紳士淑女與君子之道(編輯修改稿)
2025-04-23 06:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大的變革時(shí)代。最近，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，召開(kāi)了全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議。總書(shū)記指示，努力培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，努力讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，要把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，不僅要圍繞技術(shù)進(jìn)步、生產(chǎn)方式變革、社會(huì)公共服務(wù)要求和扶貧攻堅(jiān)需要，培養(yǎng)大批懷有一技之長(zhǎng)的勞動(dòng)者，而且要讓受教育者牢固樹(shù)立敬業(yè)守信、精益求精等職業(yè)精神。這些思想，都明確指向了“堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本”的現(xiàn)代職業(yè)教育總要求。山旅多年的追求正與之契合。 立德無(wú)窮涯，修身 無(wú)止境。希望同學(xué)們把握時(shí)代機(jī)遇，堅(jiān)守人生夢(mèng)想，共繪出彩人生，老師永遠(yuǎn)為同學(xué)們祈福！ 謝謝大家。 第三篇：修君子人格育紳士淑女 修君子人格育紳士淑女 親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ 我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一個(gè)學(xué)期了，不知道同學(xué)們每天在這個(gè)操場(chǎng)上齊聲誦讀《弟子規(guī)》，聆聽(tīng)老師們解讀《弟子規(guī)》，是否思考過(guò)我們學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》旨在教育我們做一個(gè)什么樣的人？或者說(shuō)我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要把自身修煉成一個(gè)什么樣的人？ 不同的人有不同的思考，我來(lái)做一個(gè)回答，那就是“修君子人格、育紳士淑女”。這也是我今天講話的題目。 我們知道，人生不是百米賽跑，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的馬拉松，我們每個(gè)人必須在自己的一生中樹(shù)立兩種意識(shí)，一是終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，這是一種進(jìn)取精神；二是不斷完善的意識(shí)，這是一種糾錯(cuò)精神。當(dāng)我們樹(shù)立了這兩種意識(shí)的時(shí)候，你將來(lái)不優(yōu)秀都不可能。 所謂優(yōu)秀，是指一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，那便是要有高尚的人格和真才實(shí)學(xué)，人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中。不管在哪一個(gè)領(lǐng)域，包括創(chuàng)造財(cái)富的領(lǐng)域，做成偉大事業(yè)的人絕非鉆營(yíng)之徒，必然是擁有偉大人格和智慧的優(yōu)秀人物，因此，我希望你們都能夠成為優(yōu)秀的人。 優(yōu)秀之人必有高尚的人格，而高尚人 格的核心就是要有道德，可謂“德行定終身”。而有道德之人的標(biāo)桿就是“君子”。我希望你們?cè)谧约旱娜松缆飞?，不斷完善自我，不斷修正自己，使自己真正成為一個(gè)擁有君子人格的人，具體的說(shuō)就是：男生成為紳士，女生成為淑女。 何為君子？在《論語(yǔ)》中，“君子”一詞共出現(xiàn) 107 次，小人 24 次。是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)。我們把孔子對(duì)于君子所有的言語(yǔ)、界定、描述總結(jié)在一起，會(huì)發(fā)現(xiàn)大概做一個(gè)君子要有三個(gè)個(gè)層次上的要求第一，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，以頑強(qiáng)的奮斗精神和進(jìn)取心，承擔(dān)國(guó)家、民族的生存大義；勇于承載生活中的艱辛和苦難，以寬廣 的心胸包納涵育萬(wàn)物。這就是同學(xué)們常用于自勉的“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的含義。我們的校園精神“自強(qiáng)不息、追求完美”也蘊(yùn)含了這種理念。第二，君子與人相處仁愛(ài)重義，坦蕩無(wú)私，融入集體，和諧美好。正如孔子所講“君子喻于義，小人喻于利”，“君子周而不比，小人比而不周”，“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”“君子和而不同，小人同而不和。”第三，對(duì)自己嚴(yán)格要求，錘煉品格，謙卑自守。曾子說(shuō)，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這都是講君子在修身養(yǎng)性方面的努力作為。我們學(xué)校的《晨起 自勉文》《夜幕省思文》就為我們提供了每日省察自身的兩次機(jī)會(huì)。 君子在人們心目中，必是正直、仁愛(ài)、寬厚，是胸懷大志、行為磊落、道德高尚的可親可敬之人?；蛟S當(dāng)初“君子”只是孔子的一個(gè)道德理想。然而，今天在我們心目中，這已經(jīng)鑄成一種心中充滿仁愛(ài)，對(duì)社會(huì)有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，志向高遠(yuǎn)，光明磊落的鮮活人格。 中國(guó)有“君子”，西方有“紳士”?！凹澥俊迸c“君子”基本是指同一類人，有著相同含義的詞匯。在西方文化中，“紳士”是作為高尚男人理想人格的載體和社會(huì)美德的化身。代表那些著裝考究、舉止文雅、尊重女性、尊重人格，繼承與發(fā)揚(yáng)傳 統(tǒng)文化、追求與建造生活質(zhì)量，彰顯男人的剛毅、堅(jiān)韌、含蓄、深沉與寬宏大量的人格之美，可謂是“出類拔萃，風(fēng)度不凡”的男人?！凹澥俊笔怯⒄Z(yǔ)“ gentleman”一詞，把這個(gè)詞拆開(kāi)的話， gentle 在字典中，解釋為優(yōu)雅、上品、可愛(ài)、寬大、穩(wěn)健、親切、有禮等等， man 為男士?？梢?jiàn)“紳士”就是一位有著上述品格的男士。因此我希望我們當(dāng)中走出去的每一位男生既是一位中國(guó)傳統(tǒng)文化意義上的“君子”，又是一位西方文化意義上的“紳士”，因?yàn)槟銈円蔀榧壤^承中國(guó)傳統(tǒng)文化，又要汲取西方文化的國(guó)際型人才。 在儒家文化語(yǔ)境中，堪與君子相匹配 的優(yōu)秀女性被稱為“淑女”?！对?shī)經(jīng)》中就有著名的詩(shī)句：“窈窕淑女，君子好逑”。身材苗條、心地善良、性格溫柔的女孩就站在半坡馬廄院落的流水旁，雎鳩鳴叫，令君子也心旌搖蕩。在現(xiàn)代社會(huì)中，我對(duì)“淑女”的理解覺(jué)得更多的是指女子在儀表、談吐、舉止、思維和行為習(xí)慣上一種獨(dú)具中國(guó)特色的女性魅力，能真正表現(xiàn)出女人純潔、溫柔、真摯的人格魅力。“淑女”應(yīng)該是容貌端
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