【文章內(nèi)容簡介】 及作者觀點態(tài)度的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系生活的實際和個人認(rèn)識，對文章做出評價，闡發(fā)個性化的有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生能扣住觀點，說出自己的感悟，并能聯(lián)系生活實際，扣原文主題進行小結(jié)。在準(zhǔn)確把握文段的基礎(chǔ)上，抓住要點，適當(dāng)?shù)芈?lián)系自己的生活經(jīng)歷，表述要通順有條理。5．閱讀下文，回答小題。 我們要有容人的雅量 ①容人的雅量是一種美德，是一種修養(yǎng)，它喜與寬厚結(jié)伴，樂與謙和為伍。所以，我們要有容人的雅量。 ②有了容人的雅量，就有了用人之長的慧眼。用對用好人才，才能推動事業(yè)發(fā)展。齊魯長勺之戰(zhàn)中，魯國是弱國，為何卻能在戰(zhàn)爭中取得勝利？那是因為自知平庸的魯莊公，知人善任，能允許平民曹列一同參戰(zhàn)，并在作戰(zhàn)中聽從曹劌的指揮，才使魯國以弱勝強。珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，但能不蔽其光華，使其大放異彩，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。 ③有了容人的雅量，就有了諒人之短的膽識。“金無足赤，人無完人”，越是在一個方面有突出才能的人，往往在另一個方面的缺點也更明顯。美國南北戰(zhàn)爭時，林肯總統(tǒng)力排眾議，任命嗜酒的格蘭特將軍為總司令。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚格蘭特是決勝千里的帥才。后來的事實證明他的決定是正確的。林肯諒人之短的膽識，頗受后人稱頌。當(dāng)然諒人之短是有原則和底線的。 ④有了容人的雅量，就有了寬人之過的度量。常言道：“人非圣賢，孰能無過。”只有寬容有過錯的人，激勵他改過自新，使他放下思想包袱，專心工作，才更有利于他充分發(fā)揮自己的才干。在這一點上，毛澤東善待徐向前就是一個范例。1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對其大加撫慰，并予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支不足6萬人的隊伍，殲敵10萬余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個奇跡。人一生中難免會犯錯，對待犯錯誤的人我們要公正看待，不應(yīng)以偏蓋全，苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過、撫其痛、揚其才。這樣那些有潛質(zhì)的人才不至于被一個錯誤所困住。 ⑤有了容人的雅量，就有了釋人之怨的胸襟。不計前嫌，化敵為友，這是容人的極致。齊桓公并沒有因為管仲用箭射傷過自己就對他心存怨恨，而是任用他來管理國政。最終，在管仲輔佐下，齊桓公成為了“春秋五霸”之一。“海納百川，有容乃大”，擁有容人的胸襟，化怨恨為賞識，成全他人更成全了自己。 ⑥如果我們能用人之長，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就真正做到了容人。那么，我們的世界就會人才不拘，萬馬齊鳴，就會變得更加美好。（選文有改動）（1）本文的中心論點是什么？ （2）第②段中劃線詞語“珠玉”在文中的含義是什么？ （3）依次指出文中畫線部分所運用的論證方法。 ①人非圣賢，孰能無過。②齊桓公并沒有因為管仲用箭射傷過自己就對他心存怨恨，而是任用他來管理國政。最終，在管仲輔佐下，齊桓公成為了“春秋五霸”之一。（4）我們怎樣才能真正做到容人？ 【答案】 （1）我們要有容人的雅量。（2）像曹劌一樣有才華、能力比自己強的人。（3）①道理論證；②舉例論證（4）如果我們能用人之長，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就真正做到了容人。 【解析】【分析】⑴中心論點的識別：一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，四看論據(jù)證明的觀點。方法：標(biāo)題揭示、開頭提出、結(jié)尾歸納、承上啟下的句子。文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞某個論題展開論述，需要自己歸納。本文題目就是中心論點。 ⑵ “珠玉” 本義是珠寶玉石等珍貴的物品，聯(lián)系前面句子，曹劌毛遂自薦，跟隨魯莊公指揮作戰(zhàn)，取得齊魯長勺之戰(zhàn)的勝利。從魯莊公的角度看，“珠玉”比喻像曹劌一樣有才華、能力比自己強的人。 ⑶論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻論證、引用論證、類比論證以及正反對比論證等，根據(jù)具體內(nèi)容判斷即可。①人非圣賢，孰能無過。是道理（引用）論證。②齊桓公不計前嫌，任用管仲來管理國政，成就“春秋五霸”，是 舉例論證 。 ⑷根據(jù)“ 喜與寬厚結(jié)伴、樂與謙和為伍、 用人之長的慧眼 、 諒人之短的膽識 、 寬人之過的度量 、 釋人之怨的胸襟 ”等詞句思考， 答案就是：如果我們能用人之長，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就真正做到了容人。 故答案為：⑴ 我們要有容人的雅量。 ⑵ 像曹劌一樣有才華、能力比自己強的人。 ⑶ ①道理論證；②舉例論證 ⑷ 如果我們能用人之長，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就真正做到了容人?！军c評】⑴本題考查歸納文章的中心論點。答題時應(yīng)注意，論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝文段。首先讀懂文章的內(nèi)容，結(jié)合題目和首尾段、中間段可以提取論點。 ⑵本題考查理解詞義。答題時應(yīng)注意，聯(lián)系上下文應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來理解，聯(lián)系上下文字找出其正確解釋，或者通過具體可感的詞語進行換詞，可以讓大體明白詞語的含義。 ⑶本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。答題時應(yīng)注意，解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進行解答。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。6．閱讀下文，回答問題。 停下來，做個發(fā)現(xiàn)者張勇 ①李斌先生在文中談到，大學(xué)時的老師來北京出差，邀請三兩門生去喝茶。老師親自沏茶、斟茶，并傳授洗杯、聞杯、品茶的技巧。臨走時老師特別叮囑：“只有學(xué)會停頓，才能發(fā)現(xiàn)不同的自己，工作再忙再累，也要給自己留出一點品茶靜思的時間?！?②忙是一種節(jié)奏，是一種標(biāo)志，也是一種生活?，F(xiàn)在社會，何人不忙？何事不忙？生活的逼迫，學(xué)習(xí)的壓力，夢想的追求，常常讓我們行色匆匆，不肯停下前進的腳步。于是，在努力拼搏的過程中我們有時候會感到無力，彷徨，孤單……與其在苦難的泥潭中掙扎，不如停下來。 ③立陶宛有一種叫做“螺旋樹”的松樹，這種樹在幼年時，長勢過快，一味地瘋長，頂端的幼芽就顯得柔弱，經(jīng)不起一點風(fēng)吹雨打。每當(dāng)刮風(fēng)下雨，這些脆弱的幼芽往往是不堪一擊，幾乎全被毀掉。頂芽被毀后，螺旋樹就生長出許多側(cè)芽來頂替，這樣一來就漸漸地長成了彎彎扭扭的螺旋樹。 ④做任何事情都不能急于求成。要循序漸進，一步一個腳印地去做，這樣才能為成功打下堅實的基礎(chǔ)。沒有人可以精力無限、奔騰不息，忙碌周期與休憩周期相結(jié)合才能讓生命充滿精彩。適度的停頓猶如登山過程中的休整，是從勝利走向勝利、從激昂邁向激昂的必經(jīng)階段。就像電影鏡頭，長短鏡頭結(jié)合在一起，才會形成繽紛多彩的畫面節(jié)奏；________________。 ⑤古人在驛道旁建造亭子，讓人們暫時停下疲累的腳步，正是為了讓人們更好地趕路，讓人們在“?！敝醒a充體力，增添力量，讓人們把后面的路走得更輕松，走得更快捷。“?！笔菫榱烁玫刈?，這是中國古人智慧在“亭”中的形象體現(xiàn)。 ⑥“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂；“清泉石上流”流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。仁者愛山，智者樂水，面對山之厚重，水之浩淼，難道你就不會有些許所感所悟么？那些洗凈鉛華，浮躁的心靈同樣可以清麗脫俗，攝人心魂，過去的，就讓他過去吧，現(xiàn)在你，需要整裝待發(fā)，重新起航。不偶爾停一下，你如何能“直掛云帆濟滄海”呢？不偶爾停一下，你又怎能成為生活的主人，美的發(fā)現(xiàn)者、欣賞者。（選自《做人與處世》，有刪改）（1）通讀全文，說說作者認(rèn)為“偶爾停下來”會有哪些收獲？ （2）下面對本文理解和分析不正確的一項是（ ） ，與其在苦難的泥潭中掙扎，不如停下來，坐看云卷云舒。，不懂得適當(dāng)?shù)耐ｎD就會根基不穩(wěn)，以承受生活的重壓。，在停中補充體力，才能為今后的行路增添力量。中國的“亭”形象地詮釋了這一智慧。，傾聽內(nèi)心的聲音，盡情領(lǐng)略生活的美好。（3）請在第④段橫線上補寫一個運用比喻論證的句子。 【答案】 （1）①可以發(fā)現(xiàn)不同的自己；②可以使忙碌（周期）與休憩（周期）相結(jié)合，讓生命更精彩；③可以補充體力，增添力量，讓后面的路走得更輕松；④可以成為美的發(fā)現(xiàn)者。（2）B（3）示例一：適度的停頓就像歌曲中有副歌，才會與主歌形成起伏的樂曲變化，使歌曲悅耳動聽。 示例二：適度的停頓就如繪畫中的留白，是對主題的補充和延伸，也是畫圖中不可缺少的部分。【解析】【分析】（1）在整體感知文意的基礎(chǔ)上，從文章第①④⑤⑥段篩選出“偶爾停下來”給人帶來好處的語句，概括答題即可。 （2）ACD理解和分析正確。B 舉螺旋樹的例子是從反面論證人如果急于求成，不懂得適當(dāng)?shù)耐ｎD就會根基不穩(wěn)，以承受生活的重壓，而不是從正面論證的。 （3）模仿前面兩個句子，比喻恰當(dāng)，緊扣本段觀點和比喻內(nèi)容闡釋即可。如適度的停頓就像歌曲中有副歌，才會與主歌形成起伏的樂曲變化，使歌曲悅耳動聽。 故答案為：⑴ ①可以發(fā)現(xiàn)不同的自己；②可以使忙碌（周期）與休憩（周期）相結(jié)合，讓生命更精彩；③可以補充體力，增添力量，讓后面的路走得更輕松；④可以成為美的發(fā)現(xiàn)者。 ⑵ B ⑶ 示例一：適度的停頓就像歌曲中有副歌，才會與主歌形成起伏的樂曲變化，使歌曲悅耳動聽。示例二：適度的停頓就如繪畫中的留白，是對主題的補充和延伸，也是畫圖中不可缺少的部分?！军c評】⑴此題考查的是對文章內(nèi)容的理解概括能力。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，整合語言，做出概括回答。 ⑵本題考查閱讀議論文多方面的能力，答題時首先要理解文章內(nèi)容，明確中心論點，然后再此基礎(chǔ)上分析論證方法和角度，最后再把題目中各個選項與文章進行比對，從而選出符合題意要求的答案。 ⑶本題考查補充比喻論證的能力。答題時，首先要明確論點，然后再根據(jù)論點補充恰當(dāng)?shù)谋扔髡撟C，注意要緊扣論點進行補充，語言要準(zhǔn)確、生動。7．閱讀下文，完成各題。 ①在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。 ②家是溫馨的港灣。在步履匆匆的返鄉(xiāng)途中，在“爸媽裝的行李箱”中，在難改的口味與鄉(xiāng)音中，人們感受家的溫暖，體悟家的意義，真誠感嘆“有家真好”。但不要忘記，無論是“修身齊家治國平天下”的人生追求，還是“老吾老以及人之七”的愛意延伸，這種由私而公的家國情懷，一直是中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價值理念。每個人孝親敬長、安居樂業(yè)，每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻，才能聚沙成塔，匯聚成同心筑夢的強大力量。 ③愛家不能小家子氣，更不應(yīng)局限于小情懷之中。公益短片《家國與邊關(guān)》曾在全國上萬家影院播出，感動了無數(shù)觀眾。在海拔5380米的神仙灣、最低氣溫達零下57度的伊木河，邊防戰(zhàn)士與惡劣環(huán)境、枯燥孤寂搏斗，無怨無悔，只因腳下站立的地方是祖國。現(xiàn)實中，執(zhí)勤交警、電力工人，白衣天使，他們都是普通人，________________________________________。而這，何嘗不是對家國情懷的有力詮釋。 ④“沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展?！弊x懂家與國的辯證法，涵養(yǎng)深沉的家國情懷，我們就能把愛家和愛國統(tǒng)一起來，匯聚億萬人民的智慧與熱忱，用奮斗托舉美好未來。（選自《人民日報》，有刪改，作者：石羚）（1）本文的中心論點是什么？ （2）概括第②段的論證思路。 首先________，然后________，最后________。（3）請在第③段劃線處寫一段話，使之與上下文意思連貫。 【答案】 （1）國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。（2）直接提出家是溫馨的港灣的觀點；列舉讓人感受到家的溫暖和意義的種種情形論證“家是溫馨的港灣”的觀點；引用名言說明家國情懷是中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的價值理念（3）堅守平凡崗位，守護萬家燈火。 【解析】【分析】（1）結(jié)合文章第①段“國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體”，并結(jié)合全文內(nèi)容分析可知本文的中心論點是國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。 （2）解答此類題，按照議論文的一般結(jié)構(gòu)，分析先論證什么，接著論證什么，然后論證什么，最后如何總結(jié)全文，最后套用運用答題模式概述。第②段開篇提出家是溫馨的港灣，這是直接提出了本段的分論點，結(jié)合第2句“在步履匆匆的返鄉(xiāng)途中，在“爸媽裝的行李箱”中，在難改的口味與鄉(xiāng)音中，人們感受家的溫暖，體悟家的意義，真誠感嘆′有家真好′″來論證了“家是溫馨的港灣”的觀點，緊接著，引用了″修身齊家治國平天下”和″老吾老以及人之老”這兩個名言，說明家國情懷，一直是中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價值理念。將這些內(nèi)容運用答題模式進行概述即可。 （3）要結(jié)合前文“他們都是普通人”，他們的工作崗位也是普通的工作崗位，由此可以概括上一句為“堅守平凡崗位”，結(jié)合下文“何嘗不是對家國情懷的有力詮釋”，要連接下文，必須要能體現(xiàn)家國之間的整體關(guān)系，再結(jié)合本段的開頭，可以概括下一句為“守護萬家燈火”。 故答案為：⑴ 國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。 ⑵直接提出家是溫馨的港灣的觀點；列舉讓人感受到家的溫暖和意義的種種情形論證“家是溫馨的港灣”的觀點；引用名言說明家國情懷是中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的價值理念 ⑶ 堅守平凡崗位，守護萬家燈火?！军c評】⑴本題考查學(xué)生概括議論文中心論點的能力。論點應(yīng)滿足三點：①作者的觀點；②明確的判斷；③完整的句子。議論文的論點位置有三處：題目、開頭、結(jié)尾，論點的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。 ⑵本題考查把握議論文論證思路的能力。答題技巧：①要明確論點；②要答出論據(jù)或論證方法及其作用；③要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題的語言。 ⑶本題主要考查連貫句子的能力。要在理解文段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文補寫合適的句子。注意一定要分析出前后內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。8．閱讀下文，回答下列小題。 跳出心靈的“井口” ①人生需要參照系。沒有參照就沒有比較，缺乏比較就容易迷失自我。 ②《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里，欣然自喜；等到看見茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己