【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 可見(jiàn)各國(guó)都有不同的不和諧因素，那么如何讓這兩者共存，就需要向孔子“叩教”。第二句“他只是一鉤新月，孤獨(dú)地發(fā)著清輝，甚至只是一炳燭光，只能照亮近處，溫暖周?chē)?，“他”是指“孔子”，句中使用比喻的修辭，把“孔子”比作“新月”“燭光”，“孤獨(dú)地發(fā)著清輝”“照亮近處，溫暖周?chē)笔钦f(shuō)孔子的影響在當(dāng)時(shí)就向燭火一樣只能照亮周?chē)?，以此說(shuō)明影響不大。（6）從文中來(lái)看，文章前三段說(shuō)孔子以領(lǐng)先西方思想源頭“古希臘三賢”的腳步接舉了人類(lèi)文明的圣火，并在第三段指出“孔子是中國(guó)的，也是世界的”，接著第四段分析孔子的思想核心“和”，第五段“孔子是人類(lèi)的慧根。他指點(diǎn)了中華文明的共有圓心，也開(kāi)辟了世界文明的東方原點(diǎn)”是分析孔子所代表的儒家思想對(duì)世界的影響，第六、七兩段聯(lián)系當(dāng)今現(xiàn)實(shí)，以此引出思考“孔子的公平、博愛(ài)、和諧理念，能否成為人類(lèi)的普世價(jià)值？蓊郁的儒家文明之樹(shù)能否讓躁動(dòng)的心靈找到安棲的枝頭”。第八段“孔子是世界的，但首先是中國(guó)的”獨(dú)立成段，承上啟下，由上文的“世界”到下文的“中國(guó)”，九到十四節(jié)分析孔子思想，指出其思想并非完美無(wú)瑕，并指出既不能“文過(guò)飾非”，也不能“吹毛求疵”，指出對(duì)待孔子思想的正確態(tài)度，因?yàn)橹挥羞@樣，孔子的思想才能更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。故答案為：⑴C；⑵認(rèn)為儒學(xué)神圣不可更改，對(duì)其缺點(diǎn)視而不見(jiàn)，甚至直接隱藏的錯(cuò)誤態(tài)度對(duì)儒學(xué)的正確作用視而不見(jiàn)，對(duì)儒學(xué)展現(xiàn)出的缺點(diǎn)無(wú)限放大，甚至拒絕學(xué)習(xí)和傳承儒學(xué)。文過(guò)飾非本意是用漂亮的言詞掩飾自己的過(guò)失和錯(cuò)誤，在文中是指對(duì)儒學(xué)的全盤(pán)肯定⑶D；⑷B；⑸①引用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)，更加簡(jiǎn)明清晰的表明追求“協(xié)和萬(wàn)邦”是世界共同的愿望，“和而不同”是各國(guó)都有由于各種原因而產(chǎn)生的不和諧因素，想要這兩者能夠共存，達(dá)成共同的目標(biāo)，需要向孔子請(qǐng)教。語(yǔ)言生動(dòng)活潑，具有感染力，邏輯性強(qiáng)，容易讓讀者理解的同時(shí)也能引起讀者的共鳴。②將孔子比喻成新月和燭光，既表現(xiàn)出了孔子的思想價(jià)值有如新月?tīng)T火之光，又形象的點(diǎn)出，在先秦時(shí)期，孔子的影響就如同燭光只能照亮周?chē)粯?，影響甚微。①句的特別之處是有兩個(gè)數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)，考生可從此入手，解釋使用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)的好處。結(jié)合句子內(nèi)容，是講述世界和平和各國(guó)之間的關(guān)系。將這兩點(diǎn)解釋清楚即可。②句用了兩個(gè)比喻句，分別是新月和燭光，考生只要點(diǎn)出新月和燭光有什么特點(diǎn)即可，后句亦有暗示?！肮陋?dú)”“只能照亮近處，溫暖周?chē)薄?⑹我認(rèn)為這樣寫(xiě)是合理的。先寫(xiě)“孔子是中國(guó)的，也是世界的”，先點(diǎn)出孔子思想中重要的“和”以及“和”為代表的儒家思想在世界范圍的影響。發(fā)人深思，孔子思想能不能夠解決當(dāng)今世界復(fù)雜多變的現(xiàn)狀。然后寫(xiě)“孔子是世界的，但首先是中國(guó)的”引出下文，是為了指出孔子思想也不是完美的，也是有不足和缺陷的。面對(duì)這樣的不足，我們不能直接拋棄或全盤(pán)接受孔子思想，應(yīng)該讓孔子思想與時(shí)俱進(jìn)，不斷前進(jìn)。只有這樣，孔子思想才能更好的幫助解決國(guó)內(nèi)的問(wèn)題，才能夠解決國(guó)際的問(wèn)題。同時(shí)也給出了第⑦段深思的答案。行文嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，邏輯嚴(yán)密。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生梳理文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題，考生要瀏覽設(shè)題段落的內(nèi)容，根據(jù)語(yǔ)境前后的意思進(jìn)行選擇。 （2）本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)意思的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求“解釋第⒂段中加點(diǎn)成語(yǔ)在文中的含義”，然后先分析詞語(yǔ)的字典意思，再結(jié)合語(yǔ)境分析其語(yǔ)境意。 （3）本題屬于綜合考查題，既考查內(nèi)容篩選概括，又考查論據(jù)、論點(diǎn)的分析。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列對(duì)作品內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，并與文本進(jìn)行比對(duì)。 （4）本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)內(nèi)涵，把握文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列對(duì)作品中有關(guān)知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽四個(gè)選項(xiàng)，再結(jié)合具體的語(yǔ)境分析正誤。 （5）本題考查學(xué)生鑒賞品味語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)試題，應(yīng)該先到文中找到設(shè)題的句子，分析該句的表述對(duì)象是誰(shuí)，使用什么手法，達(dá)到什么效果。 （6）本題考查學(xué)生分析文本思路以及把握作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“有人認(rèn)為從行文的角度看，應(yīng)先寫(xiě)‘孔子是中國(guó)的’，后寫(xiě)‘孔子是世界的’．對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析”，然后梳理文本的行文思路，并分析這樣寫(xiě)的用意。4．閱讀下面的文字，完成下列小題。 獻(xiàn)給艾青的紅玫瑰曹積三 ①十多年過(guò)去了，那束紅玫瑰，依稀仍在眼前燦燦地綻放著。按說(shuō)，送仙逝者駕鶴西去，應(yīng)獻(xiàn)白色或黃色的菊花，可我覺(jué)得，艾青是浪漫的詩(shī)人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太陽(yáng)，為光明戰(zhàn)斗，為光明歌唱，獻(xiàn)一束充盈著太陽(yáng)顏色的紅玫瑰更為合適。于是，那天，我捧著一束如火的紅玫瑰，趕到東四十三條97號(hào)艾老的府上送他遠(yuǎn)行。高瑛大姐欣喜地對(duì)我說(shuō)：“艾青喜歡紅玫瑰?！蔽腋械揭魂噷捨?。后來(lái)得知，艾老走后，趕來(lái)獻(xiàn)花的人絡(luò)繹不絕，所獻(xiàn)之花，滿(mǎn)滿(mǎn)地拉了兩卡車(chē)，還沒(méi)有運(yùn)完。 ②戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候，我因讀到《大堰河》，而曉得了艾青。豈料這位可敬的詩(shī)人命途多舛。他的詩(shī)集一度被圖書(shū)館“禁借”，為此，我曾備感困惑和惆悵，但不管有人怎么往他身上潑污水，那些美麗的詩(shī)行仍令我的心頭發(fā)燙。值得慶幸的是，波詭云譎里，雖經(jīng)七災(zāi)八難，他終于挺了過(guò)來(lái)，如同涅槃的鳳凰。然而，直到1988年的初秋，我才得以見(jiàn)到心儀多年的詩(shī)人。 ③那是一個(gè)下午，北影有個(gè)劇組開(kāi)機(jī)，約我去寫(xiě)點(diǎn)什么。并告訴我說(shuō)，拍攝地點(diǎn)在東城豐收胡同21號(hào)四合院。到了那里才知道，那是艾青的家。處于京華一隅的這個(gè)小院，像是遠(yuǎn)離塵囂，別有一番天地，它靜謐、安適，特別是那斑紅燦爛的花木和葡萄架上綴滿(mǎn)的果實(shí)，更平添了幾分溫馨。拍戲，是個(gè)擾人的活兒，把原本整潔的院子弄得很凌亂。艾老的夫人高瑛大姐古道熱腸，對(duì)此毫不介意，還替劇組找東拿西，不停地張羅著……小憩時(shí)，她從葡萄架上，剪下葡萄，請(qǐng)大家嘗鮮。就在這時(shí)，我望見(jiàn)艾老透過(guò)書(shū)房的窗子，正笑吟吟地望著我們。我急忙去向他問(wèn)好。 ④那天，艾老身著中山裝，笑容可掬，熱誠(chéng)得如同相識(shí)多年的朋友。我們聊起了電影，他告訴我，他很喜歡電影，在延安的時(shí)候，放的是幾部蘇聯(lián)的原版影片，一邊放，一邊由蕭三翻譯，人們看得津津有味。如今，我們國(guó)家的電影進(jìn)步很大，可惜，他眼力不濟(jì)了。他說(shuō)：“銀幕，是神奇的王國(guó)，可以充分展示才情。藝術(shù)家描畫(huà)人物，表現(xiàn)命運(yùn)，可以呈現(xiàn)一種詩(shī)境和畫(huà)境，讓人羨慕?！蔽艺f(shuō)：“艾老的許多詩(shī)，不僅富有哲理，而且有畫(huà)境，就像一幅幅電影的定格鏡頭，讓人遐想，充滿(mǎn)魅力?！彼α?。 ⑤艾老夫婦對(duì)電影的喜愛(ài)與支持，讓人心里暖暖的。1990年春天，我編罷《中國(guó)影人詩(shī)選》，想到這是歷史上首部電影人的詩(shī)選，序請(qǐng)陽(yáng)翰笙陽(yáng)老寫(xiě)就，封面題字非艾青艾老莫屬。我便把想法告訴了高瑛大姐，大姐爽快地說(shuō)：“我去說(shuō)，艾青肯定會(huì)答應(yīng)的！”艾老果然滿(mǎn)足了我的心愿。誰(shuí)能料想，就在艾老為《中國(guó)影人詩(shī)選》題簽后的第三天，1990年3月21日，他去中紀(jì)委招待所參加中國(guó)解放區(qū)文學(xué)書(shū)系編委擴(kuò)大會(huì)時(shí)，跌倒在洗手間里，右臂不幸骨折。最后，時(shí)年八秩高齡的艾老，不得不切除了右肱骨頭，裝上了人造的假體。此后，再也無(wú)法自由運(yùn)筆，揮毫題字了?！吨袊?guó)影人詩(shī)選》竟成為他留在這個(gè)世界上的最后題簽！ ⑥當(dāng)我再去拜望艾老時(shí)，艾老滿(mǎn)面春風(fēng)，沒(méi)有因?yàn)檠b了金屬假肢而沮喪，盡管有說(shuō)不出的痛苦，但堅(jiān)強(qiáng)、坦然、幽默依然。高瑛大姐告訴我，艾老曾與探望他的詩(shī)人鄒荻帆有過(guò)一番苦澀的趣談，說(shuō)道：“我這個(gè)人真奇怪，1957年打成右派之后，老是在右邊出毛病。1959年在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng)割麥子時(shí)，鐮刀把右腿膝蓋割了個(gè)大口子，一個(gè)多月不能治，也不能走，更不能打彎，受了很多罪?！母铩陂g，在連隊(duì)陰暗的地窩子里住了五年多，里面沒(méi)有電燈，在煤油燈下讀‘圣書(shū)’，還要寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)那個(gè)，又缺少營(yíng)養(yǎng)，瞎了右眼。1988年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了個(gè)大包，引起腦血腫。這一次又摔斷了右胳膊，真是太巧了，都是發(fā)生在右邊?！闭f(shuō)罷，朗然一笑…… ⑦艾老笑談天災(zāi)人禍，風(fēng)雨淡定，真乃豁達(dá)人生！ ⑧詩(shī)壇的巨人走了，已經(jīng)13年了，但悠長(zhǎng)的歲月抹不去對(duì)他的敬重和懷念。這敬重和懷念，就是我們獻(xiàn)給他永不凋零的紅玫瑰。（選自《文匯報(bào)》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，這一點(diǎn)從其逝世后，“趕來(lái)獻(xiàn)花的人絡(luò)繹不絕”中可見(jiàn)一斑。，其詩(shī)集被“禁借”，但他的《大堰河》仍激勵(lì)著作者奮勇前行。、葡萄架及葡萄的描寫(xiě)，渲染出一種靜謐、安適、溫馨的氛圍。，艾青的詩(shī)歌和電影有相通之處，富有哲理，畫(huà)境美，讓人遐想，充滿(mǎn)魅力。（2）作者運(yùn)用了哪種敘述方式來(lái)寫(xiě)自己與艾青的交往？請(qǐng)結(jié)合文意，簡(jiǎn)要分析。 （3）結(jié)合全文，探究“紅玫瑰”的內(nèi)涵及作用。 【答案】 （1）B（2）倒敘。作者先由送紅玫瑰參加艾青葬禮寫(xiě)起，接著寫(xiě)自己與艾青的第一次見(jiàn)面，再由“當(dāng)我再去拜望艾老時(shí)”過(guò)渡，記敘了表現(xiàn)艾青樂(lè)觀、豁達(dá)的性格的兩件事，最后以議論作結(jié)。（3）內(nèi)容上：“紅玫瑰”既指作者參加艾青葬禮時(shí)所送的紅玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世俗、謳歌光明”性格的具體體現(xiàn)，同時(shí)，還表達(dá)了作者對(duì)艾青的敬重和懷念。結(jié)構(gòu)上：文章由紅玫瑰開(kāi)篇，以紅玫瑰貫穿全文，是作者行文、抒情的線索，彰顯了作者謀篇布局的匠心。 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，結(jié)合“我因讀到《大堰河》，而曉得了艾青”分析可知，“但他的《大堰河》仍激勵(lì)著作者奮勇前行”是對(duì)原文第②自然段有關(guān)內(nèi)容的誤讀。故選B。 （2）結(jié)合文本內(nèi)容分析可知，作者用倒敘的方式來(lái)敘述自己與艾青的交往。結(jié)合文本內(nèi)容“那天，我捧著一束如火的紅玫瑰，趕到東四十三條97號(hào)艾老的府上送他遠(yuǎn)行”“直到1988年的初秋，我才得以見(jiàn)到心儀多年的詩(shī)人”分析可知，先由送紅玫瑰參加艾青葬禮寫(xiě)起，接著寫(xiě)自己與艾青的第一次見(jiàn)面；結(jié)合“當(dāng)我再去拜望艾老時(shí)，艾老滿(mǎn)面春風(fēng)，沒(méi)有因?yàn)檠b了金屬假肢而沮喪，盡管有說(shuō)不出的痛苦，但堅(jiān)強(qiáng)、坦然、幽默依然”分析，記敘了表現(xiàn)艾青樂(lè)觀、豁達(dá)的性格的兩件事；結(jié)合文本最后兩節(jié)內(nèi)容分析，以議論作結(jié)。 （3）結(jié)合文本內(nèi)容“艾青是浪漫的詩(shī)人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太陽(yáng)，為光明戰(zhàn)斗，為光明歌唱，獻(xiàn)一束充盈著太陽(yáng)顏色的紅玫瑰更為合適。于是，那天，我捧著一束如火的紅玫瑰，趕到東四十三條97號(hào)艾老的府上送他遠(yuǎn)行”分析可知，“紅玫瑰”既指作者參加艾青葬禮時(shí)所送的紅玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世俗、謳歌光明”性格的具體體現(xiàn)。結(jié)合文本內(nèi)容“詩(shī)壇的巨人走了，已經(jīng)13年了，但悠長(zhǎng)的歲月抹不去對(duì)他的敬重和懷念。這敬重和懷念，就是我們獻(xiàn)給他永不凋零的紅玫瑰”分析可知，還表達(dá)了作者對(duì)艾青的敬重和懷念。結(jié)構(gòu)上：以紅玫瑰貫穿全文，是作者行文、抒情的線索。 故答案為：⑴B； ⑵ 倒敘。作者先由送紅玫瑰參加艾青葬禮寫(xiě)起，接著寫(xiě)自己與艾青的第一次見(jiàn)面，再由“當(dāng)我再去拜望艾老時(shí)”過(guò)渡，記敘了表現(xiàn)艾青樂(lè)觀、豁達(dá)的性格的兩件事，最后以議論作結(jié)。 ⑶ 內(nèi)容上：“紅玫瑰”既指作者參加艾青葬禮時(shí)所送的紅玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世俗、謳歌光明”性格的具體體現(xiàn)，同時(shí)，還表達(dá)了作者對(duì)艾青的敬重和懷念。結(jié)構(gòu)上：文章由紅玫瑰開(kāi)篇，以紅玫瑰貫穿全文，是作者行文、抒情的線索，彰顯了作者謀篇布局的匠心?！军c(diǎn)評(píng)】⑴ 本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。 ⑵本題考查把握倒敘的作用的能力。分析小說(shuō)的敘事方式注意結(jié)合小說(shuō)的文本特征進(jìn)行分析，首先是事件的敘述方式，主要有倒敘、插敘等。 ⑶此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí)，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。5．閱讀下面的文字，完成下列小題。 白發(fā)上津城梅潔 小時(shí)候，就隱約聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)湖北鄖西有個(gè)“朝秦暮楚”的地方，可少小離家，光陰荏苒，歲月滄桑，再?zèng)]問(wèn)津。長(zhǎng)大后才知人們已經(jīng)把這個(gè)“古成語(yǔ)”作為對(duì)愛(ài)情不專(zhuān)一的貶損詞。 接鄖西鄒龍權(quán)電話時(shí)，我就問(wèn)，鄖西是不是有個(gè)朝秦暮楚的地方？鄒龍權(quán)說(shuō)：有呀，上津就是。 沒(méi)去上津時(shí)，只知“朝秦暮楚”是個(gè)成語(yǔ)，去了上津，才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)秦楚千年相依的古地！1800年的古城老得白發(fā)千丈！老得只想讓人跪地揖手仰凝；走進(jìn)上津，才知道蝸居在秦嶺深處的楚塞秦關(guān)在中國(guó)歷史上是怎樣的舉足輕重！這不，我們?nèi)ド辖虻能?chē)子停在了秦人聚集的陜南古漫川，漫川鎮(zhèn)的執(zhí)政者們把我們領(lǐng)到一片開(kāi)闊場(chǎng)地，那里并排矗立著200多年前秦楚兩地人各建的古戲樓。秦人的戲樓簡(jiǎn)約、雄渾，楚人的戲樓精巧、華麗。真有點(diǎn)像一對(duì)秦楚相好，在這里牽手百年。 蒼莽秦嶺，不僅是中國(guó)南北氣候的分界線，也是秦楚兩種不同文化的揖別地。 上津北枕秦嶺，南臨漢水，金錢(qián)河穿城飄逸而過(guò)。這里自古就是兵來(lái)將去、戰(zhàn)馬嘶鳴的軍事重鎮(zhèn)，也同時(shí)是一個(gè)舟楫穿梭、商賈云集的商貿(mào)榮城。三國(guó)時(shí)，曹操部將就在此扼守中原關(guān)口，南宋年間，岳飛和金兀術(shù)部將在這里殺聲震天，元初忽必烈把這里設(shè)為囤糧基地。六千里迢迢的金元蒙古人，居然占領(lǐng)上津前后達(dá)80年之久！以至于后來(lái)的李自成、王聰兒、新四軍……上津飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷。 唐代杜牧有詩(shī)：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！鄙辖蛉酥?，當(dāng)年給楊貴妃送荔枝的船就是在他們那里起岸，然后由騎士打馬飛奔，送入長(zhǎng)安宮的。也由此，唐玄宗派八品令官把守上津驛站。 上津人還說(shuō)，長(zhǎng)安是13朝古都，歷朝歷代從江南選送美女進(jìn)皇宮的船隊(duì)，經(jīng)長(zhǎng)江、漢水?dāng)?shù)月的水上勞頓到達(dá)上津之后，已人困馬乏，紛紛上岸休息，之后轉(zhuǎn)陸路穿秦嶺到達(dá)長(zhǎng)安。而無(wú)數(shù)江南女子上岸后乘機(jī)逃入上津、鄖西民間，千年的美女逃遁，使鄖西一代一代女子都天生麗質(zhì)。鄂西北自古至今都流傳著一句諺語(yǔ)：“要吃米到竹溪，要娶媳婦到鄖西”，應(yīng)該是對(duì)這一歷史事象的注釋。 上津古城長(zhǎng)寬僅二三百米，不足誕生我的鄖陽(yáng)古城的1/3，但它東西南北四邊城門(mén)上的鎏金大字“連鄖”“通漢”“達(dá)楚”“接秦”，已足以顯示它通達(dá)四海的屬性。 走在似乎有些固若金湯的城墻上面，凝望城下黑瓦土墻、飛檐斗角的老街，心中倏忽一顫：這是鄂西北最后一座古城了，也是中國(guó)最后四座保留完好的古城之一了！千年的鄖陽(yáng)府城、鐵打的均州古城都已在南水北調(diào)工程中沉沒(méi)了。保護(hù)好上津古城吧，權(quán)當(dāng)是為中國(guó)千年的文化留下一瞥最后的回眸…… 前些時(shí)，收到上津26歲的鎮(zhèn)長(zhǎng)陳林的電子信件，他