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正文內(nèi)容

特殊教育理論重點(diǎn)名詞解釋復(fù)習(xí)題2(編輯修改稿)

2025-05-27 06:39 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)生通覽問題情境,使他們明白怎樣去解決,為什么這樣解決問題,爭(zhēng)取在理解、領(lǐng)會(huì)問題的前提下,產(chǎn)生頓悟。認(rèn)為學(xué)習(xí)貴在打破舊有知識(shí)和模式的束縛,爭(zhēng)取在對(duì)問題領(lǐng)域的基礎(chǔ)上產(chǎn)生頓悟,掌據(jù)解決問題的原則,做到觸類旁通、舉一反三,促進(jìn)智力水平的提高。 16.布魯納 認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō) 其一,布魯納強(qiáng)調(diào)指出學(xué)習(xí)過(guò)程是一種積極的認(rèn)知過(guò)程。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)任何一間學(xué)科,都有一連串的新知識(shí),每個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過(guò)獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)這3 個(gè)認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程。布魯納曾經(jīng)指出:學(xué)習(xí)一間學(xué)科,看來(lái)包含著3 個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過(guò)程。同時(shí)他又強(qiáng)調(diào)說(shuō):不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。 其二,他非常重視人的主動(dòng)性和己有經(jīng)驗(yàn)的作用,重視學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與發(fā)展學(xué)生的思維,提倡知識(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。他說(shuō):發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未知曉的事物之行為,正確地說(shuō),發(fā)現(xiàn)包括著用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式或方法。他認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有以下一些優(yōu)點(diǎn):(1)有利于激發(fā)學(xué)生的潛力。(2)有利于 加強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(3)有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。(4)有利于知識(shí)的保持與提取。 17.奧蘇貝爾 認(rèn)知同化說(shuō) 提出了獨(dú)具特色的有意義學(xué)習(xí)理論,即認(rèn)知同化說(shuō) (又稱認(rèn)知一接受)”。新知識(shí)的學(xué)習(xí)必須以已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程,就是學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地從自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,提取與新知識(shí)最有聯(lián)系的舊知識(shí),并且加以 固定或者歸屬的一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程。過(guò)程的結(jié)果導(dǎo)致原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷地分化和整合,從而使得學(xué)習(xí)者能夠獲得新知識(shí)或者清晰穩(wěn)定的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),原有的知識(shí)也在這個(gè)同化過(guò)程中發(fā)生了意義的變化。 根據(jù)將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容與學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道的相關(guān)內(nèi)容之間的關(guān)系,奧蘇貝爾把學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)3 類。 (1)如果將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容在包攝和概括水平上低于學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)內(nèi)容,這時(shí)的學(xué)習(xí)就是下位學(xué)習(xí)或類屬學(xué)習(xí),如,若學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形時(shí)已形成了軸對(duì)稱圖形的概念(已有知識(shí)),在學(xué)習(xí)圓時(shí),“圓也是軸對(duì)稱圖形”這一命題 (新知識(shí))的學(xué)習(xí),就是下位學(xué)習(xí)。 (2)如果將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容在包攝和概括水平上高于學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)內(nèi)容,這時(shí)的學(xué)習(xí)就是上位學(xué)習(xí)或總括學(xué)習(xí),如,學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有了正方形、長(zhǎng)方形、三角形的概念,在學(xué)習(xí)新概念軸對(duì)稱圖形時(shí),發(fā)生的就是上位學(xué)習(xí)。 (3)如果將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容,僅僅是由原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)內(nèi)容的合理組合構(gòu)成的,因而僅僅能與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中相關(guān)內(nèi)容的一般背景相聯(lián)系,而不能與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中某些特定的內(nèi)容構(gòu)成了下位關(guān)系(從屬關(guān)系)或上位關(guān)系 (總括關(guān)系),那么,這時(shí)的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。學(xué)生在數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)學(xué)科和人文學(xué)科中所學(xué)習(xí)的大部分概念都是并列結(jié)合學(xué)習(xí)的例證。在并列結(jié)合學(xué)習(xí)中,由于只能利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中一般的非特定的相關(guān)內(nèi)容起固定作用,因此對(duì)于新內(nèi)容的學(xué)習(xí)和記憶都比較困難。 根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的性質(zhì),又把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。 (1)接受學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)者把以現(xiàn)成的定論的形式呈現(xiàn)給自己的學(xué)習(xí)材料,與其已形成的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái),以實(shí)現(xiàn)對(duì)這種學(xué)習(xí)材料的掌握的學(xué)習(xí)方式。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),是在教師不加講述的情況下,學(xué)生依靠自己的力量去獲得新知識(shí),尋求解決問題方法的一種學(xué)習(xí)方式,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)依靠學(xué)習(xí)者的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。與布魯納強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反,奧蘇貝爾更強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)。 (2)機(jī)械學(xué)習(xí),即不加理解,反復(fù)背誦的學(xué)習(xí),亦即對(duì)學(xué)習(xí)材料只進(jìn)行機(jī)械識(shí)記。有意義的學(xué)習(xí),指的則是語(yǔ)言文字或者符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。有意義的學(xué)習(xí)需具備兩個(gè)條件:學(xué)生要具有意義學(xué)習(xí)的心向,即把新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念關(guān)聯(lián)起來(lái)的意向。學(xué)習(xí)材料對(duì)學(xué)習(xí)具有潛在意義,即學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義,并可以和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系。這兩個(gè)條件缺一不可,否則會(huì)導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)。 根據(jù)以上認(rèn)知學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn),與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合,國(guó)內(nèi)外研究者們提出了一系列指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)的原則,國(guó)內(nèi)學(xué)者將它們歸納為: (1)用直觀的形式向?qū)W習(xí)者顯示學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu),應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者了解教學(xué)內(nèi)容中涉及的各類知識(shí)之間的相互關(guān)系; (2)學(xué)習(xí)材料的呈示應(yīng)適合于學(xué)習(xí)者認(rèn)知發(fā)展水平,按照由簡(jiǎn)到繁的原則來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容。這兒所說(shuō)的由
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