【正文】 把鄉(xiāng)愁寫得纏綿悱惻，令人感嘆不已，全詩(shī)共用了三個(gè)畫(huà)面來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)愁，請(qǐng)你描繪一下這三個(gè)畫(huà)面，并說(shuō)說(shuō)這三個(gè)畫(huà)面又表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?故鄉(xiāng)月夜的笛聲寄寓月明之夜便會(huì)思鄉(xiāng)霧里的揮手別離難回故鄉(xiāng)的一種惆悵沒(méi)有年輪的樹(shù)對(duì)故鄉(xiāng)綿綿無(wú)期的思念〖朗讀感悟〗齊讀，感悟鄉(xiāng)愁主題。六、想象練習(xí)閱讀下面句子，然后仿寫鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪鄉(xiāng)愁是一輩子走不出的精神的家仿寫：鄉(xiāng)愁是幸福是歡樂(lè)是悲傷是痛苦是愛(ài)是第三篇：鄉(xiāng)愁教案《鄉(xiāng)愁》教案一、作者介紹生平簡(jiǎn)介余光中（1928），1928年10月21日出生于南京。母親原籍江蘇武進(jìn)，故也自稱“江南人”。1947，19歲，入金陵大學(xué)外語(yǔ)系（后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)）。1950，22歲，5月到臺(tái)灣，9月考入臺(tái)大外文系三年級(jí)。1956，28歲，開(kāi)始在大學(xué)任教。1958，33歲，赴美國(guó)進(jìn)修?；嘏_(tái)，任師范大學(xué)英語(yǔ)系講師。1966，38歲，任師范大學(xué)副教授，在臺(tái)大等校兼課。1971，43歲，任師大教授。1974，46歲，赴香港任中文大學(xué)中文系教授。1982，54歲，《傳說(shuō)》獲臺(tái)北新聞局金鼎獎(jiǎng)歌詞獎(jiǎng)。1985，57歲，離開(kāi)香港，到高雄市定居，任國(guó)立中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，兼外國(guó)語(yǔ)文研究所所長(zhǎng)。1989，61歲，主編的《中華現(xiàn)代文學(xué)大系》出版，并以此書(shū)獲金鼎獎(jiǎng)圖書(shū)類主編獎(jiǎng)。1990，62歲，獲選為中華民國(guó)筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1993，65歲，《港臺(tái)文學(xué)選刊》推出“余光中專輯”；香港中文大學(xué)聯(lián)合書(shū)院邀請(qǐng)擔(dān)任“到訪杰出學(xué)人”；《二十世紀(jì)世界文學(xué)大全》納入一整頁(yè)余光中評(píng)傳。中山大學(xué)聘為“中山講座教授”。1996，68歲，《井然有序》獲《聯(lián)合報(bào)?讀書(shū)人》最佳書(shū)獎(jiǎng)。應(yīng)邀前往長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、哈爾濱、大連、北京等五大城市為讀者簽名。獲中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)學(xué)會(huì)頒贈(zèng)“詩(shī)歌藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。獲頒文工會(huì)第一屆五四獎(jiǎng)的“文學(xué)交流獎(jiǎng)”、中山大學(xué)“杰出教學(xué)獎(jiǎng)”、中華民國(guó)“斐陶斐杰出成就獎(jiǎng)”、行政院新聞局“國(guó)際傳播獎(jiǎng)?wù)隆?。七十大壽發(fā)表新作及新 書(shū)出版等活動(dòng)，被臺(tái)灣電視公司“人與書(shū)的對(duì)話”選為1998年“十大讀書(shū)新聞”之第六。黃維梁、江弱水編選《余光中選集》五冊(cè)由安徽教育出版社出版。蘇其康主編《結(jié)網(wǎng)與詩(shī)風(fēng)——余光中先生七十壽慶論文集》由九歌出版社出版?！度詹宦浼摇帆@頒吳魯芹散文獎(jiǎng)。2000，72歲，香港中文大學(xué)校友月刊，選出余光中、丘成桐、牟宗三、唐君毅、錢穆等十人為“中大最重要人物”?！队喙庵性?shī)選》當(dāng)選“百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)”，由北京中國(guó)青年出版社出版。詩(shī)集《高樓對(duì)?！帆@《聯(lián)合報(bào)?讀書(shū)人》最佳書(shū)獎(jiǎng)。黃維梁編選《大美為美——余光中散文精選》，列入季羨林主編叢書(shū)《當(dāng)代中國(guó)散文八大家》，由深圳海天出版社出版。主要作品主要詩(shī)作有《鄉(xiāng)愁》、《武陵年少》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》、《敲打樂(lè)》、《沙田之夜》等；詩(shī)集有《舟子的悲歌》、《靈河》、《石室之死》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬(wàn)圣節(jié)》、《白玉苦瓜》《余光中詩(shī)選》等十余種；詩(shī)論集有《詩(shī)人之境》、《詩(shī)的創(chuàng)作與鑒賞》等。主要藝術(shù)活動(dòng)余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”，被稱為詩(shī)壇健將，散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家。余光中自幼受中國(guó)傳統(tǒng)文化和江南水鄉(xiāng)風(fēng)物的熏染，中國(guó)是他魂?duì)繅?mèng)繞的故土?！?《敲打樂(lè)》)但他又游歷歐美世界，深受西方現(xiàn)代文化的滋養(yǎng)。對(duì)余光中藝術(shù)生命影響最大的三個(gè)時(shí)空是，四十年代的中國(guó)陪都重慶，五六十年代現(xiàn)代主義興起的臺(tái)北，七八十年代的香港。臺(tái)灣如同妻子，他在那里從男友變成丈夫，從青澀的講師變成滄桑的老教授，從投稿的新秀變成寫序的前輩。而美國(guó)只能算是外遇。所以我的感性里面的想象，所謂中國(guó)或者中華文化是一個(gè)奇大無(wú)比的圓，圓周無(wú)處可尋，圓心無(wú)所不在，這個(gè)半徑是什么，半徑就是中文?！?《東方時(shí)空：白巖松訪余光中》)可見(jiàn)，中國(guó)之于他，是地域之鄉(xiāng)，歷史之鄉(xiāng)，更是文化之鄉(xiāng)。輪到余光中時(shí)，他豪情萬(wàn)丈地說(shuō)：“我將來(lái)要當(dāng)作家！”當(dāng)時(shí)他已在南京、廈門兩地初試啼聲，至少發(fā)表過(guò)七、八首詩(shī)和文學(xué)評(píng)論，表現(xiàn)不凡。大多數(shù)篇章均為二段或三段，每段四行，二、四句押韻。開(kāi)始衍出長(zhǎng)短錯(cuò)落的句式。愛(ài)荷華大學(xué)的寫作訓(xùn)練與藝術(shù)課程啟迪了余光中對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的接觸，并普遍吸收了西洋音樂(lè)，作品有抽象的趨勢(shì)。這個(gè)時(shí)期的余光中在西化的憂郁蒼白里創(chuàng)造英雄的幻覺(jué)，無(wú)法向傳統(tǒng)索取溫暖?！短炖切恰吠队暗牟坏莻€(gè)人或詩(shī)壇的無(wú)依、空虛，也是一個(gè)文化、民族對(duì)傳統(tǒng)的懷疑和對(duì)接受外來(lái)沖擊的疑惑。無(wú)論在文白的相互映照上、單軌句法和雙軌句法的對(duì)比上、工整的分段和不規(guī)則的分行之間的變化上，《蓮的聯(lián)想》都以二元手法將中國(guó)文學(xué)的抒情傳統(tǒng)推向另一個(gè)高峰。自我的剖析、形而上的主題、同一主題的兩面探索、性與戰(zhàn)爭(zhēng)的交相對(duì)映，均承載深刻。（7）民謠風(fēng)格時(shí)期（19701974）以《白玉苦瓜》為代表。這個(gè)階段的余光中也掙脫了“我是誰(shuí)”的迷惘，以“守夜人”自許，期待自己經(jīng)由生命的苦楚而臻于永恒的詩(shī)藝。（9）寫實(shí)傷今、印證生命的秋收時(shí)期（1981以后）以《五行無(wú)阻》、《高樓對(duì)海》等為代表。二、文本分析寫作背景1971年，20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉(xiāng)情切，在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)賦詩(shī)一首。1972年，《鄉(xiāng)愁》的發(fā)表讓余光中在華人世界中家喻戶曉，人們稱他為鄉(xiāng)愁詩(shī)人。”余光中說(shuō)，這首詩(shī)是“蠻寫實(shí)的”：小時(shí)候上寄宿學(xué)校，要與媽媽通信；婚后赴美讀書(shū)，坐輪船返臺(tái)；后來(lái)母親去世，永失母愛(ài)。余光中在南京生活了近10年，紫金山風(fēng)光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈；抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書(shū)，嘉陵江水、巴山野風(fēng)又一次將他浸潤(rùn)。我受過(guò)傳統(tǒng)《四書(shū)》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中?！敝髦甲髡咭砸詷闼亍⒑?jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言，四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面和高超的藝術(shù)技巧，把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)了渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。詩(shī)人借助一連串的物象，淋漓盡致地表現(xiàn)了心中難以排遣的愁緒。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情。對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)親人的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。這讓人想到孟郊的《游子吟》，卻又覺(jué)得余詩(shī)已超出了孟詩(shī)的意境。第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方。后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭。經(jīng)歷了多少滄桑巨變、人情冷暖，而今慈母故去，墳瑩上衰草累累，滿野空曠。而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。在這里，詩(shī)人的情感得以升華，由故鄉(xiāng)之思上升到祖國(guó)之戀。這首詩(shī)清新雋永，詩(shī)的技巧達(dá)到了爐火純青的地步。物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟龋恢Σ宦?，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。分別截取了人生的幾個(gè)鏡頭，分別展開(kāi)，進(jìn)行比照，人的一生就通過(guò)這幾個(gè)鏡頭的比照，得以濃縮和概括。而且個(gè)人化的鄉(xiāng)愁全部都是為最后家國(guó)之思的鄉(xiāng)愁所作的鋪墊?！鞍俅w海，千山朝岳”，詩(shī)人把個(gè)人的悲哀融于濃濃的祖國(guó)之戀、民族之戀，使 4 鄉(xiāng)愁賦予了深厚的歷史感和民族感。這“淺淺的”鄉(xiāng)愁，這淡淡的鄉(xiāng)愁呵，具有了以往的鄉(xiāng)愁所無(wú)法比擬的深度和廣度！（2）獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式A、結(jié)構(gòu)上的和諧對(duì)稱、參差流動(dòng)之美。B、回環(huán)復(fù)沓的結(jié)構(gòu)方式。C、以時(shí)間為順序（即小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)，而現(xiàn)在），以感情為線索的結(jié)構(gòu)方式。（3）優(yōu)美淡雅的語(yǔ)言 此詩(shī)的語(yǔ)言非常優(yōu)美：A、時(shí)間詞美：“小時(shí)侯、長(zhǎng)大后、后來(lái)、而現(xiàn)在”這些詞不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感的遞增；B、名詞的美：“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些美在它們選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來(lái)承載抽象的難以捕捉的戀國(guó)思家的鄉(xiāng)愁；C、數(shù)量詞的美：“一枚、一張、一方、一灣”在于它們富于變化、準(zhǔn)確形象地表示出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽的形狀，更使詩(shī)歌語(yǔ)言富于變化，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美；D、疊詞美：“小小、窄窄、矮矮、淺淺”這些疊詞的使用，使得全詩(shī)低回