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正文內(nèi)容

20xx級(jí)馬克思主義哲學(xué)原理期末試卷a卷(編輯修改稿)

2024-09-26 10:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 遍聯(lián)系的規(guī)律去認(rèn)識(shí)、改造事物,但不能任意增加或取消事物之間的聯(lián)系。聯(lián)系既是由相互作用而構(gòu)成,因而這種聯(lián)系就不是僵死不變的,恰恰相反,相互作用構(gòu)成了運(yùn)動(dòng)。聯(lián)系是運(yùn)動(dòng)中的聯(lián)系,運(yùn)動(dòng)是聯(lián)系中的運(yùn)動(dòng),聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)是統(tǒng)一的。這就表明,客觀世界不僅是處于普遍聯(lián)系之中,而且是處于永恒的變化與發(fā)展之中。 辯證法普遍聯(lián)系的原理具有重要實(shí)踐意義,它告訴人們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中,必須堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),要用聯(lián)系的觀點(diǎn)去看待一切事物和處理各種問題。要反對(duì)和避免用孤立的觀點(diǎn)看問題,不能做到 只見樹木,不見森林。 2020 級(jí)《馬克思主義哲學(xué)原理》期末試卷( A 卷) 20202020學(xué)年度 第 2學(xué)期 學(xué) 號(hào) 此卷使用班級(jí)為 :中文、數(shù)學(xué)、外語 姓 名 音樂、美術(shù)、體育、政史、計(jì)算機(jī)、理化、電教 班 級(jí) 裝 訂 線 一、單項(xiàng)選擇題( 20 分) ( ) 2.存在就是被感知 ,這是一個(gè)( ) . ( ) 性 ( ) ,這表明( ) A、馬克思主義哲學(xué)已成為 科學(xué)之科學(xué) B、馬克思主義哲學(xué)窮盡了一切真理 C、馬克思哲學(xué)是哲學(xué)思想繼續(xù)向前推進(jìn)的新起點(diǎn) D、馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰 列選項(xiàng)中不屬于物質(zhì)范疇的是 ( ) ,如神、上帝等,這說明( ) ( ) ,時(shí)間是指 ( ) 10.只見樹木,不見森林 ; 一葉障目,不見泰山 。這是一種( ) ,帶 動(dòng)了中國(guó)汽車制造業(yè)、鋼鐵工業(yè)、石油工業(yè)、修車業(yè)、洗車業(yè)等的發(fā)展,增加了就業(yè)崗位。從因果關(guān)系來看,這屬于 ( ) ( ) ,說明要堅(jiān)持適度原則的是 ( ) ,因時(shí)制宜 ,適可而止 ,偏信則暗 ,聲東擊西 ( ) ,地球上產(chǎn)生生命是純粹偶然的,沒有任何必然性,就像一個(gè)人偶然得到一筆巨款成為百萬富翁一樣。從哲學(xué)上看,這是一種 ( ) ( ) 不染 近墨者黑 貧賤不能移 就是不濕鞋 “不識(shí)字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”;而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看,這表明( ) 年,湖北省一位 12 歲的小學(xué)生聶利經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn),證明了 蜜峰有自己的發(fā)聲器官,推翻了關(guān)于蜜蜂沒有發(fā)聲器官、只能靠翅膀振動(dòng)發(fā)出聲音的論斷。這一事例說明 ( ) 1任何科學(xué)理論都不能窮盡真理,而只能在實(shí)踐中不斷開拓認(rèn)識(shí)真理的道路,這說明( ) 20.” 社會(huì)一旦有技術(shù)上 的需要,則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn) 。這表明( ) A、實(shí)踐是溝通主客體關(guān)系的橋梁 B、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn) C、實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)手段 D、實(shí)踐的需要是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 二、多項(xiàng)選擇題( 20 分) ,對(duì)馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立有直接影響的是( ) ( ) “絕對(duì)觀念”的產(chǎn)物 ( ) ,必須 ( ) “不唯上,不唯書,只唯實(shí)” ,意識(shí)的產(chǎn)生( ) ,而且也是社會(huì)的產(chǎn)物 :“本質(zhì)在顯現(xiàn),現(xiàn)象是本質(zhì)的。”這句話的含義有 ( ) ( ) ( ) 、共性相依存 ( ) ,概念是理性認(rèn)識(shí)的形式 ,概念是對(duì)事物本質(zhì)的反映 ,概念具有 抽象性 ,概念真實(shí)可靠 ( ) 三、判斷題( 20 分) 。 ( ) ,錯(cuò)誤的意識(shí)是主觀自生的。 ( ) 、摸得著的東西。 ( ) 。 ( ) 。 ( ) 。 ( ) 進(jìn)同一條河流。 ( ) 。 ( ) ,就沒有革命的運(yùn)動(dòng)。 ( ) — 實(shí)踐 — 再認(rèn)識(shí)。 ( ) 四、簡(jiǎn)答題( 20 分) ? “深藍(lán)”打敗了西洋棋王柯斯巴諾夫,卻被人們稱為高貴的挫敗,為什么? ? : “機(jī)遇只垂青于有準(zhǔn)備的頭腦” “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行” “蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽” 五、論述題( 20 分 ) “神鞭”講述了一個(gè)曲折離奇而又寓意深長(zhǎng)的故事。主人公是位生活于晚清年間的津門大俠,他有一根神力無比的辮子,可以用以除暴安良,殺富濟(jì)貧。但是,當(dāng)洋鬼子帶著洋槍來津門作惡時(shí),號(hào)稱“神鞭”的辮子卻無法抵御洋槍的進(jìn)攻,一再受挫之后,主人公立下誓言:“辮子剪去,神留著!”他剪去辮子,掄起洋槍,百發(fā)百中,再顯神功,力克群敵。不言而喻,小說中的“神鞭”是傳統(tǒng)文化的象征。試用有關(guān)哲學(xué)原理,闡述對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。(8 分 ) 運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)原理聯(lián)系實(shí)際論述為什么說馬克思主義哲學(xué)是黨的路線、方針、政策的理論 指南。注:引用原理不少于 2 個(gè)( 12 分) 參 考 答 案 一、單項(xiàng)選擇題 二、多項(xiàng)選擇題 三、判斷題 四、簡(jiǎn)答題 1.①馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,哲學(xué)研究對(duì)象的革命變革,結(jié)束了那種企圖包括一切科學(xué)并凌駕于一切科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”的統(tǒng)治。 ②馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生又使哲學(xué)的內(nèi)容發(fā)生了根本性的變化,它唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一,形成了嚴(yán)整的科學(xué)體系,即辯證唯物主義和歷史唯物主義。 ③馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)研究對(duì)象和哲學(xué)研究?jī)?nèi)容的根本變革,體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本 特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的創(chuàng)新性和科學(xué)性相統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)。 ④馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大革命變革。 ,電腦與人腦,人工智能與人腦智能。 ,實(shí)踐對(duì)有決定作用。主要表現(xiàn)在:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。 其次,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有導(dǎo)向作用。主要表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)能夠使實(shí)踐活動(dòng)具有自覺性、目的性、預(yù)見性;認(rèn)識(shí)為評(píng)價(jià)實(shí)踐的成效提供價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);在具體實(shí)踐中,人們的認(rèn)識(shí)水平制約著實(shí)踐水平;認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。 ;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源; 矛盾的辯證統(tǒng)一 五、論述題 。 2020 級(jí)《馬克思主義哲學(xué)原理》期末試卷( B 卷) 20202020 學(xué)年度 第 2 學(xué)期 學(xué) 號(hào) 此卷使用班級(jí)為 :中文、數(shù)學(xué)、外語 姓 名 音樂、美術(shù)、體育、政史、計(jì)算機(jī)、理化、電教 班 級(jí) 裝 訂 線 一、單項(xiàng)選擇題( 20 分) ( ) ( ) ( ) 4. 先設(shè)計(jì),后施工;先有圖紙、后有樓房,這一事實(shí)說明( ) ,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 ,然后派生物質(zhì) ( ) 6.“靜者,動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是 ( )。 7.“一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)是 ( ) 8.“城門失火、殃及池魚”的故 事說明了 ( ) ( ) 10.“白馬非馬”之說的錯(cuò)誤在于割裂了 ( ) 方面的關(guān)系 ( ) ( ) ,帶動(dòng)了中國(guó)汽車制造業(yè)、鋼鐵工業(yè)、石油工業(yè)、修車業(yè)、洗車業(yè)等的發(fā)展,增加了就業(yè)崗位。從因果關(guān)系來看,這屬于 ( ) ( ) ,說明要堅(jiān)持適度原則的是 ( ) ,因時(shí)制宜 ,適可而止 ,偏信則暗 ,聲東擊西 ( ) ( ) ( ) ,只在非常有限的范圍內(nèi)才有意義這種觀點(diǎn)是( ) ( ) 二、多項(xiàng)選擇題( 20 分) ( C. 思維和存在的同一性問題 ( ) A.黑格爾的辨證法 ( ) ,必須 ( ) “不唯上,不唯書,只唯實(shí)” :“本質(zhì)在顯現(xiàn);現(xiàn)象是本質(zhì)的”。這表明( ) ( ) B. 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論 ( ) 因果關(guān)系的有 ( ) ,后聞雷鳴 ( ) ( ) 三、辯析題( 20 分) 。 ( ) 。 ( ) 意識(shí)的具體內(nèi)容上看,意
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