復(fù)旦大學(xué)管理心理學(xué)ppt__第六章_人的期望(1)(編輯修改稿)
2025-02-02 00:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 價值觀的特性 ? （ l）主觀性。人區(qū)分好與壞的標(biāo)準(zhǔn)，包括區(qū)分得與失、榮與辱、成與敗、福與禍、善與惡的標(biāo)準(zhǔn)，都稱為價值觀 ， 是根據(jù)各人自己內(nèi)心的尺度進(jìn)行評價的。每人都有自己的價值觀和價值觀體系。同樣的客觀條件下，具有不同價值觀和價值觀體系的人，其動機(jī)模式不同，產(chǎn)生的行為也不同。 ? （ 2）穩(wěn)定性。個人的價值觀形成之后具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，往往不易改變，并在人的興趣、愿望、目標(biāo)、理想、信念和行為上表現(xiàn)出來。 ? （ 3）社會歷史性。價值觀具有穩(wěn)定性，但在特定的環(huán)境下是可以改變的。環(huán)境的改變、經(jīng)驗(yàn)的積累、知識的增長，會師人的價值觀發(fā)生變化。不同歷史時代、不同的社會生活環(huán)境里的人，價值觀是也會不同。 ? （ 4）選擇性。價值觀是人出生后在社會實(shí)踐中逐漸萌發(fā)和形成的。兒童時期的 “ 價值觀 ”是摹仿和吸取父母和親近的人的言行形成的。這時的 “ 價值觀 ” 是照搬成人的價值觀，具有明顯的感性形式，還不能稱為價值觀。到青年期，隨著自我意識的成熟，個體才開始主觀地、有意識地選擇符合自己的評價標(biāo)準(zhǔn)，形成個體特有的價值觀。 ? 價值觀決定于世界觀 ? 是從出生起，在家庭和社會中積累形成的。父親、老師、朋友、電視、無線電、報(bào)紙、書刊等都是形成價值觀的來源。價值觀是隨著人的成長而漸漸形成的，其中大多在 4歲前形成。 ? 價值觀形成的一個重要途徑就是榜樣學(xué)習(xí)。 （二）價值觀的形成 ? 人與人之間所表達(dá)的對于特定價值觀的態(tài)度也是形成價值觀的一種重要形式。直接或間接聽到的對于某一行為、食物、價值觀的態(tài)度也會幫助人們形成一定的價值觀。 ? 沒有被明確表達(dá)出來的態(tài)度也會對價值觀的形成造成影響。一個對自己生活中非常重要的人談起成就時無動于衷的人，不可能會把獲得事業(yè)上的成就作為自己重要的人生目標(biāo)。 ? 許多重要的價值觀是通過宗教形成的，進(jìn)而成為社會倫理道德的基石。 ? （三）價值觀的分類 ? 格雷夫斯的七等級分類 ? 第一級 反映型：總是照自己基本的生理需要作出反應(yīng)而不顧其他任何條件。 ? 第二級 部落型： 依賴成性，服從于傳統(tǒng)習(xí)慣和權(quán)勢 ? 第三級自我中心型：信仰冷酷的個人主義，服從權(quán)力。 ? 第四級 堅(jiān)持己見型：難于接受不同的價值觀，希望別人接受自己的價值觀 ? 第五級 玩弄權(quán)術(shù)型：為達(dá)到自己目的不擇手段，積極爭取地位和社會影響。 ? 第六級 社會交中心型：追求他人的認(rèn)同甚至重于自己發(fā)展 ? 第七級 存在主義型：尊重不同觀點(diǎn)，敢于直言 ? 史布蘭格的分類 ? （ 1）理論的（主導(dǎo)價值觀是發(fā)現(xiàn)真理） ? （ 2）經(jīng)濟(jì)的（主導(dǎo)價值觀是追求實(shí)用） ? （ 3）政治的（主導(dǎo)價值觀是崇尚和渴望權(quán)力） ? （ 4）美學(xué)的（主導(dǎo)價值觀是存在與和諧） ? （ 5）社會的（主導(dǎo)價值觀是對他人無私的愛） ? （ 6）宗教的（主導(dǎo)價值觀是尋求宇宙的合一） ? 價值觀具有穩(wěn)定性。研究發(fā)現(xiàn)， 13歲時的價值觀和33歲時的價值觀中度相關(guān)。對于理論的、經(jīng)濟(jì)的、美學(xué)的、宗教的這幾個方面的價值觀具有穩(wěn)定性，而政治的、社會的價值觀相對而言比較不穩(wěn)定。 自我評估 ：對下述 20項(xiàng)陳述按照你認(rèn)為的重要性進(jìn)行排序，最重要的填寫 1，最不重要的寫 20。 ? 有自己的居所 ? 追求高質(zhì)量的工作 ? 有一個或幾個子女 ? 從事一項(xiàng)有趣的事業(yè) ? 有自己的房產(chǎn) ? 與同事相處和諧 ? 身體健康 ? 能觀看自己最喜歡的電視節(jié)目 ? 保持清潔、有序 ? 在自己的領(lǐng)域保持領(lǐng)先 ? 做一個虔誠的人 ? 幫助比自己不幸的人 ? 愛與被愛 ? 與他人有親密的身體接觸 ? 擁有高收入 ? 身體狀況良好 ? 做一個知識淵博的人 ? 能夠參加運(yùn)動或其他業(yè)余活動 ? 其他 ? 其他 ? 羅克奇的分類 ? 工具性價值觀： ? 以個體行為方式為工具，如有禮貌、誠實(shí)、有責(zé)任感等，獲取社會的認(rèn)可 ? 終極性價值觀： ? 是個體以一種行為方式謀求許多終極目的。 如社會認(rèn)可、友誼、宗教信仰等 ? 工具性價值觀是終極性價值觀的手段。 ? （四）價值觀的作用 ? 價值觀是個人思想意識的核心，直接影響個體對各種觀念、事物、行為的判斷。人所具有的價值觀可以創(chuàng)造相應(yīng)的需要，進(jìn)而會設(shè)定相應(yīng)的目標(biāo)或采取行動來滿足這種需要。而且，價值觀具有穩(wěn)定性，在特定的時間、地點(diǎn)、條件下，人們的價值觀總是相對穩(wěn)定和持久的。 ? 價值觀影響個人行為， ? 影響群體行為和整個組織行為， ? 影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。 ? 三、經(jīng)營管理價值觀 ? 是對經(jīng)營管理好壞的總看法和總評價，是經(jīng)營管理工作的出發(fā)點(diǎn)。 ? （一）最大利潤價值觀 ? 18世紀(jì)、 19世紀(jì)、 20世紀(jì)初在發(fā)達(dá)國家普遍流行。認(rèn)為利潤代表了企業(yè)新創(chuàng)造的財(cái)富，利潤的增加就是企業(yè)的財(cái)富增加。把能否獲得最大利潤作為評價經(jīng)營管理好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 ? （二）企業(yè)價值最大化的價值觀 ? 即綜合考慮到各方面的利益關(guān)系，并進(jìn)行協(xié)調(diào)，以企業(yè)資產(chǎn)的保值增值為企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，以企業(yè)價值最大化作為企業(yè)發(fā)展的最終目的。 ? （三）企業(yè)價值 — 社會效益最優(yōu)價值觀 ? 1970年代興起的新的價值觀，即企業(yè)要兼顧自身價值和社會效益實(shí)現(xiàn)二者最優(yōu)化。 比較方面 最大利潤 企業(yè)價值最大化 企業(yè)價值 社會效益最優(yōu) 一般目標(biāo) 最大利潤 令人滿意的利潤水平加上其他集團(tuán)的滿意 利潤只是一種手段，只有第二位的重要性 指導(dǎo)思想 個人主義、競爭野心 混合的、既有個人主義又有合作 合作
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