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正文內(nèi)容

最新中考語文議論文閱讀專題訓練及其解題技巧及練習題(含答案)(編輯修改稿)

2025-04-02 03:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,你不努地跟著跑,便落伍退后,這固不消說。尤其要緊的養(yǎng)成讀書的習慣,是在學問中尋出一種興趣。興味要在青年時設(shè)法培養(yǎng),過了正常時節(jié),使會萎謝。比方打網(wǎng)球,你在中學時歡喜打,你到老都歡喜打。假如你在中學時代錯過機會,后來要發(fā)奮去學,比登天還要難十倍。養(yǎng)成讀書習慣也是這樣。 你也許說,你在學校里終日念講義看課本不就是讀書嗎?講義課本著意在平均發(fā)展基本知識,固亦不可不讀。但是你如果以為念講義看課本,使盡讀書之能事,就是大錯特錯。第一,學校功課門類雖多、而范圍究極窄狹。你的天才也許與學校所有功課都不相適,自己去在課外研究,發(fā)見自己性之所近的學問。再比方你對于某種功課不感興趣,這也許并非由于性不相近,只是規(guī)定課本不合你的口味。你如果能自己在課外發(fā)見好書籍,你對于那種功課也許就因而濃厚起來了。第二,念講義看課本,免不掉若干拘束,想借此培養(yǎng)興趣,頗是難事。比方有一本小說,平時自由拿來消遣,覺得多么有趣,一旦把它拿來當課本讀,用預備考試的方法去讀,使不免索然寡味了。興趣要逍遙自在地不受拘束地發(fā)展,所以為培養(yǎng)讀書興趣起見,應該從讀課外書入手。你的朋友:光潛(選自朱光潛《給青年的十二封信》人民教育出版社有刪改)(1)作者以書信形式、朋友身份與青年談“讀書”這一話題,有何好處? (2)作者列舉富蘭克林和孫中山事例的目的是什么? (3)在讀書方面,作者給予青年哪些建議? 【答案】 (1)親切自然,易于讓人接受,讓青年在不自覺中接受自己的觀點和建議,起到“談讀書”的目的,給讀者以教益。(2)說明了很多人成功人士都是抽時間學習,最終在忙中成就了學問。(3)要抽時間擠時間去讀書;要養(yǎng)成良好的讀書習慣;要多讀些課外書。 【解析】【分析】(1)結(jié)合朋友的身份和本文的觀點分析,這篇文章的觀點是:要多讀書,養(yǎng)成讀書習慣,培養(yǎng)讀書興趣。而以朋友的身份與青年談“讀書”這一話題,則顯得親切自然,易于讓人接受,讓青年在不自覺中接受自己的觀點和建議,起到“談讀書”的目的,給讀者以教益。 (2)結(jié)合富蘭克林的示例分析,富蘭克林是美國的文學家、科學家和革命家富蘭克林,幼時在印刷局里做小工,他的書都是在做工時抽暇讀的,孫中山先生生平無論忙到什么地步,沒有一天不偷暇讀幾頁書。他們最終都取得了杰出的成就,這說明了很多人成功人士都是抽時間學習,最終在忙中成就了學問。 (3)結(jié)合每段內(nèi)容分析,文章第一二兩段說明了要抽時間擠時間去讀書;第三段說明要養(yǎng)成良好的讀書習慣;第四段說明要多讀些課外書。從中找到每段的中心句即可概括。 故答案為:⑴ 親切自然,易于讓人接受,讓青年在不自覺中接受自己的觀點和建議,起到“談讀書”的目的,給讀者以教益。 ⑵ 說明了很多人成功人士都是抽時間學習,最終在忙中成就了學問。 ⑶ 要抽時間擠時間去讀書;要養(yǎng)成良好的讀書習慣;要多讀些課外書?!军c評】⑴本題考查賞析文章敘述的角度和形式。文章采用什么角度和形式要根據(jù)寫作目的來決定,因此答題時要結(jié)合文章的寫作目的和形式和角度的特點進行分析。 ⑵本題考查分析議論文事例作用的能力。議論文舉事例是為了證明論點,因此答題時首先要明確論點,然后再結(jié)合具體事例進行分析。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容的能力。做這樣的題,首先認真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,然后提煉出文章中的關(guān)鍵詞或中心句,最后再歸納概括。6.閱讀下文,回答問題。 從小學生“讀書等身”說開去 ①只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”。 ②江蘇昆山玉峰實驗學校改進教育方式,十幾年來,開展每日午讀、親子讀書會、閱讀節(jié)等活動,讓孩子們愛上了閱讀。小學6年的時間,一個孩子竟能讀1700本課外書。閱讀不僅讓孩子開闊了視野、提高了成績,還鍛煉了口才和思維,跟爸爸媽媽在家里相處也變得更加融洽。 ③有感于讀書給孩子帶來的變化,玉峰實驗學校的一位家長突發(fā)奇想,讓孩子與讀過的書合一張影,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書堆起來,跟孩子身高一樣高。如果要解碼該校一些小學生“6年讀1700本書”的奧秘,或許正源于學校通過改進教育方式,讓這里有了更多“讀書等身”的孩子,其實現(xiàn)路徑就是擠時間讀書——“只要每天堅持花20分鐘時間,就能在小學6年讀完1700本書?!?④第十六次全國國民閱讀調(diào)查顯示,2018 年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本,與2017年基本持平;超過半數(shù)成年國民傾向于數(shù)字閱讀,紙質(zhì)閱讀比例下降:在對個人閱讀數(shù)量評價中,只有2.1%的成年國民認為自己閱讀數(shù)量很多,6.3%的認為自己閱讀數(shù)量比較多,37.8%的認為自己閱讀數(shù)量一般,41.5%的認為自己閱讀數(shù)量很少或比較少。成年國民閱讀數(shù)量少最主要的原因是“工作忙沒時間”。相比小學生“讀書等身”,我們是否有點汗顏? ⑤古人云:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!笨箲?zhàn)名將彭雪楓常告誡自己:“如果不抓緊時間學習,我會輸給工作的?!痹谌竹R倥傯的歲月里,他不論行軍作戰(zhàn)多么艱苦,都堅持每日讀書,常常手不釋卷、挑燈夜戰(zhàn)。他的名言是“知識之在于我,向來是如饑似渴的”,座右銘是“苦讀苦讀一百個苦讀”,約法三章是“每日決學兩小時”。今天我們各方面條件都比過去優(yōu)越得多,即使工作再忙,其實也不難發(fā)現(xiàn)有一些碎片時間。比如在公交、地鐵等車時,在銀行排隊時,或者睡前20分鐘,都能成為自己專享的讀書時間。 ⑥魯迅說:“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的工夫都用在寫作上了?!睂ψx書人而言,就是應該合理地利用自己的時間碎片。在碎片化的時間里,是拿手機刷屏,還是讀電子書或者手不釋卷,是對我們讀書習慣與學習定力的考驗。如果在碎片化時間看碎片化信息,那么淺表、庸俗就會無形放大;如果在這期間讀有價值的東西,那么我們的修養(yǎng)和才干就會不斷累積。所以,我們提倡多讀書、讀好書,其價值和意義就在這里,同時讀紙質(zhì)書和讀電子書也并不相悖。 ⑦“讀書破萬卷,下筆如有神?!惫湃嗽缫褳槲覀冎赋隽俗x與寫之間的關(guān)系。在這個新時代,人人都想“下筆如有神”,取得像大文豪們那樣“著作等身”的成就。然而,夢想不會從天而降,還需先靜下心來,多擠點時間,“讀書破萬卷”,才能厚積薄發(fā),夢想成真。作為普通人,縱然我們做不到“著作等身”,但只要每天堅持讀書,也能做到“讀書等身”。(有刪改)(1)這篇文章的中心論點是什么,請用原文語句回答。 (2)第②③段主要運用了哪一種論證方法?有什么作用? (3)仔細閱讀第⑤段,分析本段的論證思路。 (4)根據(jù)本文觀點,說一說在今天這個網(wǎng)絡(luò)化、信息化的時代,我們可以怎樣讀書。 (5)下面對原文理解和分析不正確的一項是( ) ,讓學生愛上了閱讀,也讓更多孩子“讀書等身”。④段引用了大量的調(diào)查數(shù)據(jù),意在告訴我們:成年人紙質(zhì)閱讀量明顯不足,原因是工作忙沒有時間。⑦段論述了讀與寫的關(guān)系:讀是寫的前提,只有大量的閱讀,才能厚積薄發(fā)。,結(jié)構(gòu)嚴謹,既擺事實又講道理,具有很強的現(xiàn)實意義。【答案】 (1)只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”。(2)這兩段都用了江蘇昆山玉峰實驗學校學生“讀書等身”的事例,屬于舉例論證。這樣論證,使論證更具體,更有說服力,因為它的事例確鑿,充分,有一定代表性。(3)先引用名言講道理,再舉抗戰(zhàn)名將彭雪楓擠時間讀書給予佐證,然后自然拿我們和彭雪楓對比,論證了我們?nèi)钡牟皇亲x書的時間,而是讀書的決心。(4)時間充足的話,靜下心來,好好品讀紙質(zhì)書;碎片化時間里,就碎片化利用各種電子工具,學習積累一些碎片化的信息;專門擠時間,把前述兩種情況讀到的東西,加以整理,付諸文字。這樣讀書既可能“讀書等身”,也可能“知識等身”。(5)B 【解析】【分析】⑴概括中心論點,首先要明確中心論點的特征,其次,掌握尋找中心論點的方法。中心論點一般出現(xiàn)在文章標題、開頭、結(jié)尾。結(jié)合文章第①段“只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”,并結(jié)合標題和全文內(nèi)容分析可知本文的中心論點是只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”。 ⑵第②列舉江蘇昆山玉峰實驗學校的例子,第③段列舉了玉峰實驗學校的一位家長的例子,故是舉例論證,論證方法都是為了論證中心服務(wù)的,明確本段的論點,結(jié)合舉例論證的作用進行分析整合即可,這兩個例子都是關(guān)于讀書的,論證了文章只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”的論點。 ⑶按照議論文的一般結(jié)構(gòu),分析先論證什么,接著論證什么,然后論證什么,最后如何總結(jié)全文,最后套用運用答題模式概述。第⑤段開頭引用古人的名言““三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!闭f明要勤奮讀書,論證了文章的觀點,文章接著抗戰(zhàn)名將彭雪楓不論行軍作戰(zhàn)多么艱苦,都堅持每日讀書,常常手不釋卷、挑燈夜戰(zhàn)論證了觀點,接著列舉了我們的例子,把我們與彭雪楓進行比較,說明我們有更優(yōu)越的條件來讀書,這些都是為了突出文章的中心論點。將這些內(nèi)容運用答題模式進行概述即可。 ⑷理解文章內(nèi)容和遷移應用,結(jié)合作者的觀點和文本的內(nèi)容,并聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)化、信息化等現(xiàn)代社會特點來分析回答即可。結(jié)合“對讀書人而言就是應該合理地利用自己的時間碎片。在碎片化的時間里,是拿手機刷屏,還是讀電子書或者手不釋卷,是對我們讀書習慣與學習定力的考驗?!笨梢愿爬ǔ鑫覀冏x書的方法之一是要充分利用碎片時間,多讀書,并要多讀好書,即可讀紙質(zhì)書籍,也可讀電子書籍。結(jié)合“讀書破萬卷,下筆如有神?!边€可以概括出既要讀也要寫,讀寫結(jié)合的方法等的。 ⑸B項有誤;第④段引用了大量的調(diào)查數(shù)據(jù),意在告訴我們:成年人閱讀量明顯不足。,并不是特指紙質(zhì)閱讀理解,并且“工作忙沒時間”是造成成年人閱讀量明顯不足的主要原因,但不是唯一的原因。B項表述與原文不相符。故選B。 故答案為:⑴ 只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”。 ⑵ 這兩段都用了江蘇昆山玉峰實驗學校學生“讀書等身”的事例,屬于舉例論證。這樣論證,使論證更具體,更有說服力,因為它的事例確鑿,充分,有一定代表性。 ⑶ 先引用名言講道理,再舉抗戰(zhàn)名將彭雪楓擠時間讀書給予佐證,然后自然拿我們和彭雪楓對比,論證了我們?nèi)钡牟皇亲x書的時間,而是讀書的決心。 ⑷ 時間充足的話,靜下心來,好好品讀紙質(zhì)書;碎片化時間里,就碎片化利用各種電子工具,學習積累一些碎片化的信息;專門擠時間,把前述兩種情況讀到的東西,加以整理,付諸文字。這樣讀書既可能“讀書等身”,也可能“知識等身”。 ⑸B【點評】⑴本題考查歸納文章的中心論點。答題時應注意,論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝文段。首先讀懂文章的內(nèi)容,結(jié)合題目和首尾段、中間段可以提取論點。 ⑵本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。答題時應注意,解答此類題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格式,具體分析,進行解答。 ⑶本題考查分析論證過程。答題時應注意,通讀全文,根據(jù)議論文提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構(gòu)方式劃分層次,概括段意,在段落層次的基礎(chǔ)上加上表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語表述。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應注意,解題時要認真審清題干,確定信息篩選的標準,按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準相關(guān)的信息部位,確定具體語句概括作答。 ⑸本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應注意,把各個選項對照相應語段,找到關(guān)鍵語句,然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句,比照辨析正誤。7.閱讀下面的雜文,完成小題。 生活需要文學蜜餞一下阮直 ①作家與文學太需要一個像“護士節(jié)”“教師節(jié)”那樣的節(jié)日了。文學需要民眾的土壤為之滋補,作家的靈魂需在社會的舞臺上高蹈,作家的情感更需要生活的蜜餞。 ②有人說現(xiàn)代化的都市不需要作家,可文學從來沒有背叛過生活,都市只要還過著人的生活,你就無法擺脫文學。文學只是想告訴更多的人,大家在肉身疲憊之后,轉(zhuǎn)身享受一下文學之美,用你的心靈過濾一下生活,你才能吧嗒出生活中就鹽的滋味。 ③文學不是讓人們向往虛構(gòu),作家也不是讓大眾舍棄財富,文學只是不想讓人們的欲火太盛,作家只是讓更多的人也能在傍晚的時光用文學的心態(tài)去看看樹木花草,聽聽濤聲拍岸,讓忘記時間成為一種自覺的高貴,讓一顆忙碌的心就此歸隱。我們不妨假裝一會兒懶惰,自覺地選擇幾件“沒有意義”的事情去做,沒用的文學就有這個用處。 ④沒用的文學生活狀態(tài)卻有優(yōu)雅的人生格調(diào),因為文學有夢。高速、奢華、紛繁、喧囂的都市已經(jīng)讓人們的靈魂疲憊,呼喚文學的回歸遲早會成為更多人生活的目標。 ⑤放緩我們前行的腳步,為奔波之路點上一個休止符。停頓是美,停頓是詩,停頓是國畫中的留白。農(nóng)民你就走出田野,漁民就把船兒開回港灣,老板們放下幾天的生意,不該我們奔波、不該我們干的事情在人生之中太多了,可人們卻不知道。人們常說:能今天做好的事情,絕不拖到明天。作家吳亮也有名言:“凡是能拖到明天做的事情,今天就不要去干?!?⑥大家以文學的名義舉行一次精神的盛宴吧!靈魂也需要聚會。交流閱讀文學的感悟,暢談虛構(gòu)的快樂,展望未來的美好…… ⑦如今的文學,已走進多元化的時代,它雖然沒有繁花似錦,但也絕不會凋敝衰敗。文學是能潛入有靈性人內(nèi)心的,在不同的場合貼著不同的標簽,成為可以多元選擇的生活方式。在這樣一個多元化的社會,誰也無法做到讓全民族每一個人都去背詩寫詩去熱愛文學,但有夢想的人心中的文學情結(jié)就是一座活著的火山。 ⑧如果作家有了節(jié)日,文學就容易發(fā)酵。節(jié)日能讓愛好文學的人們回歸到享受精神歡愉的生活方式之中。節(jié)日能給作家傳遞溫暖,作家能以激情之火去燎原大眾的情感。中國人即便不寫詩也是詩人,就連一個姓氏的排名,國人都把它詩化、韻化成“趙錢孫李,周吳鄭王,馮陳褚衛(wèi),蔣沈韓楊”。 ⑨中國人是活在親情與人情中的,文學就是“人學”。這個世界無論哪個國家的文學消失,我們的文學也不會,文學是民族精神中永存的根脈,當下的文學由一度的“廟堂之高”,回到了民間的江湖,而文學總會在自己的土壤里長出屬于它的花花草草。 ⑩當文學成為人們的一種生活方式,讀者和作家都可以選擇的時候,文學才算找到了它的根。但愿每個人心里都有一間房子,里面裝顆自由暢想的心。(選自2019年5月10日《中國文化報》)(1)本文的中心論點是什么? (2)第⑤段劃線句子運用了什么論證方法?有
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