高二年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2024-12-07 02:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這些吃飽了喝足了的衣冠楚楚們，不為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展想有用的辦法，卻要拿辛苦的纖夫們開心取樂(lè)兒，讓他們XX了褲子拉纖給人看?！耙源碳ぢ糜螛I(yè)，吸引世界各地的游客。”以游客需求的名義、以文化的名義、以外國(guó)游 客需求的名義脫纖夫們的褲子，說(shuō)游客是上帝、是給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)財(cái)源的財(cái)神。這樣的傳統(tǒng)文化我們不拿也罷。 (3)小腳——小腳據(jù)說(shuō)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化，如果把腳骨頭掰折了，纏上三寸金蓮兒，年紀(jì)輕輕讓姑娘們 顫顫巍巍地到處晃蕩，行嗎? (4)太監(jiān)——故宮不沒(méi)有太監(jiān)了嗎?那恢復(fù)太監(jiān)文化吧?也招聘一些愿意從事該行業(yè)的男子，褲里來(lái)一刀，他百兒八十個(gè)，穿著太監(jiān)的衣服在故宮里當(dāng)值，見(jiàn)人就揚(yáng)拂塵、說(shuō)話翹蘭花指，行嗎? (5)沉潭——南方有的地方，過(guò)去對(duì)XX 的男女，實(shí)行殘酷的懲罰：沉潭、浸豬籠，那么這也是你們所謂的文化吧?游客要看!怎么辦?把那誰(shuí)和那誰(shuí)誰(shuí)，都抓起來(lái)，裝入豬籠，浸到深水潭里去，游客在岸上看活人在水里掙扎撲騰，一會(huì)兒深潭就恢復(fù)了平靜，特刺激，行嗎? (6)中國(guó)傳統(tǒng)文化可以繼承的方面： 比如武術(shù)、傳統(tǒng)樂(lè)器(古箏、嗩吶、二胡、安塞腰鼓)、書法、詩(shī)詞(《在水一方》、《月亮代表我的心》(你問(wèn)我愛(ài)你有多深，我愛(ài)你有幾分，我的情不移，我的愛(ài)不變，月亮代表我的心。以月喻心，是佛家常用的比喻，在禪宗理論中，月更是常常用心作為“證心”的事物)，《青花瓷》?！ ”热缃裉煳覀兲岢闹刈x經(jīng)典，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的文化正慢慢被人所淡忘，這正是百家講壇在今天如此火暴，于丹被稱為學(xué)術(shù)超女的原因?！ ?duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：批判地繼承，古為今用?！ ⊥鈦?lái)文化： (1)電燈、電話、電腦、高速鐵路 (2)外國(guó)先進(jìn)的技術(shù)、制度、管理經(jīng)驗(yàn)和思想 (3)愛(ài)滋病、毒物 (4)外國(guó)的節(jié)日：情人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)、愚人節(jié)等 (5)哈韓風(fēng)暴：韓國(guó)的時(shí)尚、服飾、電視劇等 對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度：或使用，或毀滅，洋為中用?！ ∥濉⒒貧w課本： 在同學(xué)們探討了現(xiàn)實(shí)生活中如此多的事例之后，我們?cè)賮?lái)朗讀課本第9自然段，體會(huì)魯迅先生對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。 總結(jié)歸納：在今天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們要批判地繼承，取其精華，棄其糟粕，古為今用，洋為中用，那么，我想我們做到這一點(diǎn)，魯迅的文章在今天依然有它厚重的現(xiàn)實(shí)意義了?！酒扛叨昙?jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 一、導(dǎo)入本節(jié) 上節(jié)課我們了解了元雜劇基本知識(shí)和課文內(nèi)容，這節(jié)課我們作進(jìn)一步鑒賞。 二、鑒賞第三折 女生齊讀[端正好]，男生思考：此曲中哪些詞語(yǔ)說(shuō)明竇娥是冤枉的，而且冤得很深? “沒(méi)來(lái)由”“不提防”可見(jiàn)竇娥無(wú)辜受冤，是蒙冤。(板書：蒙冤)“動(dòng)地驚天”表明她冤屈之深。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨?！ 〈υ囎x[滾繡球]，共同思考：竇娥為何埋怨天地? ⑴女生讀，男生給點(diǎn)評(píng)。男生讀，老師點(diǎn)評(píng)?！ 、评蠋煼蹲x?！ 、峭烙懻搯?wèn)題，給個(gè)說(shuō)法： 明確竇娥有感于天地： 信賴(天地)──懷疑(天地)──控訴(天地)──悲憤?！ 「]娥和婆婆相依為命，二十歲的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做個(gè)順民卻不得，真冤啊!冤
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1