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正文內(nèi)容

小學(xué)生語文學(xué)習(xí)發(fā)展性評價研究課題方案(編輯修改稿)

2024-11-30 15:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)習(xí)的一部分,學(xué)中評、評中學(xué),做中評、評中做,使學(xué)、做、評一體化,使評價過程和學(xué)習(xí)過程相互交融,從而使得評價的過程成為優(yōu)化教學(xué)效果、促進學(xué)生發(fā)展的過程。這樣的評價才能充分發(fā)揮評價的功能,更有效地對學(xué)生的發(fā)展予以激勵和導(dǎo)向。促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。如口頭評價,作業(yè)評價,成長記錄等。 建立有利于促進教師專業(yè)化發(fā)展的課堂教學(xué)評價方式。建構(gòu)和實施課堂教學(xué)發(fā)展性評價,引導(dǎo)教師對自己的教學(xué)行為進行分析與反思,發(fā)揮教師在自身發(fā)展和教學(xué)實踐能力提高過程中的主體地位,促 進教師學(xué)生評價課堂教學(xué),接受評價結(jié)果。 積累活動案例,提煉升華成功經(jīng)驗并上升為理論,探索出小學(xué)生語文學(xué)習(xí)發(fā)展性評價實施的策略及方法體系,建構(gòu)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)發(fā)展性評價的運作范式。 三、文獻和理論依據(jù) (一)文獻依據(jù) ( 1)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確指出: 改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能;建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。 評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認識自我,建立自信。 發(fā)揮評價的教育功能,促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展;繼續(xù)改革和完善考試制度,考試內(nèi)容應(yīng)加強與社會實際和學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系,重視考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力,部分學(xué)科可實行開卷考試。 ( 2)《小學(xué)語文課程標準》中明確指出: “語文課程評價的目的不僅是為了考察學(xué)生實現(xiàn)課程目標的程度,更重要的是為了檢驗和改進學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計,完善教學(xué)過程,從而有效地促進學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過分強調(diào)評價的甄別和選拔功能。 ”“形成性評價和終結(jié)性評價都是必要的,但應(yīng)加強形成性評價。 ” ( 3)《教育部關(guān)于中小學(xué) 評價與考試制度改革意見》 ( 4)《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》 (二)理論依據(jù) ( 1)多元智力理論 長期以來,人們對于智力的理解僅限于智商理論和皮亞杰的認知發(fā)展理論。這種傳統(tǒng)的智力理論認為智力是以語言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的、以整合的方式存在的一種能力。 隨著人們對智力認識的不斷深入,新的智力理論也不斷產(chǎn)生,如美國心理學(xué)家斯坦伯格的智力三元理論,美國心理學(xué)家塞西的智力的領(lǐng)域獨特性理論等,但尤為引起教育教學(xué)界重視的,對教育教學(xué)改革影響最深遠的是美國哈佛大學(xué)教 授、發(fā)展心理學(xué)家加德納于 20世紀 90年代提出的多元智力理論。加德納認為人的智力有八種緊密關(guān)聯(lián)但又相互獨立的智力組成,它們是言語 ——語言智力,音樂 ——節(jié)奏智力,邏輯 ——數(shù)理智力,視覺 ——空間智力,身體 ——動覺智力,自知 ——自省智力,交往 ——交流智力,自然觀察者智力。這八種智力顯然比智商理論所認為的言語 ——語言智力和數(shù)理 ——邏輯智力更為廣闊,更可貴的是加德納給我們提供了一種多維地看待人的智力的視野和方法。多元智力理論的廣闊性和開放性對于我們正確地、全面地認識學(xué)生具有很高的借鑒價值。各種智力只有領(lǐng)域的不同,而沒有 優(yōu)劣之分,輕重之別。也沒有好壞之差。因此,每個學(xué)生都有可資發(fā)展的潛力,只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同而已。這就需要我們的教師在以促進學(xué)生發(fā)展為終極關(guān)懷的參照下,從不同的視角、不同的層面去看待每一個學(xué)生。而且要促進其優(yōu)勢智力領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智力領(lǐng)域遷移。教師評價學(xué)生再也不能以傳統(tǒng)的文化課學(xué)習(xí)成績與能力為唯一的標準與尺度。 ( 2)建構(gòu)主義的教育思想 20世紀后葉,針對傳統(tǒng)的赫爾巴特教育思想的弊端和社會發(fā)展的要求,也基于人們對哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)的重新認識之上,建構(gòu)主義的教學(xué)觀盛行于西方。時至今日,建構(gòu)主 義的教學(xué)觀仍深刻地影響和引導(dǎo)著現(xiàn)實的教育教學(xué)。與
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