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正文內(nèi)容

君子之風(fēng)教案(編輯修改稿)

2024-12-06 00:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 民族的歷史上,他都是一個君子的典范。我們來看一個材料?! 』脽簦鹤詽h代起,顏回被列為七十二賢之首,有時祭孔時獨以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號:唐太宗尊之為“先師”,唐玄宗尊之為“兗公”,宋真宗加封為“兗國公”,元文宗又尊為“兗國復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”?! ∮械朗?,名師出高徒。在學(xué)這篇文章之前,我們都已經(jīng)知道了孔子是一個偉大的教育家,思想家,是一個圣人。如果顏回是個君子的典范,那么毫無疑問,孔子肯定也是??墒牵唧w到這篇文章里,你為什么認為他是一個君子的典范呢?請大家談?wù)勛约旱目捶?。  幻?四)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”  請學(xué)生來讀這一章。要注意孔子講話的語氣。(樂,浮云)  孔子和顏回,都是君子的典范,他們之間肯定有相同之處。那么就這兩章而言,他們有何共同點?  學(xué)生回答:安貧樂道?! 】鬃雍皖伝兀驗槎寄軜返?,所以,他們都能安貧。  那么,如此“樂道”的孔子對追求正道的人,有什么樣的要求呢?  學(xué)生回答自己的理解。  幻燈:士志于道,而恥惡衣惡食者,不足與議也?! 〔蛔闩c義也,其實是“不足與之議也”。這個“之”,是指代誰?  指“士志于道,而恥惡衣惡食者”。(而:表示轉(zhuǎn)折)  這里的衣食,就相當(dāng)于這句話里的什么詞語。食。富貴。  那么,孔子對富貴的態(tài)度是怎么樣的呢?  幻燈:子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也?!薄 ∽釉唬骸熬佑饔诹x,小人喻于利?!薄 ≌垖W(xué)生解釋這兩章的意思。板書:重義輕利  所以,孔子說“不義而富且貴,于我如浮云”,他把不義之財看得無足輕重?! 『芏嗳硕颊J為,這一章是孔子說的話當(dāng)中,在文學(xué)境界上,是顯得最美的。你覺得,它美在哪里?  接下來,請大家做一個練習(xí):  幻燈:請你發(fā)揮想像,描述孔子安貧樂道,“樂在其中”時的生活情景??梢詤⒖枷旅鎺讉€詞語。  午后。青石板。扇子。白云。粗布衫。泥房?! ∮梢陨戏治?,我們可以看出,孔子其實并不完全反對利,他主張重義輕利,見利思義,反對見利忘義。他認為一個君子在見到利時,應(yīng)首先想一想它符不符合道義。這就是我們經(jīng)常提到的“君子愛財,取之有道”?! ∷?,我們認為,如此能安貧樂道又能重義輕利的孔子顏回這些人,自然就是君子的典范了?! ∥覀兌贾?,我們無法選擇生在什么時代與什么社會,但是,我們依然可以把握自己的人生目標,建立正確的人生觀,價值觀,讓自己從一個平凡的人走向孔子眼中的君子。而孔子提出來的這些君子之風(fēng),就給我們提供了很好的典范?! 』脽簦和瑢W(xué)們,兩千年多前,孔子提倡的這些君子之風(fēng),對我們現(xiàn)在的生活來說,它們是否過時了呢?請你從下面這些句子中,選擇一個你最有感悟的句子,結(jié)合我們現(xiàn)在的社會生活實際,談?wù)勀愕母惺??! ”热缯f:,安貧樂道,發(fā)奮忘食,恥惡衣惡食  舉例:地溝油(危害人們健康的生活)  結(jié)語:  同學(xué)們,孔子,告訴我們的東西,永遠都是樸素的,溫暖的,他始終傳遞的,是一種態(tài)度,一種樸素溫暖的生活態(tài)度?! 』脽粽故尽W詈?,讓我們一起高聲朗誦這幾章,回味這些經(jīng)典的名句?!  毒又L(fēng)》教案3教學(xué)目標        教學(xué)要求  、、  “游”、“喻”、“鄙”、“樂”、“文”在文中的含義,掌握“孫”、“恥”、“飯”、“枕”、“知”在文中的用法和意義 ?。簹⑸沓扇?;患得患失;無所不至;簞食陋巷;發(fā)憤忘食;任重道遠;死而后已  “義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之”、“仁以為己任”的句式特點  發(fā)展要求  正確理解孔子的義利觀,初步了解儒家價值學(xué)說的發(fā)展以及對后世的影響  課時安排  三課時
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