高中歷史課堂難點教學設計(編輯修改稿)
2024-12-07 02:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 興、宗教改革的推動 ：自然科學的發(fā)展，提高了人們的自信 (自然科學的成就使教會的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器) ?。悍饨▽Ｖ浦贫葒乐刈璧K了資本主義發(fā)展 三、啟蒙運動的主要內(nèi)容 (組織學生閱讀教材，共同總結(jié)) 核心思想：理性——判斷是非的標準 主要內(nèi)容：理性、民主、科學、自由、平等 四、性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動 五、啟蒙運動的發(fā)展歷程 興起——英國(17世紀)(這部分教材沒有詳細介紹，通過材料補充給學生) 霍布斯：國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會契約創(chuàng)造的。君權(quán)不是神授的，而是人民授予的?！ ÷蹇耍核接胸敭a(chǎn)是人權(quán)的基礎，沒有私有財產(chǎn)無人權(quán)可言。政權(quán)形式上，贊成君主立憲制，主張立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務的權(quán)利應分屬議會和君主。 高潮——法國(18世紀) 伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭 擴展——歐洲其他國家,影響全世界 高中歷史課堂難點教學設計3 知識與能力： 基礎知識：重點：西周的分封制和宗法制 難點：認識中國早期政治制度的特點 能力培養(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力，通過討論與思考，初步培養(yǎng)高一學生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響?！ 》椒ㄅc過程： ①分組討論：前后桌一組，選出組長一人，記錄討論的中心論點并作好發(fā)言準備。②分階段進行問題解決，在高一學生自學階段，老師走下講壇，深入各組討論中，以便隨時發(fā)現(xiàn)高一學生在解決過程中出現(xiàn)的疑惑或難點，增加課堂解決的針對性。 情感態(tài)度與價值觀： 使高一學生認識到我國幾千年前，就有了相當完備的國家運行機制，有相當高的政治文明，從而增強民族自信心，自豪感。認識到中國是一個淵源流長的文明古國，理解宗法制對歷史和現(xiàn)實的影響?！ ≈v授新課： 一、單元序言分析： 中國是四大文明古國之一，從1996年開始的夏商周斷代工程更進一步證實了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國國家機器是怎樣運作的呢?本單元我們一起來探究中國古代國家機器運作的制度，即古代中國的政治制度?！ ≈袊糯某?理清朝代，使高一學生形成時間概念。) 本專題的關鍵詞是“政治制度”。考查一個國家一定時期的政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個階段對中國古代不同時期政治制度的內(nèi)容、特點、沿革和影響進行了概述，向我們描述了古代中國政治制度的發(fā)展脈絡和趨勢。 二、夏商周的政治制度。 導入新課：從“大禹治水”的故事講起，可以由高一學生講述導入夏朝的建立。 (一)夏商的政治制度 設問：夏朝是如何建立的?“大禹治水”：傳說很久以前，黃河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當時的部落聯(lián)盟首領舜就派鰥去治理洪水，但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海里，從而制服了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三過家門而不入”。也正是因為他治水有功，才被舜通過禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領。后來，禹的勢力越來越大，于公元前2070年建立了我國歷第一個王朝——夏朝(根據(jù)斷代工程，科學地測定夏存在時間為公元前2070—公元前1600年)。 設問：請觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》，這時的夏禹有何變化?這時的夏禹因為權(quán)勢的強大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰趿恕?舉例：在禹統(tǒng)治的時期，禹已有特權(quán)。相傳因為有個部落酋長參加會議遲到，被禹處死，可見禹已在行使著君王的權(quán)力。)冕是古代帝王專戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。 王位世襲制 禪讓制，是原始社會部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領的制度，“選賢與能”。設問：成為夏國王的大禹還會繼續(xù)推行禪讓制，選出他的繼任者嗎? 材料分析：禹繼位后，社會進一步發(fā)展，階級已經(jīng)形成，組成國家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國名“夏”，禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的時代開始。 ——《中外歷史問題八人談》 禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實權(quán)。相反，禹把實權(quán)給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說明我國原始社會的禪讓制已被王位世襲制取代，中國社會也由“天下為公”的時代進入到了“家天下”的時代?！ √峁﹥啥尾牧辖o高一學生，可比較分析原始社會的“天下為公”與階級社會的“家天下”：材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，
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