【正文】 復(fù)雜”，第⑦段“它有祖宗的痕跡、遺留，有太多消亡生命的秘密。難怪這土的水，有神秘的氣味，有說不清的味道”可知，“太陽(yáng)土”是神秘的、復(fù)雜的；根據(jù)原文第⑧段“可它確有安撫腸胃的功效，它被我的祖輩確認(rèn)，也被我的腸胃證明過”，第⑩段“鄉(xiāng)土是生命的根，鄉(xiāng)土里有靈氣。鄉(xiāng)土與生命的鏈接就是‘太陽(yáng)土’的神奇內(nèi)涵”，第?段“水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先”可知，太陽(yáng)土能安慰腸胃，是鄉(xiāng)土與生命的鏈接，是有靈性的；根據(jù)原文第⑩段“一撮‘太陽(yáng)土’就是鄉(xiāng)土的根”，第?段“腐朽的物質(zhì)變成了有魂的凈土、‘太陽(yáng)土’．泥土變得純潔而神圣”可知，太陽(yáng)土是純潔的、神圣的，是水土里積淀的祖先的根。綜合上述分析，整理得出答案。 （3）根據(jù)原文第①段“每當(dāng)我離家遠(yuǎn)去，母親最擔(dān)心我水土不服”，第②段“母親很擔(dān)心，就給我備了包東西，臨上路的那天，她裝在我衣兜里，囑我每天喝它幾次”，第③段“這是我每次出門，母親都會(huì)讓我?guī)У臇|西。我?guī)е下?，母親添了些安慰，我也少了些懼怕”，第⑧段“就像母親撫摸了我肚子，腸胃會(huì)舒服起來”可知，“太陽(yáng)土”代表了母親對(duì)“我”的殷殷關(guān)愛，在作者的敘述中，寄托了作者對(duì)母愛的感恩之情；根據(jù)原文第④段“‘太陽(yáng)土’是老墻下的土，是太陽(yáng)曬落墻上的灰土”，第⑥段“一撮土來自一片土地，一撮土里有世代村人”，第⑩段“想來鄉(xiāng)土里有‘地氣’，有母親的‘氣血’，有出生在這塊地上的生命的根。一撮‘太陽(yáng)土’就是鄉(xiāng)土的根”可知，“太陽(yáng)土”表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深沉的依戀之情；根據(jù)原文第⑥段“土里，包含著這世上所有消亡的東西，也包括老祖宗的氣息等一切”，第⑩段“鄉(xiāng)土是生命的根，鄉(xiāng)土里有靈氣。鄉(xiāng)土與生命的鏈接就是‘太陽(yáng)土’的神奇內(nèi)涵”，第?段“水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先。大地上的生命倒下，也包括我的祖先，一切都入土，化作養(yǎng)育萬(wàn)物的圣潔的泥土，化作了水、草、樹、麥、禽、布等供人吃穿用的物質(zhì)。也在陽(yáng)光、空氣、水的烘烤、氧化、洗滌下，腐朽的物質(zhì)變成了有魂的凈土、‘太陽(yáng)土’”可知，作者對(duì)“太陽(yáng)土”的情感里包含著對(duì)鄉(xiāng)土所承載的根文化的追尋與反思。綜合上述分析，整理得出答案。 故答案為：⑴D ⑵ ①太陽(yáng)土是神秘的復(fù)雜的。太陽(yáng)土是曬了很多年的老土，包含著太多消亡生命的秘密，它的生成是復(fù)雜的。②太陽(yáng)土是神奇的有靈性的。太陽(yáng)土能安慰腸胃，是鄉(xiāng)上的根，是鄉(xiāng)土與生命的鏈接。③太陽(yáng)土是純潔的神圣的。太陽(yáng)土是腐朽的物質(zhì)變成了有魂的凈上，是水土里積淀的祖先的根。 ⑶ ①對(duì)母親殷殷關(guān)愛的感恩②對(duì)鄉(xiāng)土的深沉的依戀③對(duì)鄉(xiāng)土里所包含的根文化的追尋與反思。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查角度有：內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)、手法等多方面。 ⑵本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析與概括能力。解答時(shí)，需要在通讀全文的基礎(chǔ)上，整體把握文本內(nèi)容，根據(jù)題干要求明確答題方向，結(jié)合文中對(duì)相關(guān)對(duì)象評(píng)價(jià)或描述的詞語(yǔ)、句子或段落加以概括，分點(diǎn)陳述。 ⑶本題考查對(duì)作者思想感情的探究能力。解答時(shí)，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，整體理解文本的內(nèi)容，充分把握描寫對(duì)象的特點(diǎn)，分層次理解作者寄托在描寫對(duì)象中的感情。7．閱讀下面的文字，完成下面小題。 去烏鎮(zhèn)，看望木心先生（李娟） ①初夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意。踏上濕漉漉的青石板路，走進(jìn)小巷深處，去看望木心先生。 ②十三歲的木心，就在枕水而居的院落，聽著烏篷船吱呀的搖櫓聲，幾乎讀完了手頭所有的書。白發(fā)如霜的時(shí)候，他回來了，葉落歸根，像少年時(shí)一樣，住在古樸的小院里。品一杯龍井茶，嘗一塊定勝糕，和學(xué)生們談文學(xué)和藝術(shù)，看水邊的桃花開了，聽三月間的春雨聲和杜鵑鳴。 ③他二十二歲時(shí)，拒絕了杭州一家學(xué)校任教的聘書，雇人挑了一擔(dān)書和畫畫的工具，上莫干山讀書、畫畫去了。他不要常人安逸、溫暖、舒適的生活，青春年少的他，早已決定要和藝術(shù)相伴一生，為藝術(shù)甘愿忍受冷清和寂寞。 ④如今，他的著作靜靜地站在書柜里，我用目光一次次撫摸過它們，拂過他的《文學(xué)回憶錄》，這本書橫亙?cè)跉q月深處，堅(jiān)如磐石。 ⑤如果說，文化是有脈絡(luò)的，他仿佛一位習(xí)武之人，三言兩語(yǔ)就打通中西文化的脈絡(luò)。他學(xué)貫中西，中外文化信手拈來，融會(huì)貫通。木心從不仰望大師，也不是學(xué)院派，不說教，不遲疑，斬釘截鐵，內(nèi)心卻如萬(wàn)馬奔騰。 ⑥烏鎮(zhèn)西柵木心美術(shù)館前墻上有他在紐約的一張照片，中年的他穿著黑色的毛呢大衣，手里一根手杖，頭上一頂禮帽，目光如炬，清俊瀟灑，儒雅堅(jiān)毅，臉上棱角分明，宛如一幅版畫。他仿佛一位民國(guó)文人，穿越半個(gè)世紀(jì)的光陰站在我的面前。 ⑦來美術(shù)館參觀的人不多，三三兩兩，門票只有十五元。我站在他的畫前，一彎曉月掛在夜空，群山默默，寂靜無言，連月亮的光芒都是清冷的。他的畫如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？他的畫，仿佛他自己的內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無比悲傷和蒼涼。 ⑧在美術(shù)館中看見他在獄中的手稿?！拔母铩逼陂g，他數(shù)次被捕入獄，三根手指慘遭折斷。有一次，他被關(guān)進(jìn)積水的防空洞里，那里陰暗潮濕，不見天日，如同地獄。他把寫檢查材料的紙張悄悄節(jié)省下來，寫滿他的小說和散文。 ⑨我低下頭靜靜看著陳列柜中的手稿，每一張都密密麻麻，字如小米粒大小，寫在粗糙的紙上。那穿越半個(gè)世紀(jì)的手稿，經(jīng)過歲月侵蝕，紙張發(fā)黃變脆，字跡已經(jīng)模糊，每一張紙的兩面都寫滿了，不留天地。這些手稿有六十六張，共計(jì)六十五萬(wàn)字。 ⑩我站在一張張手稿面前，忍不住淚水盈眶。那段暗無天日的歲月，帶給一位藝術(shù)家多少精神與肉體的折磨和苦痛？是這些小米粒一樣的文字，支撐他走過那些屈辱苦難的歲月。也是這些文字，給予他暗淡的生命一點(diǎn)點(diǎn)幽微的光亮。 ?看著這些手稿，我恍然想起畫家梵高的《星空》，梵高生命最后的幾年里，他一直被關(guān)在精神病院。只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽(yáng)和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見湛藍(lán)的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作——《星空》。 ?文學(xué)是什么？我問自己，也問鏡框里的木心。他回答：是星辰！無論黑夜多么漫長(zhǎng)，總有幾顆璀璨的星辰閃亮著，照亮著人們?nèi)諠u蒙塵的眼睛和心靈。我聽他輕聲吟誦：你終于閃耀著了么？在我旅途的終點(diǎn)。 ?木心的手杖，黑色的禮帽，讀過的書籍，他喜歡的藝術(shù)大師的肖像，如今都靜靜安放在他的故居里。莎士比亞、尼采、伍爾夫、貝多芬——木質(zhì)雕花的相框里有他們的照片。無論他走到哪里，從烏鎮(zhèn)到紐約，他們一如芳鄰，一直陪伴在先生身邊。 ?我喜歡他的詩(shī)歌和短句，那么干凈而熱烈，率真而明亮，睿智而風(fēng)趣。他說：藝術(shù)是最好的夢(mèng)。世上有多少墻壁呀，我曾到處碰壁，可是至今也沒畫出我的偉大壁畫。 ?除了災(zāi)難，病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂，尤其是眼睛的快樂。要看到一切快樂的事物，耳朵要是聽不到快樂，眼睛可以。 ?我喜歡畫家梵高，木心說：“梵高在博物館，我在路上走。”這是一九八三年，美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦特展《梵高在阿爾》，木心看畫展后，寫成此詩(shī)。第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個(gè)人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫展。這距離他19歲第一次在杭州舉辦畫展，已經(jīng)過去了近半個(gè)世紀(jì)。 ?木心先生說：“文學(xué)是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的。”他說：“我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人??！”他的一生，歷經(jīng)磨難，孤獨(dú)漂泊，孑然一身，無妻無子。他只和文學(xué)、繪畫、音樂、藝術(shù)在一起，和世間的一切的美相濡以沫，相攜到老。 ?他說：“人們看我的畫，我看人們的眼睛。平時(shí)，畫沉睡著，有善意的人注視著它時(shí)，醒了?！??醒著的不僅僅是木心的畫，還有他的靈魂。 ?細(xì)雨如絲，思緒如雨。（選自《2016中國(guó)年度散文》，有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，交代了我去參觀木心美術(shù)館的時(shí)間和環(huán)境，寫出了烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、凄清的特點(diǎn)，為下文寫木心先生奠定情感基調(diào)。B.“這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？”寫出木心的畫具有空靈縹緲的特點(diǎn)，是木心飽經(jīng)滄桑的情感流露。，是為了表現(xiàn)木心面對(duì)黑暗困境進(jìn)行抗?fàn)幍木?，豐富了文章內(nèi)容，抒發(fā)了作者對(duì)木心的崇敬之情。D.“他的語(yǔ)言如一幅素描，簡(jiǎn)潔明了，從容舒展，字字如金，耐人尋味，又如錚錚鐵骨，擲地有聲”，這句話句式整齊，用比喻的手法表明木心的語(yǔ)言具有“簡(jiǎn)約、含蓄、有力量”的特點(diǎn)。（2）請(qǐng)賞析第7段畫線句。 （3）文章第11段、第16段都寫到梵高，視角和用意有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）A（2）①運(yùn)用擬人、景物描寫（或環(huán)境描寫）等藝術(shù)手法。②生動(dòng)形象地描繪出寂靜、清冷、迷蒙的環(huán)境。③突出了木心畫作空靈、純凈、蒼涼、縹緲的特點(diǎn)。④表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、悲傷、蒼涼的內(nèi)心世界，表達(dá)了作者對(duì)木心畫作的深刻（獨(dú)特）理解與感悟，以及對(duì)畫家本人的欣賞。（3）第11段是從作者的視角寫梵高，由木心的詩(shī)想到梵高的《星空》，意在表明木心如同梵高一樣，雖歷經(jīng)磨難，但始終對(duì)未來抱著希望。第16段是從木心先生自己的視角寫梵高，引用了木心的詩(shī)句“梵高在博物館，我在路上”，意在突出了木心藝術(shù)追求的高度和執(zhí)著前行的堅(jiān)韌。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“寫出了烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、凄清的特點(diǎn)”說法錯(cuò)誤，“初夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意”寫出了烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)迷蒙的特點(diǎn)?！疤ど蠞皲蹁醯那嗍迓?，走進(jìn)小巷深處，去看望木心先生”，“青石板路”“小巷深處”突出了烏鎮(zhèn)的清幽和古樸。選項(xiàng)中“凄清”色彩不對(duì)。故選A。 （2）第7段畫線句，是寫景文字，用的是景物描寫（或環(huán)境描寫）手法，其中“群山默默，寂靜無言”運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地描繪出寂靜、清冷、迷蒙的環(huán)境?！斑B月亮的光芒都是清冷的”，聯(lián)系后文“他的畫如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？他的畫，仿佛他自己的內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無比悲傷和蒼涼”看，劃線句突出了木心畫作空靈、純凈、蒼涼、縹緲的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)木心畫作的深刻（獨(dú)特）理解與感悟，以及對(duì)畫家本人的欣賞。 （3）第11段，“只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽(yáng)和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見湛藍(lán)的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作——《星空》”，是從作者的視角寫梵高，聯(lián)系前文木心的經(jīng)歷，如第8段的“‘文革’期間，他數(shù)次被捕入獄，三根手指慘遭折斷。有一次，他被關(guān)進(jìn)積水的防空洞里，那里陰暗潮濕，不見天日，如同地獄。他把寫檢查材料的紙張悄悄節(jié)省下來，寫滿他的小說和散文”，可知木心同梵高一樣也歷經(jīng)磨難，在此寫梵高的創(chuàng)作情況，能表明木心始終對(duì)未來抱著希望。第16段“我喜歡畫家梵高”，明確了自己的感情態(tài)度。引用木心說的“梵高在博物館，我在路上走”，是從木心先生自己的視角寫梵高，“這是一九八三年，美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦特展《梵高在阿爾》，木心看畫展后，寫成此詩(shī)。第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個(gè)人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫展”，突出了木心藝術(shù)追求的高度?！斑@距離他19歲第一次在杭州舉辦畫展，已經(jīng)過去了近半個(gè)世紀(jì)”又表明了木心的執(zhí)著前行的堅(jiān)韌。 故答案為：⑴A ⑵ ①運(yùn)用擬人、景物描寫（或環(huán)境描寫）等藝術(shù)手法。②生動(dòng)形象地描繪出寂靜、清冷、迷蒙的環(huán)境。③突出了木心畫作空靈、純凈、蒼涼、縹緲的特點(diǎn)。④表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、悲傷、蒼涼的內(nèi)心世界，表達(dá)了作者對(duì)木心畫作的深刻（獨(dú)特）理解與感悟，以及對(duì)畫家本人的欣賞。 ⑶ 第11段是從作者的視角寫梵高，由木心的詩(shī)想到梵高的《星空》，意在表明木心如同梵高一樣，雖歷經(jīng)磨難，但始終對(duì)未來抱著希望。第16段是從木心先生自己的視角寫梵高，引用了木心的詩(shī)句“梵高在博物館，我在路上”，意在突出了木心藝術(shù)追求的高度和執(zhí)著前行的堅(jiān)韌?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。 ⑵本題考查賞析句子藝術(shù)特色的能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。一般格式為：此句用了……（句式、修辭等），寫出了（表現(xiàn)了）…… ⑶本題考查學(xué)生理解次要人物的作用和寫作視角的能力。次要人物在文本中主要有牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)的作用；側(cè)面襯托主要人物的作用；渲染氣氛，奠定基調(diào)的作用；提示主題，增添魅力的作用。8．閱讀下面的文字，完成下列小題。 千年庭院余秋雨 ①二十七年前一個(gè)深秋的傍晚，我一個(gè)人在岳麓山上閑逛。這是我第一次來到這兒，乘著當(dāng)時(shí)稱之為“革命大串連”的浪潮，撒落在這個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的陌生山梁上。 ②眼前出現(xiàn)了一堵長(zhǎng)長(zhǎng)的舊墻，圍住了很多灰褐色的老式房舍，這是什么地方？這個(gè)庭院，不知怎么撞到了我心靈深處連自己也不大知道的某個(gè)層面。這個(gè)層面好像并不是在我的有生之年培植起來的。如果真有前世，那我一定來過這里，住過很久。我隱隱約約找到了自己。自己是什么？是一個(gè)神秘的庭院。哪一天你不小心一腳踏入后再也不愿意出來了，覺得比你出生的房屋和現(xiàn)在的住舍還要親切，那就是你自己。 ③我在這個(gè)庭院里摸到一塊石碑，憑著最后一點(diǎn)微弱的天光，我一眼就認(rèn)出了那四個(gè)大字：岳麓書院。 ④這個(gè)庭院的力量，在于以千年韌勁弘揚(yáng)了教育對(duì)于一個(gè)民族的極端重要性。我一直在想，歷史上一切比較明智的統(tǒng)治者都會(huì)重視教育，他們辦起教育來既有行政權(quán)力又有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，當(dāng)然會(huì)像模像樣，但為什么沒有一種官學(xué)能像岳麓書院那樣長(zhǎng)久呢?漢代的太學(xué)，唐代的宏文館、崇文館、國(guó)子學(xué)等等都是官學(xué)，但政府對(duì)這些官學(xué)投注了太多政治功利要求，控制又嚴(yán)，而政府控制一嚴(yán)又必然導(dǎo)致繁項(xiàng)哲學(xué)和形式主義成風(fēng)，教育多半成了科舉制度的附庸，作為一項(xiàng)獨(dú)立事業(yè)的自身品格卻失落了。說是教育，卻著力于實(shí)利、著意于空名、著眼于官場(chǎng)，這便是中國(guó)歷代官學(xué)的通病，也是無數(shù)有關(guān)重視教育的慷慨表態(tài)，最終都無法落實(shí)的原因。書院的出現(xiàn)實(shí)在是一批高智商的文化構(gòu)想者反復(fù)思考、精心設(shè)計(jì)的成果，它既保持了一種清風(fēng)朗朗的文化理想。又大體符合中國(guó)國(guó)情，上可摩天，下可接地，與歷史上大量不切實(shí)際的文化空想和終于流于世俗的短期行為都不一樣，實(shí)在可說是中國(guó)文化史上一個(gè)讓人贊嘆不已的創(chuàng)舉。中國(guó)名山間出現(xiàn)過的書院很多，延續(xù)狀態(tài)最好、也最有名望的是岳麓書