人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)優(yōu)質(zhì)名師教案五篇(編輯修改稿)
2025-04-05 13:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (1)學(xué)生朗讀 (2)教師提問(wèn)：“我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊，無(wú)非是云南當(dāng)?shù)爻Ｒ姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來(lái)的呢?” (3)學(xué)生交流討論 (4)教師總結(jié)點(diǎn)撥 “報(bào)春花雖然常見，但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不普通了，一個(gè)充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?！? “這一段景物描寫有動(dòng)有靜、有聲有色、美妙有情。在這個(gè)連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰(shuí)不想放開歌喉唱幾聲呢。” “沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的，而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，也依然悅耳動(dòng)聽。云南這塊充滿生機(jī)的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命?！?板書：生命) 五、品讀感悟 教師提問(wèn)：“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中，發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個(gè)生命都是那樣的鮮活。那么，它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?” 學(xué)生討論交流 重點(diǎn)分析文章結(jié)尾的“原來(lái)如此”的含義 (1)提問(wèn)：“日常生活中，我們?cè)谑裁礃拥那榫诚聲?huì)用到這個(gè)詞?它通常表達(dá)一種怎樣的心理狀態(tài)?” ——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn) (2)提問(wèn)：“這一次看金滿斗會(huì)，沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn)，又悟到什么呢?” ——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。 ——最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。 教師總結(jié) “沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中，也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個(gè)生命都那么鮮活，更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)?！?板書：云南的歌會(huì)、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài)) 六、收束點(diǎn)撥 “這一次的云南之行，沈從文先生在云南的歌會(huì)中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅，而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅?！? “然而，沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時(shí)有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?” “同學(xué)們，去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品，相信你一定會(huì)有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)。” 小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文教案3 《花果山擁立美猴王》 《西游記》及其作者吳承恩。 。 ，理解孫悟空性格蘊(yùn)涵的精神內(nèi)容。 ，明代小說(shuō)家。 2.《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，以孫悟空為主人公，用幻想的形式反映社會(huì)矛盾，歌頌了孫悟空不畏、百折不撓的頑強(qiáng)精神。它是神話小說(shuō)中秀的作品。 穹qi243。ng 闕qu232。 須臾xūy 圪蚤gēzǎo 濯zhu243。 濺ji224。n 挈qi232。 樽罍zūnl233。i 契q236。 金光焰焰 禽有禽言，獸有獸語(yǔ) 拖男挈女 伸頭縮頸 抓耳撓腮 序齒排班 合契同情 孫悟空是《西游記》的主人公，他有著神魔無(wú)比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習(xí)性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?！段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。 神：生于傲
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