡房的外頭為他準(zhǔn)備一個(gè)床鋪, 把那張大大的婚床搬出來, 鋪上厚褥子、柔軟的羊毛被和溫暖的毛毯!” 奧德修斯之子 —— 忒勒邁克斯 這些人卻一天天聚集在我家里,宰殺許多壯牛、綿羊和肥美的山羊,無所顧忌地飲宴,大喝閃光的美酒,家產(chǎn)將會(huì)被耗盡,只因?yàn)闆]人能像奧德修斯那樣,把這些禍害從家門趕走。我們也無法像豪強(qiáng)的人們那樣自衛(wèi),即使勉強(qiáng)行事,也會(huì)是勢單力薄。要是我能力所及,我定會(huì)回敬他們 …… 他這樣激動(dòng)地說完,把權(quán)杖扔到地上,忍不住淚水縱流。 在雅典娜幫助下,出海前往斯巴達(dá),尋找父親下落 配合父親殺了求婚者 忒勒馬科斯首先披掛,穿上銅甲, 兩位奴仆也隨之披上精美的甲衣,和他一樣。 站在聰穎的、足智多謀的奧德修斯身旁。 其時(shí),奧德修斯,手頭仍有箭枝,得以自衛(wèi), 不停地瞄射,在自己家里,箭無虛發(fā), 擊殺求婚的人們,一個(gè)接著一個(gè),成片地倒下。 忒勒邁克斯對父親的尋找是對于英雄品格的學(xué)習(xí)和模仿。他通過戰(zhàn)勝自我的的膽怯、疑慮與惶惑,實(shí)現(xiàn)向父親的皈依。 人物塑造——女神雅典娜 一 .形象的轉(zhuǎn)變 ? 戰(zhàn)神 向 智慧神 的轉(zhuǎn)變 ? 《 伊利亞特 》 中雅典娜常常以身穿長袍,手持長槍、盾牌,頭戴戰(zhàn)盔,全副武裝的形象出現(xiàn)。在特洛伊戰(zhàn)場上,雅典娜支持以阿伽門農(nóng)為首的希臘聯(lián)軍,急切地挑起希臘聯(lián)軍與特洛伊人之間的不和,推動(dòng)戰(zhàn)爭的發(fā)展,甚至披掛上陣,參加搏殺。 ? 在 《 奧德賽 》 中,雅典娜更多的是以智慧女神的形象出現(xiàn),成為一位伴隨在奧德修斯父子身邊的 守護(hù)者 。 ? 《奧德賽》中的雅典娜從頭至尾一直出現(xiàn),東奔西走,忙個(gè)不停。 卷一中眾神第一次會(huì)議時(shí),雅典娜就表達(dá)了她對奧德修斯境況的憂慮, 由此推動(dòng)了《奧德賽》整個(gè)情節(jié)的展開。 ? 隨后
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