【文章內(nèi)容簡介】 N=不，不開放也不樂意改變我的狀態(tài) 在第五欄中，解釋第四欄的評估理由。 協(xié)調(diào)員引導(dǎo)參與者評論他們填寫寬容活頁問卷的答案，并提供下列引導(dǎo)性問題讓參與者思考 : （ 1）你對他人具有的寬容態(tài)度，有一種什么樣的傾向 ? （ 2）你覺得你的這些態(tài)度如何 ? 協(xié)調(diào)員鼓勵他們分成每 4人一組，分享交流各自的回答。 協(xié)調(diào)員收集一些大家交流的信息，并且突出那些會促進或阻礙寬容的因素。 活動層面 —— 行動 協(xié)調(diào)員向參與者提出挑戰(zhàn) ：選擇兩個自己寬容程度最低的項目，采取開放的態(tài)度，努力去改變。參與者將制定一個改變自己的寬容程度的具體行動計劃。協(xié)調(diào)員對參與者制定的行動步驟提出意見，指導(dǎo)這一學(xué)習(xí)過程。 協(xié)調(diào)員監(jiān)控他們在執(zhí)行行動計劃時的嘗試 ，并告誡參與者不要期待立即有結(jié)果，而是無論進步多么不明顯，都要肯定自己為改善寬容程度而采取的積極行動。 （ 3）這些態(tài)度說明了什么 ? （ 4）什么能使你重新考慮這些態(tài)度，尤其是對那些寬容程度非常低的項目 ? 三、價值觀教育課程教學(xué)過程 挑戰(zhàn)一： 決定價值觀教育到底要進行到價值認(rèn)識、價值評價和付諸行動的哪一教學(xué)層面上 ？ ★ 認(rèn)知層面： 學(xué)習(xí)者要對所學(xué)習(xí)的價值觀有直接和間接的體驗，完成知識的構(gòu)建。 ★ 評價層面： 要聯(lián)系個人進行反思，要觸及學(xué)生心靈，這是提高一個人情商的關(guān)鍵。 ★ 踐行層面： 關(guān)鍵是將價值觀整合到行動中，實現(xiàn)真正的價值觀內(nèi)化和外顯。 挑戰(zhàn)二： 能否運用多種教學(xué)策略，構(gòu)建一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)習(xí)者能充分檢驗和闡述自已的價值 ？ 引而不發(fā)，躍如也。留下選擇、判斷和捂的空間、時間。 ★ 從信息傳遞式的教育為 信息自理 式的教育。 ★ 協(xié)助學(xué)習(xí)者察看自己的 認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思考過程 ，幫助他們拓寬視野，提高價值觀辨別、選擇能力。 ★ 協(xié)助學(xué)習(xí)者研究自己的情感生活，洞察到自己獨特的情感和個人動力 ，因為 “ 價值觀是情感點燃的想法 ” 。 ★ 要協(xié)助學(xué)習(xí)者考察自身的 行為模式 ，做到言行一致。 挑戰(zhàn)三： 如何確保學(xué)習(xí)者實現(xiàn)個人價值的整合 ？ ★ 需要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者使自身的 價值觀符合其所屬體系 的價值觀，如，學(xué)校文化的價值觀，相關(guān)企業(yè)文化的價值觀。 ★ 學(xué)習(xí)者還要找到自己 內(nèi)心價值觀之間的一致性 ，如，道德與精神意識，理想與抱負(fù)，以彌補個人理想與現(xiàn)實的差距。 ★ 這一過程伴隨著 價值的優(yōu)先排序與取舍 ，去掉一些而為余下的部分賦予意義。而一旦接受某種價值觀就意味被賦予了力量，這就是改變自己生活和別人生活的力量。 ★ 言行一致、知行統(tǒng)一 。學(xué)生如此，教師更應(yīng)如此。 挑戰(zhàn)四： 價值形成過程中，如何保證提供一個民主的空間 ？ ★ 價值觀教育是一個 心靈的交流過程 ， 需要坦誠 、 真實的氣氛 。 如果教師只期望學(xué)生說出自己所要求的答案 ， 學(xué)生就難以說真想法和真感受 。 ★ 教師面臨的挑戰(zhàn)是 ， 能否持采取開放的 、 誠懇的 、真摯的 、 非威脅的態(tài)度 ， 以形成富有意義的互動 ，形成激勵為主的動力機制 。 ★ 教師應(yīng)是 “ 協(xié)調(diào)員 ” ， 學(xué)生是 “ 參與者 ” 。 陶西平提出： “ 學(xué)生不是灌輸對象 ， 而是交流對象 ” 。桌椅擺放已要體現(xiàn)這種思想 。 學(xué)習(xí)方式 互動教學(xué) 采取以小組為單位的合作學(xué)習(xí) ,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生共同討論，相互啟發(fā)。突出對話、交流溝通、理解與合作。 體驗學(xué)習(xí) 通過學(xué)生親身經(jīng)歷、總結(jié)做是做人的基本道理，并通過實踐轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣。體驗生活、體驗生命、體驗沖突、體驗反思、體驗行動。 中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見 ★ 多用鮮活通俗的語言， ★ 多用生動典型的事例， ★ 多用喜聞樂見的形式， ★ 多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法， ★ 進一步增強工作的針對性和實效性，增強吸引力和感染力。 ? 課堂的互動非常好，這樣可以充分調(diào)動同學(xué)們的積極性，活躍課堂氣氛。在這門課上 厭學(xué)的同學(xué)很少 ，因為他們可以參與到課題的研究和討論中去。這是其他課很少能做到的。 —— 05通訊技術(shù) 1 陳天靜 在互動中，師生之間，同學(xué)之間相互交流著 由只言片語到無話不說 ，是語言的力量，讓我們有了思想的交流，感情的傳遞。 —— 05生物技術(shù) 李 倩 （二）重在體驗的四步循環(huán)教學(xué)法 認(rèn)知層面 知曉 (事實 ， 信息等 ) 了解 活動層面 行動 （ 行動和應(yīng)用 ） 個人價值觀外顯 概念層面 理解 （ 頓悟 、 覺醒 、 認(rèn)識 ） 理解 情感層面 價值評價 （ 個人價值體系 ） 個人價值內(nèi)化 奎蘇姆賓 參考了趙非 劉驚鐸相關(guān)成果的思路進行分析 第一步：認(rèn)知層面 —— 知曉 （ 知 ） 主要考察的都是一些具體的價值觀。這些價值觀是如何影響我們自身和其他人的？是如何影響我們工作中的行為、工作道德、生活方式的？ 這一步通常需要設(shè)置 體驗引子 ： 通過價值觀素材運用去創(chuàng)設(shè) 體驗場 激發(fā)引導(dǎo)教師的 生活 體驗 、 生命 體驗 、 情感 體驗和 價值 體驗 ， 進而引起學(xué)生的移情和共鳴 ， 最終達成師生的視界融合 。 向茶杯，我致以敬意。向茶杯的設(shè)計者、向開采礦山、制作茶杯的工人們，我致以敬意。向挖掘黏土和上釉的工人們以及養(yǎng)活他們的農(nóng)民們，我致以敬意。 向茶，我致以敬意。向養(yǎng)育茶發(fā)芽的空氣、水和陽光，我致以敬意。向種植、照料、采摘、包裝、運輸、分發(fā)茶的工人們，我致以敬意。 向水，我致以敬意。向墜落的雨，向河、水壩、建筑者和水管工人，我致以敬意。 向大海和太陽、向偉大的信風(fēng)、運轉(zhuǎn)的世界，我致以敬意。 向供給我們干凈的空氣和水的偉大循環(huán)、向所有的生靈、地球上的一切，我致以敬意！ 《 茶的禮贊 》 —— 剝開一支椰子，在其頂部打開一個洞并填入大米。 —— 找一個合適的地方，把椰子果楔在兩塊頑石之間，使其頂部 明顯暴露出來。 —— 用一個鐵鏈一端連接椰子果，另一端牢固地固定在地里。 —— 這個洞的大小要很合適，使猴子爪子將可以伸進去，但當(dāng)它 抓一把米，形成一個拳頭時就出不來了。 —— 如果猴子不忍心放棄一粒米，那么它就被鎖無疑了。 —— 如果猴子松一松爪子，少抓一些米，它即能吃飽 又能不失去自由。 問題：你能夠抓得松一點，只索取你所需要的嗎 ? 模塊 27 可持續(xù)發(fā)展的社會倫理 《 如何捕獲猴子 》 —— 一個關(guān)于增長和發(fā)展的寓言 聯(lián)合國教科文專家提出：把循環(huán)經(jīng)濟的種子種到學(xué)生的心中。 學(xué)生牢固掌握概念，就能更全面、更容易地應(yīng)用。 要理解知識并且具備深刻的見解，學(xué)生還需要有智慧。 這一步常采取 體驗沖突 的教學(xué)策略： ★ 通過設(shè)置典型價值觀沖突情境，讓體驗者親臨現(xiàn)場去體驗如何思考、分析、決策以及解決價值觀問題。 ★ 引發(fā)導(dǎo)引者與體驗者以及體驗者之間的對話和討論。 ★ 互動重要的是 對話 ，即 “ 跟 客觀世界 對話，跟 他人 對話，跟 自身 的交往與對話。 ” 如： 7種世界觀與企業(yè)管理模式 ； 全球經(jīng)濟一體化 第二步：概念層面 —— 理解 （ 悟 ） 范例： 模塊 32 當(dāng)所有邊界都消失以后 美國公司前往德國法蘭克福銀行貸款 美國公司有個生產(chǎn)一種新襯衫的創(chuàng)意 由意大利公司提 供服裝設(shè)計 結(jié)算貿(mào)易中心設(shè)在印度 樣品被送到 中國制造 商品廣告活動由法國設(shè)計 控制中國生產(chǎn)線的計算機由韓國制造 成品襯衫由香港海運公司運送 一件襯衫的故事 確保價值概念滲透到一個人的體驗和反省中 ， 最后能在人的情感層面得到肯定 。 ★ 這些概念將經(jīng)過 三個過程 ：被選擇 、 被評價和付諸行動 。 這一步關(guān)鍵的教學(xué)策略是 體驗反思 ， 目的在于澄清價值 、 構(gòu)建意義 ， 確立今后行為的標(biāo)尺 ， 促成價值觀新境界生成 ， 包括 三個層面 ： ★ 在 認(rèn)知層面 對社會認(rèn)同的價值 、 規(guī)范與自我在科學(xué)性 、全面性 、 深刻性方面認(rèn)識差距的反思； ★ 在 情感層面 對社會認(rèn)同的價值 、 規(guī)范所持的肯定或否定情感的反思； ★ 在 踐行層面 對社會應(yīng)然要求與自己實際差距的反思 。 第三步：情感層面 —— 評價 （ 情 ） 情感層面 —— 評價 （ 1）協(xié)調(diào)員播放幾分鐘音像資料，展現(xiàn)美好偉大的自然界，如山川、林、花朵、海洋和森林生物等。 （ 2）參與者分為兩個小組，討論下面問題分享經(jīng)驗 ★ 你看到這些自然界風(fēng)景時有什么樣的感覺？為什么？ ★ 你認(rèn)為這些景色 10年、 15年后還會風(fēng)貌依舊嗎？為什么？ （ 3）再展示一些污染后的自然和環(huán)境景象，形成對比反差。 ? 兩種截然不同的景象對我觸動很大。這種結(jié)果就是我們平時排放的廢物太多而造成的！不經(jīng)意間做的一件事可能就會污染環(huán)境 ? 我們要從點滴的事做起，保護我們的家園。從那以后，我每次都把垃圾扔到垃圾箱里。我希望那幅令我陶醉的景色能夠永遠(yuǎn)保存下去。 —— 05商務(wù)英語 2張俊彪 協(xié)調(diào)員采取 “ 魚缸策略 ” 進行正反兩面教育 在一個圓圈內(nèi)， 7個參與者被要求作為角色扮