【文章內(nèi)容簡介】 ⑦事情還是沒有改變，但是當(dāng)我們看待事情的方向改變了，心態(tài)就會(huì)變得完全不一樣。就像我認(rèn)識(shí)的一個(gè)樂觀的女孩，她總是記不清老人說的到底說左眼跳財(cái)，還是右眼跳財(cái)，總之只要每次她的眼皮一跳，就會(huì)覺得自己的好運(yùn)氣要來了。古語常說：“否極泰來?！比f事萬物，發(fā)展到達(dá)了一個(gè)極端，一定會(huì)反彈過來。 ⑧莊子說：哀莫大于心死，如果一個(gè)人對(duì)生活失去了期待，就會(huì)過得心如死灰，度日如年。當(dāng)一個(gè)人倒霉的時(shí)候應(yīng)該去想，自己已經(jīng)把所有的壞運(yùn)氣都花完了，人生的低谷快要走完了，接下來要走的將會(huì)是上坡路。那些每天都覺得自己很幸運(yùn)的人，會(huì)越來越幸運(yùn)，而那些總覺得自己很倒霉的人，就會(huì)越來越倒霉。因?yàn)槲Ψ▌t是這樣說的：“你所想的是什么，你就會(huì)吸引來什么?！?⑨春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無心事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。所以，即便生活虐我們一萬遍，我們也可以對(duì)待生活如初戀。一個(gè)樂觀積極的人，內(nèi)心更容易得到平安喜樂。記住羅曼羅蘭說的話：“快樂就是幸福，一個(gè)人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂，就比別人幸福?！保?）下列對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的劃分，正確的一項(xiàng)是（ ） A.①②③④//⑤⑥//⑦⑧⑨B.①②③//④⑤⑥⑦//⑧9C.①//②③④⑤//⑥⑦⑧⑨D.①②//③④⑤⑥⑦//⑧⑨（2）第⑨段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? （3）如果用以下材料作為本文的論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適?請(qǐng)簡述理由。 兩個(gè)行進(jìn)在沙漠的人都只剩下半瓶水。一個(gè)說：“唉，只剩下半瓶水了?！绷硪粋€(gè)說：“真好，還有半瓶水?！焙髞恚罢哂烂呱衬?，后者活出精彩。（4）作者認(rèn)為怎樣做才能比別人幸福? 【答案】 （1）B（2）道理論證。引用羅曼羅蘭的話，具體有力地論證了“一個(gè)樂觀積極的人，內(nèi)心要溶易得到平安喜樂”的觀點(diǎn)，使論證更具權(quán)威性、更有說服力。（3）第⑥段。這段材料通過舉例論證和對(duì)比論證的方法論證了“凡事都往好處想，是一種好習(xí)慣”的觀點(diǎn)。與第⑥段論述觀點(diǎn)一致，因此應(yīng)放在第⑥段。（4）①換個(gè)角度看問題；②凡事往好處想；③對(duì)生活要有所期待。 【解析】【分析】（1）①②③闡釋出的是要積極對(duì)待生活，認(rèn)真對(duì)待自己，只有自己，才能夠讓生活充滿無窮的趣味。④⑤⑥⑦從不同角度進(jìn)行了闡釋，突出了不同的內(nèi)容。⑧⑨則是具體總結(jié)。故本文的段落結(jié)構(gòu)為①②③④//⑤⑥//⑦⑧⑨。故選A。 （2）“快樂就是幸福，一個(gè)人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂，就比別人幸福”是道理論證，引用羅曼羅蘭的話，具體有力地論證了“一個(gè)樂觀積極的人，內(nèi)心要溶易得到平安喜樂”的觀點(diǎn)，使論證更具權(quán)威性、更有說服力。據(jù)此分析即可。 （3）“兩個(gè)行進(jìn)在沙漠的人都只剩下半瓶水……前者永眠沙漠，后者活出精彩”在文本中能夠具體承接，應(yīng)該放置在第⑥段，這段材料通過舉例論證和對(duì)比論證的方法論證了“凡事都往好處想，是一種好習(xí)慣”的觀點(diǎn)。與第⑥段論述觀點(diǎn)一致，據(jù)此分析即可。 （4）結(jié)合“不妨換個(gè)角度去看待這場雨。下雨的時(shí)候，有些人只會(huì)跑到屋檐下找遮蔽物，把雨水當(dāng)搞壞昂貴發(fā)型和讓出租司機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)挠憛捁怼薄胺彩露纪锰幭耄且环N好習(xí)慣。很久以前，有一個(gè)老太太，有兩個(gè)女兒，一個(gè)賣雨傘，另一個(gè)賣草帽。老太太終日愁眉苦臉，對(duì)生活發(fā)愁不已”“莊子說：哀莫大于心死，如果一個(gè)人對(duì)生活失去了期待，就會(huì)過得心如死灰，度日如年。當(dāng)一個(gè)人倒霉的時(shí)候應(yīng)該去想，自己已經(jīng)把所有的壞運(yùn)氣都花完了，人生的低谷快要走完了，接下來要走的將會(huì)是上坡路”等句子可以具體概括答題要點(diǎn)。 故答案為：（1）B； （2）道理論證。引用羅曼羅蘭的話，具體有力地論證了“一個(gè)樂觀積極的人，內(nèi)心要溶易得到平安喜樂”的觀點(diǎn)，使論證更具權(quán)威性、更有說服力。 （3）第⑥段。這段材料通過舉例論證和對(duì)比論證的方法論證了“凡事都往好處想，是一種好習(xí)慣”的觀點(diǎn)。與第⑥段論述觀點(diǎn)一致，因此應(yīng)放在第⑥段。 （4）①換個(gè)角度看問題；②凡事往好處想；③對(duì)生活要有所期待?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的梳理能力。解答此題，需要通讀全文，整體感知文本，理清文章思路，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合選文內(nèi)容，逐段分析。 （2）本題考查的是論證方法及其作用。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證，通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。③比喻論證，通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證，對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。 （3）本題考查的是論據(jù)的作用。解答此題的關(guān)鍵是要在理解所給材料的內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析論證了什么觀點(diǎn)，放在哪里合適即可。 （4）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。6．閱讀下文，完成下列各題。 對(duì)語言文字保持敬畏李思輝 ①都德的小說《最后一課》中，韓麥爾先生的一句話令人難忘：“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！闭\然，文字是一個(gè)民族最堅(jiān)實(shí)的屏障。而漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。 ②為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明，包括漢語漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個(gè)重要原因。書同文，語同音。漢語漢字源遠(yuǎn)流長，每一個(gè)字詞、每一個(gè)發(fā)音都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)、糾正錯(cuò)誤，就是在捍衛(wèi)漢語漢字的純粹性，確保它們上承先民文化道統(tǒng)，下啟時(shí)代語言美學(xué)。 ③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，不僅極大地拓展了人們的社交空間，也給了語言文字更寬闊的表達(dá)空間。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語”滿足了個(gè)性化表達(dá)的需要，各種舶來詞、縮寫、簡寫，形成了一些新的語言文字搭配方式，讓我們看到了語言文字與時(shí)俱進(jìn)的活力。然而，網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性表達(dá)是一回事，媒體的傳播又是另一回事。 ④媒體的公共屬性，決定了它既是信息的傳播者，也必須是語言文字規(guī)范化使用的示范者、引領(lǐng)者。某個(gè)詞語發(fā)音如何，某個(gè)字詞該怎么搭配，乃至某個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)該怎樣使用，媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。從這個(gè)意義上說，每一名媒體從業(yè)者，包括編輯、記者、校對(duì)等等，客觀上都是人們的“老師”，需要有“學(xué)高為師、身正為范”的責(zé)任感、使命感，保持對(duì)語言文字的敬畏。 ⑤有人認(rèn)為業(yè)界對(duì)語言文字的細(xì)致關(guān)注是“吹毛求疵”，有人批評(píng)因?yàn)檎Z言文字上的疏漏就淘汰一些參加評(píng)獎(jiǎng)的作品是“以偏概全”，甚至有人對(duì)語言文字挑錯(cuò)者冷嘲熱諷，這暴露了他們的短視。好比一只啄木鳥飛到一棵大樹上啄食蟲子。大樹卻說：“走開，我被你啄痛了！”啄木鳥溫和地說：“大樹兄弟，你身上的蟲子已經(jīng)許多了，再不驅(qū)除掉，可危險(xiǎn)??！”大樹滿不在乎地說：“我這么魁梧，有幾只小蟲子有什么了不得，我看你真虛假，自己想吃蟲子，卻非要找個(gè)借口！”啄木鳥飛走了，最后大樹被蛀空了。沒有一點(diǎn)聞過則喜的雅量，沒有一點(diǎn)極目楚天舒的遠(yuǎn)見，怎么能在語言文字的大廈里更上層樓？ ⑥時(shí)下，各種新媒體、自媒體風(fēng)行，良莠不齊。且不論內(nèi)容，單從語言文字的使用上看，不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養(yǎng)，更不要說是給受眾當(dāng)“先生”了。傳統(tǒng)媒體盡管面臨著轉(zhuǎn)型的考驗(yàn)，有的處境比較艱難，但越是這個(gè)時(shí)候，越要保持匠心不改。當(dāng)這一輪媒體變革塵埃落定，機(jī)遇撲面而來，人們真正信賴的還是對(duì)語言文字精雕細(xì)琢的工匠，而非主謂賓定狀補(bǔ)不分、字詞句錯(cuò)亂成災(zāi)的“小編”。（選自《雜文月刊》2018年7月下）（1）下列對(duì)文章中心論點(diǎn)的概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 。、自媒體對(duì)語言文字純粹性的破壞。（2）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是（ ） 。，讓個(gè)性化表達(dá)得到滿足。、自媒體風(fēng)行，但是不少“小編”的語言文字素養(yǎng)嚴(yán)重缺失。（3）下列對(duì)文章的有關(guān)論證分析有誤的一項(xiàng)是（ ） “捍衛(wèi)漢語漢字純粹性的必要性——網(wǎng)絡(luò)個(gè)性表達(dá)與媒體傳播的區(qū)別——對(duì)一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的駁斥——對(duì)傳統(tǒng)媒體的期望”的思路展開論述。③段指出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)了語言文字的個(gè)性表達(dá)，以此引出下文，去著重論述作為具有公共屬性的媒體還必須在語言文字的使用上起到示范引領(lǐng)作用。⑤段運(yùn)用例證法，以“啄木鳥給大樹治病”為例去闡明只有正確對(duì)待業(yè)界在語言文字規(guī)范使用上的嚴(yán)要求，才能讓語言文字的大廈更上層樓的道理。，不僅指出新媒體、自媒體的不足，而且更重在呼吁面臨轉(zhuǎn)型考驗(yàn)的傳統(tǒng)媒體要匠心不改，肩負(fù)起對(duì)語言文字精雕細(xì)琢的使命?！敬鸢浮?（1）B（2）A（3）C 【解析】【分析】結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文題目是對(duì)語言文字保持敬畏，文章寫作思路是：由《最后一課》韓麥爾先生的話——漢字，漢字的巨大作用——捍衛(wèi)漢語漢字的純粹性——不能為了追求個(gè)性表達(dá)而忽視媒體的傳播，媒體的公共屬性——每一名媒體從業(yè)者都要保持對(duì)語言文字的敬畏——要正確對(duì)待業(yè)界對(duì)語言文字使用上的細(xì)致關(guān)注和批評(píng)——各種新媒體、自媒體風(fēng)行，良莠不齊，人們真正信賴的還是對(duì)語言文字精雕細(xì)琢的工匠 。因此本文邏輯比較嚴(yán)密，論證了媒體要對(duì)漢語言文字的規(guī)范化使用保持敬畏之心這個(gè)觀點(diǎn)。故B符合題意。 （2）A中華文明不曾斷代的一個(gè)重要原因是包括漢語漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展，而不僅僅是指漢語漢字得到了不斷接續(xù)的發(fā)展。BCD理解正確。 （3）ABD分析正確。C第⑤段運(yùn)用的是道理論證，以“啄木鳥給大樹治病”的故事闡明道理，闡明只有正確對(duì)待業(yè)界在語言文字規(guī)范使用上的嚴(yán)要求，才能讓語言文字的大廈更上層樓的道理。 故答案為：⑴ B；⑵ A；⑶ C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括議論文中心論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn)：①作者的觀點(diǎn)；②明確的判斷；③完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處：題目、開頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。 ⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在把題目中的這幾句話與原文進(jìn)行比較，分析其細(xì)微差別，然后作出選擇。 ⑶本題考查閱讀議論文多方面的能力，答題時(shí)首先要理解文章內(nèi)容，明確中心論點(diǎn)，然后再此基礎(chǔ)上梳理論證的過程，分析議論文論證方法及作用，最后再把題目中各個(gè)選項(xiàng)與文章進(jìn)行比對(duì)，從而選出符合題意要求的答案。7．閱讀下面的文字，完成下列小題。 文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方。實(shí)踐表明，有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來、那么，如何才能真正樹立文化自信？ 樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊(yùn)，需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化自信才會(huì)更有底氣。 從一定意義上說，現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識(shí)系統(tǒng)，只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的，還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如，甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn)，雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少，但還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的?，F(xiàn)在，我們對(duì)思想史的認(rèn)識(shí)主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作，但民間也留存。 有不少思想史的材料如家規(guī)族訓(xùn)，它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)，也需要我們?nèi)ド钊胪诰颉Ｈ缭颇习l(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》，對(duì)于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯，我們才能更具文化自信。 當(dāng)下很多地方都非常重視對(duì)本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，出版了不少叢書、全集等。但是，對(duì)這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如，對(duì)于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡帛，需要對(duì)其文宇進(jìn)行深入解讀。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后，不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識(shí)讀其文字，雖然已經(jīng)取得很大進(jìn)展，但還有一些更難的文字需要識(shí)讀?？梢?，樹立文化自信，需要沉下心來研究我們的文化。只有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究之后，才能更好樹立文化自信。（有刪改，摘編自朱萬曙《讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)》）（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，然后指出文化自信對(duì)中華民族的重要性。、遞代積累、豐富多彩、博大精深，是我國文化自信的底氣。，對(duì)清華簡文字的識(shí)讀已取得很大進(jìn)展，但其中一些文字還有待破解。，主體部分通過層層遞進(jìn)方式加以論證，邏輯嚴(yán)密。（2）文章從哪三個(gè)方面論述“如何才能真正樹立文化自信”？請(qǐng)簡要概括。 （3）文中第三段舉三個(gè)例子論述觀點(diǎn)，是從哪三個(gè)層面來論述的？請(qǐng)簡要概括。 【答案】 （1）D（2）①要知曉文化家底；②要挖掘文化遺產(chǎn)；③要深入研究文化。（3）①重要文化遺產(chǎn)；②民間文化遺產(chǎn)；③少數(shù)民族文化遺產(chǎn)。 【解析】【分析】（1）D“分總結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，是總分結(jié)構(gòu)。 （2）第一段“如何才能真正樹立文化自信？”提出問題，接下來分別抓住每段的中心句，把握介紹的內(nèi)容，第二段“樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)?！钡谒亩巍斑€有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)，也需要我們?nèi)ド钊胪诰??！钡谖宥巍翱梢姡瑯淞⑽幕孕?，需要沉下心來研究我們的文化?！比矫鎭斫獯稹?（3）仔細(xì)閱讀這幾個(gè)段，所舉三個(gè)例子是有大小之分的，第一個(gè)“比如，甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn)”從中華文化的知識(shí)系統(tǒng)角度來寫的，第二個(gè)“有不少思想史的材料如家規(guī)族訓(xùn)”從民間文化遺產(chǎn)角度來寫的第三個(gè)“如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》”從少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)角度來寫的。 故答案為：⑴D； ⑵①要知曉文化家底；②要挖掘文化遺產(chǎn)；③要深入研究文化。 ⑶①重要文化遺產(chǎn)；②民間文化遺產(chǎn)；③少數(shù)民族文化遺產(chǎn)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴標(biāo)題考查文章內(nèi)容的理解能力?？忌熳x文章，整體感知文，理解文章的內(nèi)容，理清思路。對(duì)選項(xiàng)要逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。 ⑵標(biāo)題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和整合?？忌熳x文章，確定段落，抓關(guān)鍵句子，進(jìn)行概括。 ⑶標(biāo)題考查段落的層次理解?？忌熳x段落，理解內(nèi)容，理清思路。找準(zhǔn)關(guān)鍵語句，進(jìn)行概