高二年級下冊語文教案設(shè)計-在線瀏覽
2024-12-07 02:33本頁面
【正文】 ”，它使我們的祖國越來越富有、強大，也在向全世界表達我們經(jīng)濟的發(fā)展和“仁愛”的思想?！ ∨c魯迅筆下的送去主義相比呢? 魯迅所處的時代，國家積貧極弱，一味“送去”只能是亡國滅種，禍延子孫?！皻埜渲恕眲t生動描繪了做了亡國奴的人受到的必然待遇?！ ∷摹⑻骄磕脕碇髁x： 魯迅定義的拿來主義是要運用腦髓，放出眼光，自己來拿!“運用腦髓”，要開動腦筋，分析利弊，進行取舍?！白约簛砟谩?，則是要根據(jù)自己的需要，從實際出發(fā)加以選擇。我們花大量時間學(xué)外語，但中文錯別字多多，文句顛三倒四。同時在青少年中刮起一股哈韓風(fēng)暴。 神農(nóng)溪是一片綠色的世界，水是濃綠的，山是翠綠的，這里已成為新三峽中一個峽谷幽深、綠樹叢蔭、水清倒影、風(fēng)景如畫的旅游勝地。原本應(yīng)該引起那些所謂知識分子、學(xué)者專家們的同情憐憫才對，可是，這些吃飽了喝足了的衣冠楚楚們，不為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展想有用的辦法，卻要拿辛苦的纖夫們開心取樂兒，讓他們XX了褲子拉纖給人看?！币杂慰托枨蟮拿x、以文化的名義、以外國游 客需求的名義脫纖夫們的褲子，說游客是上帝、是給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展帶來財源的財神。 (3)小腳——小腳據(jù)說也是中國傳統(tǒng)文化，如果把腳骨頭掰折了，纏上三寸金蓮兒，年紀(jì)輕輕讓姑娘們 顫顫巍巍地到處晃蕩，行嗎? (4)太監(jiān)——故宮不沒有太監(jiān)了嗎?那恢復(fù)太監(jiān)文化吧?也招聘一些愿意從事該行業(yè)的男子，褲里來一刀，他百兒八十個，穿著太監(jiān)的衣服在故宮里當(dāng)值，見人就揚拂塵、說話翹蘭花指，行嗎? (5)沉潭——南方有的地方，過去對XX 的男女，實行殘酷的懲罰：沉潭、浸豬籠，那么這也是你們所謂的文化吧?游客要看!怎么辦?把那誰和那誰誰，都抓起來，裝入豬籠，浸到深水潭里去，游客在岸上看活人在水里掙扎撲騰，一會兒深潭就恢復(fù)了平靜，特刺激，行嗎? (6)中國傳統(tǒng)文化可以繼承的方面： 比如武術(shù)、傳統(tǒng)樂器(古箏、嗩吶、二胡、安塞腰鼓)、書法、詩詞(《在水一方》、《月亮代表我的心》(你問我愛你有多深，我愛你有幾分，我的情不移，我的愛不變，月亮代表我的心?！ ”热缃裉煳覀兲岢闹刈x經(jīng)典，因為傳統(tǒng)的文化正慢慢被人所淡忘，這正是百家講壇在今天如此火暴，于丹被稱為學(xué)術(shù)超女的原因?！ ⊥鈦砦幕骸 ?1)電燈、電話、電腦、高速鐵路 (2)外國先進的技術(shù)、制度、管理經(jīng)驗和思想 (3)愛滋病、毒物 (4)外國的節(jié)日：情人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)、愚人節(jié)等 (5)哈韓風(fēng)暴：韓國的時尚、服飾、電視劇等 對待外來文化的態(tài)度：或使用，或毀滅，洋為中用?！ 】偨Y(jié)歸納：在今天的現(xiàn)實社會中，我們要批判地繼承，取其精華，棄其糟粕，古為今用，洋為中用，那么，我想我們做到這一點，魯迅的文章在今天依然有它厚重的現(xiàn)實意義了?！ 《㈣b賞第三折 女生齊讀[端正好]，男生思考：此曲中哪些詞語說明竇娥是冤枉的，而且冤得很深? “沒來由”“不提防”可見竇娥無辜受冤，是蒙冤。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。男生讀，老師點評?！ 、峭烙懻搯栴}，給個說法： 明確竇娥有感于天地： 信賴(天地)──懷疑(天地)──控訴(天地
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