重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地備課筆記-(編輯修改稿)
2025-04-15 00:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 面。要體驗詩情，就要努力去尋求詩句之外包含的不盡的韻味；要走進詩人所創(chuàng)造的境界，把自己內(nèi)心的主觀世界融進詩的客觀世界；要感受詩人的生活、體味詩人的心情、聯(lián)想詩人的處境、追求詩人的思想軌跡。讀詩，與其說是為了了解，不如說是為了感動。如果說，作為讀者，讀詩時無法通過詩的形象與作者產(chǎn)生感情上的共鳴，那就談不上欣賞了。 杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，抒情主人公面對秋風(fēng)破屋、村童戲謔，長夜難眠，感慨萬千，唏噓不已，詩人在詩中傾注了無限的同情。當(dāng)讀到安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足時，讀者會感受到一位憂國憂民的愛國主義詩人脈搏的跳動，理解了詩人偉大的人格和崇高的精神，進而對詩人肅然起敬。 3．怎樣品析詩歌的空白藝術(shù)? 探究學(xué)習(xí)：詩歌形象極精約，極概括，因而留給欣賞者的聯(lián)想空間就極寬闊，讀詩有時難免要猜。猜的內(nèi)容正是詩歌有意留下的空白，它能使欣賞者在創(chuàng)造性的藝術(shù)欣賞中獲得愉悅。空白在畫藝中稱為留白，所謂虛實相生，無畫處皆成妙境即指此。留出一定的空白，訴諸讀者的想像，也是詩人的常用手段之一。但繪畫是將形象置于眼前，而詩則將形象置于想像力之前?，詩的空白是以能激發(fā)讀者的審美想像為依歸的。一般地說，空白的手法有意象空白和結(jié)構(gòu)空白兩種。詩詞所構(gòu)創(chuàng)的意象并不連貫，或由實人虛，或以虛現(xiàn)實，為讀者提供聯(lián)想的線索，但又留出一定的空間讓讀者通過綜合性思考加以填補，從而獲得豐美完整的意象。這種留白稱為意象空白。 李煜的《望江南》多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。寫恨，這是虛。恨什么?恨昨夜一夢。夢什么?夢見的是上苑美景，有什么可恨呢?于是留下一片空白，引發(fā)讀者由夢境去想像，去吟味思索出舊時盛況的背后所隱藏的極愁極恨。詩詞的語言跳躍性很大，句與句之間往往是間斷的，這間斷的部分，就是為讀者的想像留下的回旋的空
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