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正文內(nèi)容

電大中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究形成性考核冊(cè)答案2-閱讀頁(yè)

2024-10-17 23:51本頁(yè)面
  

【正文】 (2)言語(yǔ)的求知需要。(4)言語(yǔ)審美需要。以上幾點(diǎn),只是基于自己的認(rèn)識(shí)提出的看法,僅供討論參考。作業(yè)三《我愛(ài)這土地》一課教案設(shè)提綱一、課時(shí):一課時(shí)二、教學(xué)目標(biāo)、重音,飽含深情地朗誦詩(shī)歌。、二兩節(jié)詩(shī)之間的關(guān)系四、教學(xué)方法 五、教學(xué)輔助手段:多媒體課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀六、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入新課(二)作者簡(jiǎn)介(三)解題,背景介紹(四)朗讀指導(dǎo) 第一步:聽(tīng)錄音或教師范讀;第二步:用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞:第三步:學(xué)生自由朗讀,探討本詩(shī)的感情基調(diào):悲愴而深沉; 第四步:朗讀練習(xí),推薦2—3名讀的好的同學(xué)在班上朗讀; 第五步:男生、女生分別齊讀; 第六步:全班同學(xué)集體朗讀; 第七步:背誦全詩(shī)。例:假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱:這高峽出平湖的山峽大壩,這可上九天攬?jiān)碌纳裰蒿w船?八、板書(shū)設(shè)計(jì)我愛(ài)這土地 艾青 鳥(niǎo)←──—假如────────我 歌唱 愛(ài) ∣ ∣ ──→土地(祖國(guó))←────—《我愛(ài)這土地》一課教案設(shè)計(jì)分析一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想闡述艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》以其感情真摯自然見(jiàn)長(zhǎng)。同時(shí)改變以往以教師唱獨(dú)角戲的課堂結(jié)構(gòu),充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。二、教學(xué)目標(biāo)分析教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立主要是考慮到適應(yīng)新課改的要求,以培養(yǎng)完成素質(zhì)人才為主導(dǎo)。在知識(shí)目標(biāo)的確立上,主要以學(xué)習(xí)詩(shī)的基本要點(diǎn),理解積累詞語(yǔ),領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。情感目標(biāo)主要是從追求美好人生,樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大理想,充分發(fā)文章的感召力和教育意義,讓學(xué)生從心靈深處能夠理解作者的意圖方面設(shè)立。首先和學(xué)生共同回憶表達(dá)愛(ài)國(guó)主義感情的詩(shī)文,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。然后通過(guò)各種朗讀形式引起學(xué)生的共鳴,繼而再由學(xué)生的合作探究,教師的及時(shí)指導(dǎo)將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情引向?qū)υ?shī)的思想、內(nèi)涵的感悟、提升。四、形成性作業(yè)分析關(guān)于作業(yè),我將其分為兩部分。另一部分為課后完成的作業(yè),課后閱讀艾青的部分作品,擴(kuò)大學(xué)生的視野,提高學(xué)生詩(shī)歌閱讀能力。通過(guò)朗讀培養(yǎng)思想感情,同時(shí)搜集有關(guān)父愛(ài)、母愛(ài)的文章,讓學(xué)生在不經(jīng)意間就受到熏陶和教育。了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 。這些不朽的詩(shī)篇,都是在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,愛(ài)國(guó)志士發(fā)自內(nèi)心的呼喊。(板書(shū):我愛(ài)這土地艾青)(二)作者簡(jiǎn)介:艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩(shī)人??箲?zhàn)時(shí)期的詩(shī)作,格調(diào)昂揚(yáng)。主要詩(shī)集有《大堰河》《火把》等,成名作為《大堰河──我的保姆》。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上,艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng),并產(chǎn)生過(guò)重大影響的詩(shī)人,在世界上也享有聲譽(yù),1985年,法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章?!巴恋亍毕笳髦B(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)。本詩(shī)寫(xiě)于1938年11月,其時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,堅(jiān)定地匯入民族解放斗爭(zhēng)的洪流中,成為時(shí)代的“吹號(hào)者”,滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隨感情的表達(dá)句子可長(zhǎng)可短,字?jǐn)?shù)可多可少,自由靈活,不拘一格。詞語(yǔ)的重讀與否,主要是由詩(shī)歌的情感所決定的。第一步:聽(tīng)錄音或教師范讀;第二步:用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞:第三步:學(xué)生自由朗讀,探討本詩(shī)的感情基調(diào):悲愴而深沉; 第四步:朗讀練習(xí),推薦2—3名讀的好的同學(xué)在班上朗讀; 第五步:男生、女生分別齊讀; 第六步:全班同學(xué)集體朗讀; 第七步:背誦全詩(shī)。第二節(jié)詩(shī)一問(wèn)一答,直接抒發(fā)了“我”對(duì)“這土地”的熱愛(ài)之情?;卮穑骸巴恋亍本褪欠毖莛B(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地?!袄杳鳌鳖A(yù)示著充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)?!斑@”字與題目中的“這”字呼應(yīng),強(qiáng)化了“鳥(niǎo)”與“土地、河流、風(fēng)和黎明的關(guān)系,突出了鳥(niǎo)兒護(hù)維祖國(guó)的主動(dòng)性,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)之情。⑷詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥(niǎo)”是一個(gè)怎樣的形象?這只“鳥(niǎo)”歌唱至死,最后“連羽毛也腐爛在土地里面”,對(duì)此應(yīng)如何理解? 回答:“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已,真情無(wú)限的情懷;哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn),也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明,生命耗盡后便投身土地的懷抱,與它所摯愛(ài)的土地融為一體,生前和死后,形成了鮮明的對(duì)比,而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中,一以貫之的乃是“鳥(niǎo)”對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài),實(shí)際上寄寓了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。⑸詩(shī)人將自己虛擬成一只鳥(niǎo)來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈地愛(ài)國(guó)之情,這樣寫(xiě)有什么好處? 回答:詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”虛擬,“歌唱”的是“鳥(niǎo)”同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”,同時(shí)也是“詩(shī)人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。問(wèn):第二節(jié)詩(shī)在全文中的作用是什么?它與第一節(jié)詩(shī)是會(huì)么關(guān)系?談?wù)勀愕睦斫?。⑵這兩句詩(shī)一問(wèn)一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心,形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。這種愛(ài)刻骨銘心,至死不渝,不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情感的濃縮。如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述,第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。在這一節(jié)里詩(shī)意得到了提煉和升華。就詩(shī)的感情發(fā)展而言,第一節(jié)蓄勢(shì),第二節(jié)感情的迸發(fā),感情的升華。七、形成性作業(yè),聯(lián)系我們今天改革開(kāi)放的新時(shí)代,你會(huì)唱些什么呢?仿照例子試一試,相信你會(huì)比例子仿寫(xiě)得更好。出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語(yǔ)文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向③1956年:漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn);④1961—1963年:明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)工具性,先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說(shuō)”;⑤1978年:撥亂反正,重新確認(rèn)語(yǔ)文課程的工具性和思想性;⑥1986—1992年:為提高民族素質(zhì)全面修訂語(yǔ)文課程的教學(xué)目的和要求;⑦20世紀(jì)90年代中后期:主張弘揚(yáng)語(yǔ)文課程的人文精神;⑧2001年:《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》頒發(fā),啟動(dòng)新課程改革?!肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。根據(jù)語(yǔ)文課程的任務(wù),與之相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法有哪些?A方法的層次分類:①哲學(xué)方法②一般科學(xué)方法③特殊方法④具體方法B方法的思想特點(diǎn)分類:①邏輯思維方法②形象思維方法③直覺(jué)思維方法④社會(huì)思維方法C語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法的類型:①一般思想方法②一般學(xué)習(xí)方法③語(yǔ)文學(xué)科學(xué)與一般方法④語(yǔ)文學(xué)科學(xué)過(guò)程中的 具體學(xué)習(xí)方法:制定計(jì)劃的方法、有效預(yù)習(xí)的方法、高效聽(tīng)課的方法、優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、課外學(xué)習(xí)的方法、系統(tǒng)小結(jié)的方法。為什么說(shuō)形成性評(píng)價(jià)應(yīng)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)?這里首先涉及到對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。所以說(shuō),在實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)中我們應(yīng)該堅(jiān)持發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能,教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度,而且更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計(jì),完善教學(xué)過(guò)程,從而有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。所以說(shuō)形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。二、論述題舉例分析古代語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)①、語(yǔ)文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起的特點(diǎn),體現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中,我國(guó)古代語(yǔ)文作為學(xué)科不具有獨(dú)立性,而與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)甚至自然科學(xué)等多種學(xué)科融合在一起,這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平所決定的。封建社會(huì)的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育,當(dāng)中也含有大量語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容②、啟蒙先識(shí)字,后讀經(jīng)書(shū)。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過(guò)蒙學(xué)讀物先集中識(shí)字,再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主,文選為輔的經(jīng)書(shū)。③、讀經(jīng)為主,文選為輔?!拔褰?jīng)”、“四書(shū)”一直是古代封建教育的主干課程,這是封建社會(huì)采取的文化教育專制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。文選讀本主要用來(lái)進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練,所選大都是歷代名家名篇,有利于學(xué)生閱讀、仿寫(xiě)。關(guān)于語(yǔ)文“是人類文化的重要組成部分”,也就是語(yǔ)文的人文性,教材上從語(yǔ)文自身以及語(yǔ)文的內(nèi)容屬于文化范疇;語(yǔ)文包含文化的多樣性使它具有的文化教育作用和文化傳承作用兩方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡釋。首先,語(yǔ)文教材、課文的教學(xué)和學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,體現(xiàn)出編選者、教師、學(xué)生的一種文化選擇。例:作為一門(mén)學(xué)科的中學(xué)語(yǔ)文,也有著極其豐富的文化內(nèi)涵。用你自己教學(xué)的例子,談?wù)勀闶侨绾沃笇?dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的。我認(rèn)為教師做工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生,而是在于使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí),尊重知識(shí),在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程是怎樣施加積極影響的,而主要調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)感能力,還有調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)興趣,情感意志常與學(xué)生交流談話。教學(xué)目標(biāo):全班同學(xué)用揣測(cè)法閱讀《從三到萬(wàn)》,必須全部讀懂(行為主體)(行為動(dòng)詞)(表現(xiàn)程序)設(shè)計(jì)目標(biāo)的理由:指導(dǎo)學(xué)生讀文章,幫助他們讀懂,從而獲得某種知識(shí)無(wú)疑是重要的。舉例論述閱讀的心理本質(zhì)。從微觀看,閱讀具有多重性質(zhì),是一個(gè)特定環(huán)境下、特定讀者與特定讀物相互作用的行為系統(tǒng),是物質(zhì)活動(dòng)與精神活動(dòng)的統(tǒng)一,心理活動(dòng)與生理活動(dòng)的統(tǒng)一,言語(yǔ)操作技能與言語(yǔ)心智技能的統(tǒng)一,是一種審美實(shí)踐。這一點(diǎn)是閱讀的本質(zhì)特征。閱讀通過(guò)吸收精神營(yíng)養(yǎng),培育和鑄造人的精神世界。讀者先用視覺(jué)感知文字符號(hào),然后,運(yùn)用分析、綜合、概括、判斷、推理等思維活動(dòng)將感知的材料進(jìn)行加工,把經(jīng)過(guò)理解、鑒別的內(nèi)容歸入或并列于已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,貯存起來(lái),根據(jù)需要隨時(shí)提取并加以運(yùn)用。因此,閱讀、理解是個(gè)性化的活動(dòng)。例如朗讀時(shí)的發(fā)音和控聲、停連和重音、語(yǔ)氣的把握、節(jié)奏的變換、手勢(shì)的輔助等;又如眼動(dòng)的方式、眼停的次數(shù)、閱讀本位的變換、視覺(jué)廣度的寬窄等。首先是因?yàn)樽x物是一個(gè)美的世界; 其中包含了自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美等等方面的美學(xué)因素。三、分析題設(shè)計(jì)實(shí)例:《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計(jì)《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題①聯(lián)系該教學(xué)設(shè)計(jì)具體分析“閱讀教學(xué)是多向度的對(duì)話”這一基本屬性。閱讀教學(xué)過(guò)程具有活動(dòng)和對(duì)話的兩大基本屬性。閱讀具有對(duì)話的品格,是一場(chǎng)多向度的對(duì)話,即它是學(xué)生、教師與作者的對(duì)話,是學(xué)生、教師與編者的對(duì)話,是課堂情境中教師——學(xué)生、學(xué)生——學(xué)生之間的對(duì)話。對(duì)這個(gè)問(wèn)題,有兩個(gè)點(diǎn)要抓?。阂粋€(gè)是教學(xué)目的,一個(gè)是教材特點(diǎn)。這應(yīng)該是學(xué)習(xí)《魯迅自傳》這篇課文的主要目的。因此筆者建議采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法,依以下步驟進(jìn)行教學(xué)??”這兩段文字,體現(xiàn)了教師具有非常明確的教學(xué)目的,是根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇了研究性學(xué)習(xí)的方式;教師對(duì)教材做了相當(dāng)充分的基礎(chǔ)分析,是根據(jù)教材的特點(diǎn)選取了研究性學(xué)習(xí)的方法,說(shuō)明了教師對(duì)教材的研究很到位,而這兩點(diǎn),正是確定教學(xué)方法和執(zhí)教思路的必要前提。問(wèn)題③如果你來(lái)對(duì)此課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),你準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法?這個(gè)小問(wèn)題是督促大家聯(lián)系案例和自身實(shí)際進(jìn)行思考和研究,重在“以我為主”,提出自己的思路。作文構(gòu)思完畢,就是動(dòng)筆作文了。在這一過(guò)程中,往往要反復(fù)思考,認(rèn)真地?fù)裨~、用句,思考著怎樣才能把所要表達(dá)的事物表達(dá)清楚。二是模糊思維到具體思維的轉(zhuǎn)化。這時(shí),場(chǎng)面、環(huán)境、形象、聲音、色彩、質(zhì)地??甚至氛圍,一切都要呈現(xiàn)在頭腦里。理解寫(xiě)作的兩個(gè)轉(zhuǎn)化,可以使我們知道學(xué)生的作文過(guò)程是一個(gè)感性思維和理性思維,形象思維、抽象思維和直覺(jué)思維,興趣、情感和認(rèn)識(shí)活動(dòng),錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起的過(guò)程,是一個(gè)充滿了活躍的創(chuàng)造的過(guò)程,從而采取正確的教學(xué)策略從事作文教學(xué)。這是與新課程理念的核心“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”相一致的。整合了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”、“過(guò)程和方法”、“知識(shí)與能力”三個(gè)維度的要求,三方面相互滲透、融為一體。(3)操作性。什么是程序性知識(shí)?程序性知識(shí)是主要反映活動(dòng)的過(guò)程和步驟,主要用于指導(dǎo)實(shí)際操作,它說(shuō)明做什么?怎樣做的知識(shí)用于指導(dǎo)操作。(2)突出概念的本質(zhì)特征,控制概念的非本質(zhì)特征。反例傳達(dá)的信息有利于學(xué)生在辨別中加深對(duì)概念定義的理解。(4)引入變式進(jìn)行比較。(5)在言語(yǔ)實(shí)踐中運(yùn)用概念。語(yǔ)文學(xué)科多媒體課件設(shè)計(jì)一般要考慮哪些問(wèn)題?①樹(shù)型結(jié)構(gòu)——指妥善安排課件內(nèi)容的組合關(guān)系,讓別人能清晰理解腳本各部分內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。④拓展選擇——指利用信息數(shù)據(jù)的巨大存儲(chǔ)功能,利用網(wǎng)頁(yè)技術(shù)的靈活性,從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā),在不同層次、不同維度上對(duì)資源內(nèi)容進(jìn)行整合。A語(yǔ)文專業(yè)知識(shí):現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)、語(yǔ)文教育史。C自然科學(xué)知識(shí)。二、論述題結(jié)合你的作文教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)行作文指導(dǎo)。B、審題的指導(dǎo)。(1)審讀圈點(diǎn)法。(3)題目補(bǔ)充法。C、寫(xiě)作過(guò)程的指導(dǎo)。所以寫(xiě)作過(guò)程的指導(dǎo),首要的是要自覺(jué)運(yùn)用心理規(guī)律來(lái)進(jìn)行教學(xué),要激活學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的情感,讓他們想說(shuō)、有話說(shuō)。這里要處理好媒體的選擇和教師語(yǔ)言如何“搭橋”這兩個(gè)問(wèn)題。(3)運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法來(lái)指導(dǎo)作文。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法要注意圍繞一個(gè)特定話題展開(kāi)討論。表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)是臨場(chǎng)性、敏捷性、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用、運(yùn)用語(yǔ)音表情達(dá)意。語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的構(gòu)成包括哪些方面?請(qǐng)舉例論述。①.社會(huì)的語(yǔ)言/言語(yǔ)規(guī)律。②.他人的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。③.個(gè)體的言語(yǔ)規(guī)則 例:略聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐,論述語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合主要體現(xiàn)在哪些方面?①.促進(jìn)綜合效應(yīng)。③.提供便捷手段。⑤.擴(kuò)大共享范圍。5完善語(yǔ)文老師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)熱愛(ài)科學(xué),掌握現(xiàn)代教育技術(shù)力求教育創(chuàng)新,提高教育教學(xué)能力和教育教學(xué)科研能力 例:略三、評(píng)析題1.《我的作文批改》是評(píng)論一位老師堅(jiān)持采用面批的形式進(jìn)行作文批改,可以這樣評(píng)論:①教師對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行批改,實(shí)質(zhì)上是一種人與人之間的精神交流活動(dòng),是一種對(duì)話。②.體現(xiàn)了教師對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實(shí)踐。這位教師通過(guò)面批,有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己習(xí)作中的不足,引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)解決自己的問(wèn)題,長(zhǎng)此以往,就形成了一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練修改作文能力的系統(tǒng)過(guò)程,從這里面,學(xué)生能夠逐步掌握自我修改作文的方法和策略。我們今天的教學(xué),要面向每一個(gè)學(xué)生,我們的教學(xué),要為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展,而實(shí)際上,一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生,每人的發(fā)展是不平衡的,應(yīng)該承認(rèn)差距,在課堂上的時(shí)空中,不可能兼顧到每一個(gè)學(xué)生;僅靠在作文本上有限的筆批,也難以達(dá)到雙向交流的目的,而面批則很好彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和筆批的不足,可以使因各種原因平時(shí)少有機(jī)會(huì)發(fā)表意見(jiàn)、難得與教師交流的學(xué)生克服心理障礙,有機(jī)會(huì)與教師溝通。在各位學(xué)員完成這道題時(shí),我們除了要求大家寫(xiě)出評(píng)論,還要求各位把看法提供出來(lái)在小組或網(wǎng)上交流,完成了這一步,才算完成了這個(gè)作
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