小學(xué)教育教學(xué)知識與能力方便記憶簡答題(編輯修改稿)
2025-05-08 23:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 、教師是課程的開發(fā)者和研究者d、 教師應(yīng)是社區(qū)型的開放教師e 、教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的踐行者記憶技巧：學(xué)生不僅要在課上接受教育，還要去社區(qū)終身學(xué)習(xí)。十三、良好師生關(guān)系的特點(diǎn)a 、尊師愛生b、民主平等c 、教學(xué)相長d 、心理相容記憶技巧：關(guān)鍵詞：平、師生、教、心——石楊平（平等）老師給學(xué)生講教育心理學(xué)。十四、如何建立良好的師生關(guān)系（簡答）a 、了解和研究學(xué)生b、 樹立正確的學(xué)生觀c、 提高教師自身的素質(zhì)d、 樹立教師威信e 、發(fā)揚(yáng)教育民主f 、正確處理師生矛盾記憶技巧：關(guān)鍵詞：了、 2 樹、提、發(fā)、處。想象：發(fā)現(xiàn)了 2 顆樹，提起鋸子，處理筷子。十五、教師職業(yè)素養(yǎng) (簡答）a 、道德素養(yǎng)b、 知識素養(yǎng)c 、能力素養(yǎng)d 、心理素養(yǎng)e、 身體素養(yǎng)是不是喜歡一個(gè)人：身心能知道生物的本能很犀利生物的本能（認(rèn)為教育起源于動(dòng)物的本能）很犀（沛西能）利（利托爾諾）心理的模仿特別猛心理的模仿（認(rèn)為教育起源于兒童對成人的模仿）（孟祿）一起勞動(dòng)就開撕一起勞動(dòng)（認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程）就開（凱洛夫）撕（米丁斯基）洛克是個(gè)白色神話白（白板說）色神（紳士）話（教育漫話）開二手車的荀子，陪著馬路上的孟子開（凱興斯泰納）二（涂爾干）手車的（孔德）荀子，陪（裴斯泰洛齊）著馬（馬斯洛）路（盧梭）上的（康德）孟子。（社會本位論：凱興斯泰納，孔德、涂爾干、荀子；個(gè)人本位論：盧梭、康德、裴斯泰洛齊、馬斯洛、孟子）李玉叔叔射月李（禮）玉（樂）叔（書）叔（數(shù)）射（射）月（御）。（奴隸社會時(shí)期中國教育的內(nèi)容：六藝，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。）腳指頭挑泡腳（角）指（擲）頭（投）挑（跳）泡（跑）。（奴隸社會時(shí)期斯巴達(dá)教育的內(nèi)容：五項(xiàng)競技，角、擲、投、跳、跑。）基因下有頭烈馬基（擊劍）因（吟詩）下（下棋）有（游泳）頭（投槍）烈（打獵）馬（騎馬）。（封建社會時(shí)期騎士教育的內(nèi)容：騎士七技，包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩。）十六、如何樹立教師的威信（簡答）a、 培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)b、 培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征c 、注重良好儀表、 風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成d、 給學(xué)生以良好的第一印象e 、做學(xué)生的朋友與知己記憶技巧： 朋友知己之間也要培養(yǎng)彼此的好印象 （怎么培養(yǎng)？既要道德好、 智商好、 性格好又要儀表整潔、行為舉止風(fēng)度翩翩）十七、記憶的品質(zhì)（一）記憶的敏捷性；（二）記憶的持久性；（三）記憶的準(zhǔn)確性；（四）記憶的準(zhǔn)備性?！居洃浖记伞繙?zhǔn)備快吃十八、教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要 工作方針a 、優(yōu)先發(fā)展b、 育人為本c、 改革創(chuàng)新d、 促進(jìn)公平e、 提高質(zhì)量記憶技巧：憂郁改粗體十九、社會經(jīng)濟(jì)對教育的制約（簡答）a 、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度；b 、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)變化，人才的規(guī)格；c 、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約著教育的內(nèi)容和手段。記憶技巧：內(nèi)人解手真龜速。二十、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約（簡答）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，具體表現(xiàn)如下：a 、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)b、 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利c 、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的記憶技巧：（關(guān)鍵詞：性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)、受教育、目的）要是老公對老婆說：哎，內(nèi)）人解手真龜速。那么性質(zhì)很嚴(yán)重，老婆直接剝奪老公領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，目的是讓他受點(diǎn)教育（教訓(xùn)）二十一、學(xué)校教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？（簡答）a 、學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)b 、學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。c 、學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。記憶技巧：關(guān)鍵詞（三有、專門、控制）三個(gè)好朋友（目的，計(jì)劃和組織）有空就來聽石頭老師的專業(yè)培訓(xùn)。二十二 、新課改背景下的學(xué)生觀a 、學(xué)生是一個(gè)完整的生命個(gè)體b、 學(xué)生個(gè)體之間存在很大的差異性c 、學(xué)生身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能d、 學(xué)生的成長需要人文的關(guān)懷記憶技巧：王 ( 完 )官人差錢二十三、貫徹直觀性原則的要求a 、正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；b 、直觀要與講解相結(jié)合；c 、重視運(yùn)用語言直觀記憶技巧：宣（選擇）講（講解）語。二十四、貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是a 、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。b、 啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。c 、讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。d 、發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主記憶技巧：一頭小豬動(dòng)手把一個(gè)農(nóng)民給毒（獨(dú)）死（思）了。二十五、貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是a 、按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。b、 注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。c 、由淺入深，由易到難，由簡到繁。記憶技巧：教育科學(xué)系系主任抓住了重難點(diǎn)的救命稻草游到（由。 。到）了岸邊。二十六、 貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是a 書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。b 重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。c 正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。d 補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。記憶技巧：林書豪在鄉(xiāng)下訓(xùn)練運(yùn)球技能。二十七、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn) (簡答）a 目標(biāo)明確。b 重點(diǎn)突出。c 內(nèi)容正確。d 方法得當(dāng)。e 表達(dá)清晰。f 組織嚴(yán)密。g 氣氛熱烈。記憶技巧：標(biāo)點(diǎn)內(nèi)方表演熱烈二十八、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征a、現(xiàn)代教學(xué)的主體性，b、現(xiàn)代教學(xué)的多樣性，c、現(xiàn)代教學(xué)的探究性，d、現(xiàn)代教學(xué)的民主性，e、現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展性，f、現(xiàn)代教學(xué)的技術(shù)性。記憶技巧：現(xiàn)代教學(xué)以學(xué)生為主體，發(fā)現(xiàn)民主多樣的探究技術(shù)二十九、好態(tài)度與品德的培養(yǎng)（簡答）a、 有效地說服b 、樹立良好的榜樣c 、利用群體約定d 、價(jià)值辨析e、 給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰記憶技巧：李嘉（價(jià)）誠兒子被一群（群體）綁匪綁（榜）架，李嘉誠說服綁匪做好人，但他不聽，終受到應(yīng)有的懲罰。三十、用識記規(guī)律提高課堂教學(xué)的效果（簡答）a 、讓學(xué)生明確識記的目的和任務(wù)b、 充分利用無意識記的規(guī)律組織教學(xué)c、 使學(xué)生理解所識記的內(nèi)容并把它系統(tǒng)化d 、充分利用生動(dòng)、具體的形象和表象進(jìn)行教學(xué)記憶技巧：目無理性三十一、緒情感的培養(yǎng)（簡答
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