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正文內(nèi)容

高二語(yǔ)文傳記類(lèi)文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練單元-期末復(fù)習(xí)質(zhì)量專項(xiàng)訓(xùn)練(編輯修改稿)

2025-04-05 04:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 60。 相關(guān)鏈接: ①茅以升(18961989),中國(guó)橋梁工程專家,教育家。中國(guó)科學(xué)院院士,美國(guó)國(guó)家工程科學(xué)院外籍院士。茅以升于30年代打破外國(guó)人的壟斷,在自然條件比較復(fù)雜的錢(qián)塘江上主持修建了一座基礎(chǔ)深達(dá)47.8米的雙層公鐵兩用橋。錢(qián)塘江橋的建成,成為中國(guó)橋梁史上的一個(gè)里程碑。 (摘自《中國(guó)大百科全書(shū)》) ②1937年7月7日,盧溝橋事變爆發(fā),茅以升內(nèi)心有一種預(yù)感。他下令在大橋南2號(hào)橋墩上留下一個(gè)長(zhǎng)方形大洞,對(duì)于這個(gè)原設(shè)計(jì)中沒(méi)有的重大改變,茅以升沒(méi)有向任何人解釋原因。持續(xù)3個(gè)月的淞滬會(huì)戰(zhàn)終以上海陷落結(jié)束,11月16日,南政府決定炸橋以阻斷敵人,深明大義的茅以升心情沉重地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“造橋是愛(ài)國(guó),炸橋也是愛(ài)國(guó)!”一語(yǔ)未竟,熱淚奪眶而出。原來(lái)在橋下預(yù)留的大洞,就是為這一天預(yù)備的。12月23日,茅以升正式接到炸橋的密令。當(dāng)晚,他來(lái)到書(shū)桌前,奮筆寫(xiě)下8個(gè)大字:“抗戰(zhàn)必勝,此橋必復(fù)”。這一愿望終于在抗戰(zhàn)勝利后得以實(shí)現(xiàn),在茅以升的親自主持下,錢(qián)塘江大橋又得以成功修復(fù)。 (摘自“百度百科”)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ,茅以升從小就過(guò)目成誦,記憶力驚人。他協(xié)助祖父抄錄古文,不待祖父抄完,他就能全文背誦;多年以后,他背誦圓周率,能一口氣背到小數(shù)點(diǎn)后一百位。、頗具識(shí)見(jiàn)的老人,她對(duì)茅以升的成長(zhǎng)具有重要影響。在建造錢(qián)塘江大橋的困難時(shí)刻,唯有母親的鼓勵(lì)和點(diǎn)撥,才使得茅以升能夠堅(jiān)持下去?!敖ǔ梢徽б恍迯?fù)”的經(jīng)歷,說(shuō)明大橋的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān),茅以升雖然不是政治家,但他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨的內(nèi)憂外患有著清醒的認(rèn)識(shí),并提前做好了應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。,就像橋梁一樣,講究處處平衡與和諧。他不僅在橋梁科學(xué)方面取得了突出的成就,而且不管時(shí)代如何變遷,他都勤奮工作,并始終關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的統(tǒng)一。(2)茅以升是一位著名的橋梁工程專家,材料中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。 (3)你認(rèn)為可以從茅以升身上獲得哪些有益的人生啟示?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā? 7.閱讀下面文字,完成小題。 天才徐志摩余杰 ①1933年11月19日,現(xiàn)代詩(shī)壇的夜鶯徐志摩,在失事飛機(jī)的烈焰中,結(jié)束了他35歲的生命,逍遙地“云游”去了。 ②“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)。我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!痹谥袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,徐志摩是一位從頭到腳都充滿了浪漫氣息的天才詩(shī)人。他的一生,如同他熱烈崇拜的拜倫、雪萊、濟(jì)慈一樣,徹底地奉獻(xiàn)給了遠(yuǎn)在云端的理想。我感到驚奇的是,在那被魯迅形容為“處處是非人間的黑暗”的二三十年代的中國(guó),怎么會(huì)有這樣一個(gè)信仰如此單純的詩(shī)人?我始終覺(jué)得他不像一個(gè)純粹的中國(guó)人。因?yàn)橹袊?guó)人很少像他那樣快快樂(lè)樂(lè)、認(rèn)認(rèn)真真地做夢(mèng)。中國(guó)人大都是世故的、滑頭的。而在徐志摩的眼里,生命如同一注清泉,處處有飛沫,處處有閃光;生命也像一段山路,處處有鮮花,處處有芳草。 ③不幸的是,錯(cuò)亂的時(shí)代與困苦的現(xiàn)實(shí)一天天浸蝕著他明朗的心房,他渴望像孩子那樣哭,像孩子那樣笑,但生活卻強(qiáng)迫他長(zhǎng)大。他的歌聲越來(lái)越低沉,他的目光越來(lái)越黯淡,他的笑容越來(lái)越稀疏,他的詩(shī)作越來(lái)越晦澀。一只禿筆去,一只禿筆回,再無(wú)當(dāng)年劍橋的神采飛揚(yáng)。生活的牽制、政治的壓迫、輿論的指責(zé)、友人的背離……團(tuán)團(tuán)地包圍住了這位堅(jiān)持浪漫理想的詩(shī)人。“你們不能更多地責(zé)備我,我覺(jué)得我已是滿頭的血水,能不低頭已算好的?!笔堑?,一輩子徐志摩沒(méi)有絕望過(guò),也沒(méi)有怨恨過(guò)誰(shuí)。在最悲壯的那一幕到來(lái)之前,盡管現(xiàn)實(shí)的黑暗一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬著他那理想的新月所放射的清輝,他還是在痛苦中竭盡全力掙扎著,寫(xiě)詩(shī)作文、教書(shū)、辦刊物、開(kāi)書(shū)店,甚至實(shí)驗(yàn)農(nóng)村烏托邦計(jì)劃……作為一個(gè)詩(shī)人,他注定像蠶一樣用生命結(jié)成雪白的繭,在繭成的那天羽化飛升而去;作為一個(gè)詩(shī)人,他也注定像荊棘鳥(niǎo)一樣,銜著銳利的荊棘,在只有一彎新月的夜晚,不斷為理想而鳴唱,直到滿嘴鮮血淋漓,直到生命的終了。 ④進(jìn)入30年代以后,徐志摩開(kāi)始感到,盡管詩(shī)歌弱小的翅膀在那里撲騰,還是沒(méi)有力量帶著種種累贅往天外飛?!疤髳毫耍覀兓馃岬男靥爬镉袗?ài)不能愛(ài);太下流了,我們有敬仰之心不能敬仰;太黑暗了,我們要希望也無(wú)從希望。太陽(yáng)給天狗吃去,我們只能在天邊的黑暗中沉默著,永遠(yuǎn)的沉默著!這仿佛是經(jīng)過(guò)一次強(qiáng)烈的地震的悲慘,思想、感情、人格,全被震成了無(wú)可收拾的碎片,再也不成系統(tǒng),再也不得連貫,再也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?!碑?dāng)每個(gè)聰明的成年人都對(duì)皇帝的新衣贊不絕口的時(shí)候,那個(gè)喊出“什么也沒(méi)有看見(jiàn)”的孩子的下場(chǎng)也就可想而知了。在這一點(diǎn)上,徐志摩很像安徒生——既深味人世的苦楚,又保持不老的童心。然而,長(zhǎng)不大的彼得潘畢竟只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的神話,徐志摩則是一棵無(wú)法與土地告別的樹(shù)。追求了一輩子的美,突然發(fā)現(xiàn)面前傲然開(kāi)放的是一朵惡之花。我們無(wú)法揣度他當(dāng)年的心態(tài),而好友梁遇春的回憶錄中,印象最深的一幕是徐志摩拿著一枝紙煙向一位朋友借火時(shí)說(shuō)的話:“Kissing the fire”(吻火)。人世間的經(jīng)驗(yàn)好比是一團(tuán)火,許多人都敬鬼神而遠(yuǎn)之,隔江觀火,拿出冷酷的心境去估量一切,不敢投身到轟轟烈烈的火焰里去,因此這個(gè)暗淡的生活,簡(jiǎn)直沒(méi)有一點(diǎn)光輝?!爸挥行熘灸嫌H吻這團(tuán)生龍活虎的烈火,火光一照,化腐朽為神奇,遍地開(kāi)滿了春花,難怪他天天驚異著,難怪他的眼睛跟希臘雕像的眼睛相似,希臘人的生活就像他這樣吻著人生的火,歌唱人生的傳奇?!边€是梁遇春看得真切透徹,徐志摩的血液里,真有希臘人天真好奇的因子呢。 ⑤“飛”是徐志摩理想的象征。在詩(shī)歌《云游》中,他寫(xiě)道:“脫離了這世界,飄渺的/不知到了哪兒,仿佛有/一朵蓮花似的云擁著我/擁著我到極遠(yuǎn)的地方去/唉,我真不希望再回來(lái)/人說(shuō)解脫,或許那就是罷!” ⑥于是,他真的不回來(lái)了,真的解脫了。這是一個(gè)他早已洞悉的宿命。我不得不相信宿命的存在。否則,這個(gè)沼澤地一樣的世界上,怎么會(huì)有徐志摩這樣一個(gè)不濕鞋襪的人來(lái)走一遭呢?(有刪改)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 、雪萊、濟(jì)慈影響很深,一生也如同他們一樣熱切地追尋著自己的理想。,因此內(nèi)心非常失望和痛苦,《云游》這首詩(shī)歌就是為了表達(dá)這種心境而寫(xiě)的。,比如他用“kissing the fire”(吻火)來(lái)代指借火點(diǎn)香煙,想象豐富,充滿生活的趣味。,情感真摯,言辭中滲透了作者強(qiáng)烈的情感,如結(jié)尾劃?rùn)M線的句子用了對(duì)比的手法升華主題,主要表達(dá)了對(duì)徐志摩悲劇命運(yùn)的同情。(2)請(qǐng)結(jié)合文本概括作者筆下的徐志摩是一個(gè)怎樣的形象。 (3)如何理解文末劃線處“這個(gè)沼澤地一樣的世界上,怎么會(huì)有徐志摩這樣一個(gè)不濕鞋襪的人來(lái)走一遭呢”這句話? 8.閱讀下面的文字,完成下列小題。 楊絳的美麗人生黃薇 2012年的7月17日,是楊絳先生的101歲生日。2016年5月25日,楊絳先生逝世,享年105歲。 1932年初,東吳大學(xué)因?qū)W潮停課,21歲的楊絳與朋友一起北上,當(dāng)時(shí)大家都考上了燕京大學(xué),準(zhǔn)備一起入學(xué)。但楊絳臨時(shí)變卦,毅然去了清華當(dāng)借讀生。當(dāng)年3月初,楊絳去看望老朋友孫令銜,孫也要去清華看望表兄,這位表兄不是別人,正是錢(qián)鐘書(shū)。當(dāng)時(shí)兩人只是匆匆一見(jiàn),甚至沒(méi)說(shuō)一句話,但當(dāng)下都彼此難忘。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)信給楊絳,約在工字廳相會(huì)。一見(jiàn)面,他的第一句話就是:“我沒(méi)有訂婚。”楊絳答:“我也沒(méi)有男朋友?!睆拇藘扇吮汩_(kāi)始鴻雁往來(lái)。1935年7月13日,錢(qián)鐘書(shū)與楊絳在蘇州廟堂巷楊府舉行了結(jié)婚儀式。隨后,錢(qián)鐘書(shū)考取了中英庚款留學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金,楊絳毫不猶豫地中斷清華學(xué)業(yè),陪丈夫遠(yuǎn)赴英法游學(xué)。錢(qián)的母親感慨這位兒媳,“筆桿搖得,鍋鏟握得,在家什么粗活都干,真是上得廳堂,下得廚房,入水能游,出水能跳,鍾書(shū)癡人癡福。”楊絳的同鄉(xiāng)費(fèi)孝通暗戀著楊絳,錢(qián)鐘書(shū)去世后,費(fèi)孝通去拜訪楊絳,送他下樓時(shí),楊絳一語(yǔ)雙關(guān):“樓梯不好走,你以后也不要再‘知難而上’了。” 1946年初版的短篇小說(shuō)集《人獸鬼》出版后,在自留的樣書(shū)上,錢(qián)鐘書(shū)為妻子寫(xiě)下這樣無(wú)匹的情話:“贈(zèng)予楊季康,絕無(wú)僅有的結(jié)合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友?!卞X(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》有段名言:“圍在城里的想逃出來(lái),城外的人想沖出去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷。人生的愿望大都如此”,被無(wú)數(shù)人時(shí)常引用,實(shí)際上就出自楊絳之手,她可謂是最懂《圍城》的人。 1969年,他們被下放至干校,安排楊絳種菜,這年她已年近六十了。楊絳白天看管菜園,她利用這個(gè)時(shí)間,坐在小馬扎上,用膝蓋當(dāng)寫(xiě)字臺(tái),看書(shū)或?qū)憱|西,總是笑嘻嘻的。其實(shí)十年“文革”,錢(qián)楊夫婦備受折磨:楊絳最親的小妹妹楊必被逼得心臟衰竭辭世,女婿王得一也在批斗中不堪受辱自殺。而在此期間,錢(qián)鐘書(shū)仍寫(xiě)出了宏大精深的傳世之作《管錐編》,楊絳也完成了譯著諷刺小說(shuō)的巔峰之作八卷本《唐吉訶德》。 八年后從干?;貋?lái),楊絳動(dòng)筆寫(xiě)了《干校六記》,名字仿擬自沈復(fù)的《浮生六記》,記錄了干校日常生活的點(diǎn)滴。這本書(shū)自1981年出版以來(lái)在國(guó)內(nèi)外引起極大反響。胡喬木很喜歡,曾對(duì)它下了十六字考語(yǔ):“怨而不怒,哀而不傷,纏綿悱惻,句句真話?!?1958年,47歲的楊絳,利用大會(huì)小會(huì)間隙,開(kāi)始自學(xué)西班牙語(yǔ),打算從原文翻譯《唐吉訶德》。譯稿歷經(jīng)“文革”的摧殘,“被沒(méi)收、丟棄在廢紙堆里”,最后“九死一生”,逃過(guò)劫難。1978年4月,楊絳翻譯的《唐吉訶德》出版。同年6月,西班牙國(guó)王和王后訪華,她應(yīng)邀參加國(guó)宴。 寫(xiě)于1980年的《洗澡》,是楊絳迄今為止唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)?!跋丛琛笔墙▏?guó)初“三反”運(yùn)動(dòng)中的專有名詞,指的是知識(shí)分子需要對(duì)自己思想“骯臟”面徹底“清洗”。這部18萬(wàn)字的小說(shuō)被施蟄存譽(yù)為“半部《紅樓夢(mèng)》加上半部《儒林外史》”。 1994年,錢(qián)鐘書(shū)住進(jìn)醫(yī)院,纏綿病榻,全靠楊絳一人悉心照料。不久,女兒錢(qián)媛也病中住院,與錢(qián)鐘書(shū)相隔大半個(gè)北京城,當(dāng)時(shí)八十多歲的楊絳來(lái)回奔波,辛苦異常。一年后,錢(qián)鐘書(shū)臨終,一眼未合好,楊絳附他耳邊說(shuō):“你放心,有我吶!”內(nèi)心之沉穩(wěn)和強(qiáng)大,令人肅然起敬?!板X(qián)鐘書(shū)逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我壓根兒不能逃,得留在人世間,打掃現(xiàn)場(chǎng),盡我應(yīng)盡的責(zé)任。” 2003年,《我們仨》出版問(wèn)世,這本書(shū)寫(xiě)盡了她對(duì)丈夫和女兒最深切綿長(zhǎng)的懷念,感動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人。而時(shí)隔4年,96歲高齡的楊絳又意想不到地推出一本散文集《走到人生邊上》,探討人生的價(jià)值和靈魂的去向,被評(píng)論家稱贊:“九十六歲的文字,竟具有初生嬰兒的純真和美麗?!?錢(qián)鐘書(shū)留下的幾麻袋天書(shū)般的手稿與中外文筆記,多達(dá)7萬(wàn)余頁(yè),也被楊絳接手過(guò)來(lái),陸續(xù)整理得井井有條:2003年出版了3卷《容安館札記》,178冊(cè)外文筆記,20卷的《錢(qián)鐘書(shū)手稿集中文筆記》也于2011年面世! 楊絳有篇散文名為《隱身衣》,文中直抒她和錢(qián)鐘書(shū)最想要的“仙家法寶”莫過(guò)于“隱身衣”,隱于世事喧嘩之外,陶陶然專心治學(xué)。生活中的她的確幾近“隱身”,低調(diào)至極,幾乎婉拒一切媒體的來(lái)訪。2004年《楊絳文集》出版,出版社準(zhǔn)備大張旗鼓籌劃其作品研討會(huì),楊絳打了個(gè)比方風(fēng)趣回絕:“稿子交出去了,賣(mài)書(shū)就不是我該管的事了。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡?!?錢(qián)鐘書(shū)去世后,楊絳以全家三人的名義,將高達(dá)八百多萬(wàn)元的稿費(fèi)和版稅全部捐贈(zèng)給母校清華大學(xué),設(shè)立了“好讀書(shū)”獎(jiǎng)學(xué)金。九十歲壽辰時(shí),她專門(mén)躲進(jìn)清華大學(xué)招待所住了幾日“避壽”。她早就借翻譯英國(guó)詩(shī)人蘭德那首著名的詩(shī),寫(xiě)下自己無(wú)聲的心語(yǔ):“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑;我愛(ài)大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了?!?(原載《文史參考》,有刪改)(1)下列對(duì)全文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“筆桿搖得,鍋鏟握得,在家什么粗活都干,真是上得廳堂,下得廚房,入水能游,出水能跳?!边@里正面表現(xiàn)了楊絳先生的才女賢妻良母的特性。,契合了傳主楊絳先生的高貴精神?!断丛琛贰⑸⑽摹陡尚A洝返鹊於怂谥袊?guó)當(dāng)代文學(xué)史上的卓越地位。,和誰(shuí)都不屑,表現(xiàn)了她的淡泊名利,與世無(wú)爭(zhēng)的高貴品質(zhì)。(2)錢(qián)鐘書(shū)先生去世后,楊絳說(shuō)“得留在人世間,打掃現(xiàn)場(chǎng)”。楊絳先生是如何“打掃現(xiàn)場(chǎng)”的? (3)楊絳先生說(shuō):“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)?!薄安粻?zhēng)”表現(xiàn)在哪里?你是如何看待楊絳先生的“不爭(zhēng)”行為? 9.閱讀下面的文字,完成下面小題。 愛(ài)國(guó)志士丘逢甲 “春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸,四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。”中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后的1896年,丘逢甲回到廣東蕉嶺寫(xiě)下了這首著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《春愁》,其拳拳愛(ài)國(guó)心也成為今日兩岸同胞共同的紀(jì)念。 丘逢甲出生那年恰逢甲子年,其父認(rèn)為是吉兆,故而命名為逢甲。丘逢甲自幼就志向高遠(yuǎn),十分崇拜鄭成功,以鄭成功凜然的民族大義自許。鄭成功這位反清復(fù)明的民族英雄也是甲子年生,更使他從小就刻意向先賢學(xué)習(xí),言行之中流露出強(qiáng)烈的民族意識(shí)。 丘逢甲生性聰穎,十四歲時(shí)以《西江月》詞牌填詞一首:“興起八叉手健,吟成七步方雄。更兼經(jīng)史滿懷中,只覺(jué)大才適用。卻布知時(shí)甘雨,愿乘破浪長(zhǎng)風(fēng)。他年位若至三公,定有甘棠雅頌。”十六歲考取秀才,二十五歲中舉人,二十六歲中進(jìn)士,授工部虞衡司主事,因不愿做官告假離職返臺(tái),開(kāi)始從事教學(xué),培育民智。 1894年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),丘逢甲預(yù)見(jiàn)臺(tái)灣前途危難,以“抗倭守土”為號(hào)召創(chuàng)辦義軍,并動(dòng)員親屬入伍。1895年4月17日,在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗的清政府與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》,把臺(tái)灣和澎湖列島等割讓給日本。丘逢甲憤然召集臺(tái)灣鄉(xiāng)紳咬指血書(shū),聯(lián)合電奏清政府抗?fàn)?,表明“萬(wàn)民誓不服倭”,要求廢約抗戰(zhàn)、保衛(wèi)國(guó)土。但清廷回電稱“臺(tái)抗京?!保挥枥聿?。在臺(tái)灣人民“無(wú)主可依”、“無(wú)人肯援”而強(qiáng)敵壓境的危急情況下,悲憤至極的一介書(shū)生丘逢甲力倡建立了以清朝為正朔的“臺(tái)灣民主國(guó)”,與臺(tái)灣紳民一起自主保臺(tái)。丘逢甲傾盡家資,組織和率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)義軍,橫刀躍刀與日寇浴血奮戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)二十多個(gè)日夜艱苦卓絕的激烈戰(zhàn)斗,氣壯山河的保臺(tái)抗?fàn)幨?。?jīng)部將勸說(shuō),丘逢甲不得不揮淚內(nèi)渡,回到祖籍廣東鎮(zhèn)平縣。 回到大陸后,丘逢甲仍
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