20xx當(dāng)代大學(xué)生移情能力的培養(yǎng)(編輯修改稿)
2025-01-17 00:52 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 thy）的概念最初是由德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家利普斯所提出的。他認(rèn)為，在人類(lèi)認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域里，存在著物我、自我和他我三部分。物我是憑感性的知覺(jué)來(lái)理解的，自我是要通過(guò)內(nèi)部的知覺(jué)才能理解，而理解他者的自我則必須通過(guò)移情。[3]在心理學(xué)中，移情一詞最先是由美國(guó)心理學(xué)家鐵欽納（Tithener）在與人共感的意義上所提出的。在心理學(xué)領(lǐng)域，隨著研究的不斷深入，研究者嘗試從各種不同的角度界定和操作移情。最初形成了兩種截然不同的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為移情只包含情緒的成分，移情是對(duì)他人情緒狀態(tài)或情緒條件的認(rèn)同反應(yīng)，即與他人產(chǎn)生相近或相一致的情緒狀態(tài)；另一種則強(qiáng)調(diào)移情等價(jià)于對(duì)他人內(nèi)部狀態(tài)（想法、感受、觀點(diǎn)和意圖）的精確知覺(jué)。而霍夫曼則認(rèn)為移情是一種過(guò)程，移情反應(yīng)的關(guān)鍵要求是心理過(guò)程的參與，是個(gè)體將他人的情緒狀態(tài)移入的過(guò)程，即促使個(gè)體產(chǎn)生與他人更加一致的情緒狀態(tài)。 在不斷的探索過(guò)程中，研究者們逐漸形成了一個(gè)普遍認(rèn)可的定義：移情是個(gè)體由于理解了真實(shí)的或想象中的他人的情緒而引發(fā)的與之一致或相似的情緒體驗(yàn)。[4]這是一種替代性的情緒反應(yīng)能力，即個(gè)體能夠以他人為中心，識(shí)別和接納他人的觀點(diǎn)并能夠親身體驗(yàn)他人情緒的一種心理過(guò)程。個(gè)人對(duì)積極情緒和消極情緒都可以產(chǎn)生移情?！ ?．移情與親社會(huì)行為的關(guān)系 大多數(shù)的研究顯示,人的移情能力與他們親社會(huì)行為的表現(xiàn)呈正相關(guān),即一個(gè)人越具備移情的能力,就越有可能引發(fā)助人、撫慰、分享、合作等親社會(huì)行為。移情對(duì)親社會(huì)行為具有重要的動(dòng)機(jī)功能和信息功能?！ “吞厣J(rèn)為個(gè)
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