北京人民大學(xué)公共管理學(xué)習(xí)體會(編輯修改稿)
2025-02-11 21:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 與民同處，隨意些，不太注 重禮儀，學(xué)習(xí)了公務(wù)禮儀后，覺得規(guī)范了公務(wù)禮儀，能彰顯崗位風(fēng)采，提高崗位形象。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了對禮儀的認(rèn)識。戶外拓展鍛煉，指的是挑戰(zhàn)自我，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，取得成功。我覺得這和禮儀是有相通之處的，對于提高自身的素質(zhì)是相聯(lián)系在一起的。這正體現(xiàn)了這一點(diǎn)：集體的力量是無窮的。公務(wù)禮儀和戶外拓展鍛煉提到的都是關(guān)于個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，從思想上，從行為上對生活、工作指明了目標(biāo)。 四、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與管理 推動縣域經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展 ,是一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)、重要而又緊迫的任務(wù)。關(guān)于縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與管理，從昌江縣經(jīng)濟(jì)問題研究說開來。從這這 部內(nèi)容，我學(xué)習(xí)到了阻礙縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境因素有好多，主要有：地方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，好項(xiàng)目少；信用環(huán)境差，金融機(jī)構(gòu)資產(chǎn)質(zhì)量不高；擔(dān)保抵押難，影響了金融機(jī)構(gòu)的信貸投入等?？h域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的金融服務(wù)弱化問題多多：商業(yè)銀行對縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的金融支持作用減弱；政策性金融支農(nóng)作用弱化；郵政儲蓄從縣域抽走大量資金；農(nóng)村信用社融資能力差，對縣域經(jīng)濟(jì)的支持心有余而力不足；企業(yè)信用觀念淡薄，逃廢債現(xiàn)象嚴(yán)重。企業(yè)資信狀況差，抵押擔(dān)保難，達(dá)不到銀行貸款條件。 從昌江縣的經(jīng)濟(jì)問題研究，我們學(xué)習(xí)到了方略：重新構(gòu)建適應(yīng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的商業(yè)銀 行經(jīng)營管理體系；對縣域經(jīng)濟(jì)資金外流現(xiàn)象進(jìn)行綜合治理；大力改善縣域信用環(huán)境，推進(jìn)縣域社會信用制度建設(shè)；提高縣域經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量，強(qiáng)化中小企業(yè)自身建設(shè)。 在學(xué)習(xí)了《縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與管理》后，認(rèn)識到科學(xué)的發(fā)展必須是和諧和可持續(xù)的發(fā)展，在發(fā)展過程中要尊重客觀規(guī)律，避免急功近利。 五、中國傳統(tǒng)文化 儒家思想 通過對國學(xué)知識、人治與法治等知識的學(xué)習(xí)，聆聽了大師們的教誨。特別是有的倡導(dǎo)道家，認(rèn)為道家思想是當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)必修之學(xué)問，有的又否定它，而獨(dú)尊儒學(xué)。在儒家與道家、依法治國和以德治國、人治與法治上，如何理解它們之間的聯(lián)系和關(guān)系？ 是唯一的選擇和唯一正確的嗎？如何把握一個(gè)事物好的方面和不利的影響，從而做出最佳選擇。 通過學(xué)習(xí)，我增強(qiáng)了對具體事物的分析和把握能力。彼亦一是非，此亦一是非。意思是：事物的這一面也就是事物的那一面，事物的那一面也就是事物的這一面。更加深入地理解到事物的兩個(gè)方面是相互并存和相互依賴的關(guān)系，認(rèn)識到在一些問題是和非的判斷上并不一定有明確的標(biāo)準(zhǔn)，正如教授講到：“法律大多數(shù)是妥協(xié)的結(jié)果，有時(shí)并不是最好的?！睆亩鵀樽约喝娴睦斫夤舱?，正確把握問題實(shí)質(zhì)，更好的做好工作，穩(wěn)妥處理各種問題提供了借鑒
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