紳士淑女與君子之道-文庫(kù)吧資料
2025-03-26 06:04本頁(yè)面
【正文】 否最終還是要靠自己。當(dāng)我們把“修君子人格，育紳士淑女”作為自己的追求，不斷提升和完善自己的人格修養(yǎng)時(shí)，我們就會(huì) 成為越來越優(yōu)秀的人，而優(yōu)秀之人必是成大器之人。 同學(xué)們，人的生命只有一次，在無限的時(shí)空中，再也不會(huì)有同樣的機(jī)會(huì)，所有因素都恰恰組合在一起，來產(chǎn)生這樣一個(gè)特定的個(gè)體了。有此美德之女子必是美好善良、令人羨慕的淑女。大氣者在于識(shí)大體。“淑女”應(yīng)該是容貌端莊、注意修養(yǎng)，談吐文雅、舉止有儀，進(jìn)退有度、不溫不火，內(nèi)心剛毅、心靈高貴，健康快樂、自信自強(qiáng)的女性，是美麗高雅、知書達(dá)禮、善良恭謙、從容嫻淑、尊重他人的化身。身材苗條、心地善良、性格溫柔的女孩就站在半坡馬廄院落的流水旁，雎鳩鳴叫，令君子也心旌搖蕩。 在儒家文化語境中，堪與君子相匹配 的優(yōu)秀女性被稱為“淑女”?？梢姟凹澥俊本褪且晃挥兄鲜銎犯竦哪惺?。代表那些著裝考究、舉止文雅、尊重女性、尊重人格，繼承與發(fā)揚(yáng)傳 統(tǒng)文化、追求與建造生活質(zhì)量，彰顯男人的剛毅、堅(jiān)韌、含蓄、深沉與寬宏大量的人格之美，可謂是“出類拔萃，風(fēng)度不凡”的男人?！凹澥俊迸c“君子”基本是指同一類人，有著相同含義的詞匯。然而，今天在我們心目中，這已經(jīng)鑄成一種心中充滿仁愛，對(duì)社會(huì)有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，志向高遠(yuǎn)，光明磊落的鮮活人格。 君子在人們心目中，必是正直、仁愛、寬厚，是胸懷大志、行為磊落、道德高尚的可親可敬之人。曾子說，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這都是講君子在修身養(yǎng)性方面的努力作為?！薄熬雍投煌∪送缓?。第二，君子與人相處仁愛重義，坦蕩無私，融入集體，和諧美好。這就是同學(xué)們常用于自勉的“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的含義。是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)。我希望你們?cè)谧约旱娜松缆飞?，不斷完善自我，不斷修正自己，使自己真正成為一個(gè)擁有君子人格的人，具體的說就是：男生成為紳士，女生成為淑女。 優(yōu)秀之人必有高尚的人格，而高尚人 格的核心就是要有道德，可謂“德行定終身”。 所謂優(yōu)秀，是指一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，那便是要有高尚的人格和真才實(shí)學(xué)，人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中。 我們知道，人生不是百米賽跑，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的馬拉松，我們每個(gè)人必須在自己的一生中樹立兩種意識(shí)，一是終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，這是一種進(jìn)取精神；二是不斷完善的意識(shí)，這是一種糾錯(cuò)精神。 第三篇：修君子人格育紳士淑女 修君子人格育紳士淑女 親愛的同學(xué)們： 大家好！ 我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一個(gè)學(xué)期了，不知道同學(xué)們每天在這個(gè)操場(chǎng)上齊聲誦讀《弟子規(guī)》，聆聽老師們解讀《弟子規(guī)》，是否思考過我們學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》旨在教育我們做一個(gè)什么樣的人？或者說我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要把自身修煉成一個(gè)什么樣的人？ 不同的人有不同的思考，我來做一個(gè)回答，那就是“修君子人格、育紳士淑女”。 立德無窮涯，修身 無止境。這些思想，都明確指向了“堅(jiān)持以立德樹人為根本”的現(xiàn)代職業(yè)教育總要求。總書記指示，努力培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，努力讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。 我們 處于一個(gè)偉大的變革時(shí)代。如果理解不了，也記不住，就想想教學(xué)樓大廳里的 10 個(gè)字：仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，大體也會(huì)起到同樣的引領(lǐng)效果。君子之道有九項(xiàng)：一，君子懷德；二，君子之德風(fēng)；三，君子成人之美；四，君子周而不比；五，君子坦蕩蕩； 六，君子中庸；七，君子有禮；八，君子不器；九，君子知恥。著名文化學(xué)者余秋雨先生說，文化有很多臺(tái)階，最后一級(jí)不是名校，不是博士，不是教授，不是學(xué)派，不是大獎(jiǎng)，不是國(guó)粹，不是唐詩(shī)，不是盧浮宮，不是好萊塢，而是 人格。英國(guó)的紳士往往與“風(fēng)度“聯(lián)系在一起，中國(guó)的君子往往與”風(fēng)范“聯(lián)系在一起，實(shí)際上都強(qiáng)調(diào)外在行為規(guī)范與內(nèi)在德性修養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。 我們將山旅學(xué)生的核心素質(zhì)定義為職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力三個(gè)方面，把山旅氣質(zhì)描述為“我們是 紳士淑女，我們培養(yǎng)紳士淑女“，都突出強(qiáng)調(diào)了山旅重視學(xué)生的人文和德性培養(yǎng)的理念。 從同學(xué)們?cè)谏铰媒?jīng)歷的平常事說起。但是，我想，正是這最后一次的列隊(duì)站立，能夠充分體現(xiàn)山旅畢業(yè)生的核心素質(zhì)和軟實(shí)力。我們還是在這個(gè)讓同學(xué)們“又愛又恨“的百川廣場(chǎng)，就像大一每個(gè)周一的升旗儀式，頭頂烈日，列隊(duì)站立。我一直念念不忘，我們山旅何時(shí)能有一個(gè)大禮堂，讓同學(xué)們穿上一個(gè)“什么服”，戴上一個(gè)“什么帽”，舒舒服服地坐在椅子上，等候上臺(tái)領(lǐng)取院長(zhǎng)親手頒發(fā)的畢業(yè)證和“什么士”的學(xué)位，享受難忘的幸福時(shí)刻。今天是我第八次站在這個(gè)講臺(tái)上向山旅畢業(yè)生發(fā)表畢業(yè)典禮致辭?；厥走@些大事， 1 我們也感到一些欣慰。今年春季，我院 143 名志愿者赴迪拜參與接待史上最大規(guī)模 16000 人旅游團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)造了我國(guó)大學(xué)生海外志愿服務(wù)活動(dòng)新紀(jì)錄。飯店管理系代表學(xué)院被教育
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