【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 被認(rèn)為是工整的對(duì)偶，簡(jiǎn)稱“工對(duì)”。這裏“美”與“朝”都是專名，而且都是簡(jiǎn)稱，所以是工對(duì)；“家”與“國(guó)”都是人的集體，所以也是工對(duì)?！氨＜倚l(wèi)國(guó)”對(duì)“抗美援朝”也算工對(duì)，因?yàn)榫渲凶詫?duì)工整了，兩句相對(duì)就不要求同樣工整了。 對(duì)偶是一種修辭手段，它是作用是形成整齊的美。漢語(yǔ)的特點(diǎn)特別適宜於對(duì)偶，因?yàn)闈h語(yǔ)單音詞較多，即使是復(fù)音詞，其中詞素也有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性，容易造成對(duì)偶，對(duì)偶既然是修辭手段，那麼，散文與 詩(shī)都用得著它。例如《易經(jīng)》說(shuō)：“同聲相應(yīng)，同氣相求?！保ā兑??乾文言》）《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“昔我往矣，揚(yáng)柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。”（《小雅 ?采薇》）這些對(duì)仗都是適應(yīng)修辭的需要的。但是，律詩(shī)中的對(duì)仗還有它的規(guī)則，而不是像《詩(shī)經(jīng)》那樣隨便的。這個(gè)規(guī)則是： （ 1）出句和對(duì)句的平仄是相對(duì)立的； （ 2）出句的字和對(duì)句的字不能重復(fù) [2]。 因此，像上面所舉《易經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》是例子還不合於律詩(shī)對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)。上面所舉毛主席《長(zhǎng)征》詩(shī)中的兩句：“金沙水拍雲(yún)崖暖，大渡橋橫鐵索寒”，纔是合於律詩(shī)對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)的。 對(duì)聯(lián)（對(duì)子）是 從律詩(shī)演化出來(lái)的，所以也要適合上述的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。例如毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，所舉的一副對(duì)子： 牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺； 山間竹筍，嘴尖破厚腹中空。 這裏上聯(lián)（出句）的字和下聯(lián)（對(duì)句）的字不相重復(fù)，而它們的平仄則是相對(duì)立的： 仄仄平平，仄仄平平平仄仄； 平平仄仄，平平仄仄仄平平 [3]。 就修辭方面說(shuō)，這副對(duì)子也是對(duì)得很工整的?！盃澤稀笔敲~帶方位詞，所對(duì)的“山間”也是名詞帶方位詞。“根底”是名詞帶方位詞， [4]所對(duì)的“腹中”也是名詞帶方位詞。“頭”對(duì)“嘴”，“腳”對(duì)“皮”，都是名詞對(duì)名詞?！爸亍?對(duì)“尖”，“輕”對(duì)“厚”，都是形容詞對(duì)形容詞。“頭重”對(duì)“腳輕”，“嘴尖”對(duì)“皮厚”，都是句中自對(duì)。這樣句中自對(duì)而又兩句相對(duì)，更顯得特別工整了。 關(guān)於詩(shī)詞的對(duì)仗，下文還要詳細(xì)討論，現(xiàn)在先談到這裏。 二 詩(shī)律 第五節(jié) 詩(shī)的種類 關(guān)於詩(shī)是種類，問(wèn)題是相當(dāng)重復(fù)的?！短圃?shī)三百首》的編者把詩(shī)分為古詩(shī)、律詩(shī)、絕句三類，又在這三類中都附有樂(lè)府一類；古詩(shī)、律詩(shī)、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩(shī)別裁》的分類稍有不同：他不把樂(lè)府獨(dú)立起來(lái)，但是他增加了五言長(zhǎng)律一類。宋郭知達(dá)所編的杜甫詩(shī)集 就衹簡(jiǎn)單地分為古詩(shī)和近體詩(shī)兩類?，F(xiàn)在我們?cè)嚲蜕鲜鋈N分類法再參照別的分類法加以討論。 從格律上看，詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩(shī)，五言詩(shī)，七言詩(shī)。唐代以後，四言詩(shī)很少見了，所以一般詩(shī)集衹分為五言、七言兩類。 （一）古體和近體 古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體來(lái)寫的。在唐人看來(lái)，從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩(shī)體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩(shī)人們所寫的古體詩(shī)，有一點(diǎn)是一致的，那就是不受近體詩(shī)的格律的束縛。我們可以說(shuō)。凡不受近體格律 的束縛的，都是古體詩(shī)。 樂(lè)府產(chǎn)生於漢代，本來(lái)是配音樂(lè)的，所以稱為“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”。這種樂(lè)府詩(shī)稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。到了唐代以後，文人摹擬這種詩(shī)體而寫成的古體詩(shī)，也叫“樂(lè)府”，但是已經(jīng)不再配音樂(lè)了。由於隋唐時(shí)代逐漸形成了新音樂(lè)，後來(lái)又產(chǎn)生了配新音樂(lè)的歌詞，叫做“詞”。詞大概產(chǎn)生於盛唐。在樂(lè)府衰微之後，詞產(chǎn)生之前的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，配新樂(lè)曲的歌辭即採(cǎi)用近體詩(shī)。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調(diào)》，都是近體詩(shī)的形式。 近體詩(shī)以律詩(shī)為代表。律詩(shī)的韻、平仄、對(duì)仗。都有許多講究。由於格律很嚴(yán)，所 以稱為律詩(shī)。律詩(shī)有以下四個(gè)特點(diǎn)： a、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字； b、押平聲韻； c、每句的平仄都有規(guī)定； d、每篇必須有對(duì)仗，對(duì)仗的位置也有規(guī)定。 有一種超過(guò)八句的律詩(shī)，稱為長(zhǎng)律。長(zhǎng)律自然也是近體詩(shī)。長(zhǎng)律一般是五言的，往往在題目上標(biāo)明韻數(shù)，如杜甫《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻》，就是三百六十字；白居易《代書詩(shī)一百韻寄微之》，就是一千字。這種長(zhǎng)律除了尾聯(lián)（或除了首尾兩聯(lián)）以外，一律用對(duì)仗，所以又叫排律。 絕句比律詩(shī)的字?jǐn)?shù)少一半。五言絕句衹有二十字，七言絕句衹有二十八字。絕句實(shí)際上可以分 為古絕、律絕兩類。 古絕可以用仄韻。即使是押平聲韻的，也不受近體詩(shī)平仄規(guī)則的束縛。這可以歸入古體詩(shī)一類。 律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩(shī)的平仄規(guī)則。在形式上它們就等於半首律詩(shī)。這可以歸入近體詩(shī)。 總括起來(lái)說(shuō)：一般所謂古風(fēng)屬於古體詩(shī)，而律詩(shī)（包括長(zhǎng)律）則屬於近體詩(shī)。樂(lè)府和絕句，有些屬於古體，有些屬於近體。 （二）五言和七言 五言就是五個(gè)字一句，七言就是七個(gè)字一句。五言古詩(shī)簡(jiǎn)稱五古，七言古詩(shī)簡(jiǎn)稱七古；五言律詩(shī)簡(jiǎn)稱五律，七言律詩(shī)簡(jiǎn)稱七律；五言絕句簡(jiǎn)稱五絕，七言絕句簡(jiǎn)稱七絕。 古風(fēng)分為五古、七古， 這衹是大致的分法。其實(shí)除了五言、七言之外，還有所謂雜言。雜言指的是長(zhǎng)短句雜在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。雜言詩(shī)一般不別立一類，而衹歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句，衹要是長(zhǎng)短句，也就歸入七古。這是習(xí)慣上的分類法，是沒有甚麼理論根據(jù)的。 第 7 教學(xué)周 3/第 2 節(jié)（第 14 次課） 第 頁(yè) 教學(xué)的基本內(nèi)容 第六節(jié) 律詩(shī)的韻 我們先講近體詩(shī)，後講古體詩(shī)，這是 因?yàn)閺氐琢瞬t解了近體詩(shī)之後，纔能更好地瞭解古體詩(shī)。第一，古體詩(shī)既然是以不受近體詩(shī)格律的束縛為其特徵的，我們就必須先知道近體詩(shī)的格律是甚麼，然後能知道甚麼是古體詩(shī)。第二，自從有了律詩(shī)以後，古體詩(shī)也不能不受律詩(shī)的影響，所以要先瞭解律詩(shī)，然後能知道古體詩(shī)所受律詩(shī)的影響是甚麼。 在這一節(jié)裏，我們先談律詩(shī)的韻。 古人寫律詩(shī)，是嚴(yán)格地依照韻書來(lái)押韻的。韻書的歷史，這裏用不著詳細(xì)敘述。清代一般人常常查閱的《詩(shī)韻集成》、《詩(shī)韻合璧》等韻書，不但可以說(shuō)明清代律詩(shī)的押韻，而且可以說(shuō)明唐宋律的用韻。一般人所謂“詩(shī)韻”，也 就是指這個(gè)來(lái)說(shuō)的。 詩(shī)韻共有 106個(gè)韻：平聲 30韻，上聲 29韻，去聲 30韻，入聲 17韻。律詩(shī)一般衹用平聲韻，所以我們?cè)谶@一節(jié)裏衹談平聲韻；至於仄聲韻，留待下文講古體詩(shī)時(shí)再行討論。 在韻書裏，平聲分為上平聲、下平聲。平聲字多，所以分為兩卷，等於說(shuō)平聲上卷，平聲下卷，沒有別的意思。 上平聲 15韻： 一東二冬三江四支五微六魚七虞八齊九佳十灰十一真十二文十三元十四寒十五刪 下平聲 15韻： 一先二蕭三肴四豪五歌六麻七陽(yáng)八庚九青十蒸十一尤十二侵十三覃十三鹽十五咸 東冬等字都衹是韻的代表字，它們衹表示韻母 的種類。至於東冬這兩個(gè)韻（以及其他相近似的韻）在讀音上有甚麼分別，現(xiàn)在我們不需要追究它。我們衹須知道：它們?cè)谧畛醯臅r(shí)候可能是有區(qū)別的。後來(lái)混而為一了，但是古代詩(shī)人們依照韻書，在寫律詩(shī)時(shí)還不能把它們混用。起初是限於功令，在科舉應(yīng)試的時(shí)候不能不遵守它；後來(lái)成為風(fēng)氣，平常寫律詩(shī)的時(shí)候也遵守它了。在《紅樓夢(mèng)》裏，有這樣一段故事：林黛玉叫香菱寫一首詠月的律詩(shī)，指定用寒韻。香菱正在挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視的時(shí)候，探春隔窗笑說(shuō)道：“菱姑娘，你閒閒吧?！毕懔庹鸬溃骸伴f字是十五刪的，錯(cuò)了韻了。”這一段故事可以說(shuō)明近體 詩(shī)用韻的嚴(yán)格。 韻有寬有窄：字?jǐn)?shù)多的叫寬韻，字?jǐn)?shù)少的叫窄韻。寬韻如支韻、真韻、先韻、陽(yáng)韻、庚韻、尤韻等，窄韻如江韻、佳韻、肴韻、覃韻、鹽韻、咸韻等。窄韻的律詩(shī)是比較少見的。有些韻，如微韻、刪韻、侵韻，字?jǐn)?shù)雖不多，但是比較合用，詩(shī)人們也很喜歡它們。 現(xiàn)在我們舉出幾首律詩(shī)為例： 送魏大將軍（一東） [唐 ]陳子昂 匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。 悵別三河道，言追六郡雄。 雁山橫代北，狐塞接雲(yún)中。 欠使燕然上，惟留漢將功。 喜見外弟又言別（二冬） 李益 十年離亂後，長(zhǎng)大一相逢。 問(wèn)姓驚初見，稱名憶舊容。 別來(lái)滄海事 ，語(yǔ)罷暮天鐘。 明日巴陵道，秋山又幾重？ 籌筆驛（六魚） [唐 ]李商隱 猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書，風(fēng)雲(yún)常為護(hù)儲(chǔ)胥。 徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。 管樂(lè)有才元不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？ 他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有餘。 終南山（七虞） [唐 ]王維 太乙近天都，連山到海隅。 白雲(yún)迴望合，青靄入看無(wú)。 分野中峯變，陰晴衆(zhòng)壑殊。 欲投人外宿，隔水問(wèn)樵夫。 錢塘湖春行（八齊） [唐 ]白居易 孤山寺北古亭西，水面初平雲(yún)腳低。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹？誰(shuí)家新燕啄春泥？ 亂花漸欲迷人眼，淺草纔能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤 。 月夜憶舍弟（八庾） [唐 ]杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。 寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵！ 送趙都督赴代州（九青） 王維 天官動(dòng)將星，漢地柳條青。 萬(wàn)里鳴刁斗，三軍出井陘。 忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭 [8]。 豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)！ 詠煤炭（十二侵） [明 ]于謙 鑿開混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。 鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。 但願(yuàn)蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。 五律第一句，多數(shù)是不押韻的；七律第一句，多數(shù)是押韻的。 由於第一句押韻與否是自由的，所以第一句的韻腳也可以不太嚴(yán)格，用鄰近的韻也行。這種首句用韻的風(fēng)氣到晚唐纔相當(dāng)普遍，宋代更成為有意識(shí)的時(shí)尚?，F(xiàn)在試舉兩個(gè)例子： 清明 杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。 山園小梅 [宋 ]林逋 衆(zhòng)芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。 這兩首詩(shī)用的都是十三元韻，但是杜牧《清明》第一句韻腳卻用了十二文韻的“紛”字，林逋《山園小梅》第一句韻腳卻用 了一先韻的“妍”字。這種首句用鄰韻的情況，在王維、李白、杜甫等盛唐詩(shī)人的律詩(shī)裏是少見的 [9]。 以上所述律詩(shī)用韻的嚴(yán)格性，衹是為了說(shuō)明古代的律詩(shī)。今天我們?nèi)绻矊懧稍?shī)，就不必拘泥古人的詩(shī)韻。不但首句用鄰韻，就是其他的韻腳用鄰韻，衹要朗誦起來(lái)諧和，都是可以的。 第 8 教學(xué)周 1/第 2 節(jié)（第 15 次課） 第 頁(yè) 教學(xué)的基本內(nèi)容 三 詞律 第七節(jié) 詞的種類 詞最初稱為“曲詞 ”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府詩(shī)是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。後來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)餘”。文人的詞深受律詩(shī)的影響，所以詞中的律句特別多。 詞是長(zhǎng)短句，但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定的。每句的平仄也是有一定的。 詞大致可分三類：（ 1）小令；（ 2）中調(diào)；（ 3）長(zhǎng)調(diào)。有人認(rèn)為：五十八字以內(nèi)為小令，五十九字至九十字為中調(diào)，九十一字以外為長(zhǎng)調(diào) [1]。這種分法雖然未免太絕對(duì)化了，但是，大概的情況還是這樣的。 敦煌曲子詞中，已經(jīng)有 了一些中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。宋初柳永寫了一些長(zhǎng)調(diào)。蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)等人繼起，長(zhǎng)調(diào)就盛行起來(lái)了。長(zhǎng)調(diào)的特點(diǎn)，除了字?jǐn)?shù)較多以外，就是一般用韻較疏。 （一）詞牌 詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩(shī)的格式不同：律詩(shī)衹有四種格式，而詞則總共有一千多個(gè)格式 [2]（這些格式稱為詞譜，詳見下節(jié)）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時(shí)候，幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌，因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體；有時(shí)候，同一個(gè)格式而有幾種名稱，那衹因?yàn)楦骷医忻煌T了。 關(guān)於詞牌的來(lái)源，大約