【正文】 一顆璀璨的明珠，照耀千古，永彪史冊。也就是說，李白詩一個(gè)活的坦率、灑脫的人，他面前的世界，無不美好又無不令人沮喪，而李白和李白眼里的生活，卻又是一泓清泉，一江春水，晶瑩透明而又活潑奔流，一直是追求著美好，更重要的是表現(xiàn)出真切而不虛妄，實(shí)在而不渺茫的世俗難以逃脫的境界。用古人之言，飄逸就是“落筆生云煙”（歐陽修），“萬象奔走于筆端”（范傳正）；就是“飄飄有凌云馭風(fēng)之意”（李調(diào)元）；就是雄偉瑰麗，奔放豪邁，清新俊朗，自然率直，無拘無束，變化萬千。他生活的時(shí)代，既有《詩經(jīng)》《楚辭》、三曹二謝、陶潛、陳子昂等詩作可以直接借鑒，又有諸子百家、《史記》等文化的滋養(yǎng)，特別是儒、佛、道世界觀的廣泛傳播，加上唐王朝政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，一百多年來的穩(wěn)定發(fā)展，造就了富于創(chuàng)新、生機(jī)勃勃、蒸蒸日上的盛唐氣象，等等。一、李白飄逸詩風(fēng)的構(gòu)成話說回來，到底什么是飄逸呢？李白流傳至今的詩作，無非是一些文字材料，所謂飄逸，也就是讀者讀了這些文字材料之后產(chǎn)生的一種美感了。范傳正、晁公武、歐陽修、徐積等感覺到李白詩歌“萬象奔走于筆端”；“手下忽然片云飛，眼前劃見孤峰出”；“李白筆下生云煙”；“蓋自有詩人以來，我未嘗見大澤深山，雪霜冰霰，晨霞夕霏，千變?nèi)f化，雷轟電掣，花葩玉潔，青天白云，秋江曉月，有如此之人，如此之詩”；“筆鋒縹緲生云煙，墨騎縱橫飛霹靂”；“往往風(fēng)雨?duì)庯w，魚龍百變，又如大江無風(fēng)，波浪自涌，白云從空，隨風(fēng)變滅”。泣盡繼以血，心摧兩無聲”，開始是“長號”，比杜甫的“哭”，更加激烈，后來是泣盡以血，嗓子已經(jīng)“號”啞了，哭不出聲來了，比杜甫的人物更慘烈。（四）文學(xué)修飾豐富多彩比如其活用對偶，“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”；“上有青冥之高天，下有淥水之波瀾”；“上有無花之 古樹，下有傷心之春草”；“朝作猛虎行，暮作猛虎吟”；“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂”。綜上所述，可以把李白的飄逸詩風(fēng)的構(gòu)成歸納為率真豪放的情志，平易自然的句子，巧妙的夸張與對比，超凡脫俗的構(gòu)思，鮮明強(qiáng)烈的修辭等。也只有對形成的原因有所了解，才能更好地感受李白詩風(fēng)的精神內(nèi)涵。研究作為意識形態(tài)的文學(xué)及文學(xué)現(xiàn)象，首先就要考察其依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)，因?yàn)槿魏挝膶W(xué)流派的產(chǎn)生、發(fā)展，都?xì)w根于一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定和制約。特定的時(shí)代孕育著特定的風(fēng)氣。李白生活在一個(gè)文化交流與繁榮的時(shí)代。他在盛唐時(shí)期取得的令人矚目的成就，正所謂 “時(shí)世造英雄”，當(dāng)時(shí)的文化氛圍，也正是他得以成長的沃土。特別是他那吞吐天地、囊括寰宇的豪邁氣勢。特定的時(shí)代必會有特定的文化，風(fēng)格是時(shí)代的產(chǎn)物?？梢哉f李白積極浪漫主義風(fēng)格正是盛從26歲起，李白就踏上游歷的生活，并多次希求薦用，但屢遭失敗。但好景不長，沒多久就被權(quán)貴們詆毀，仕途再受打擊，使他對朝廷充滿憤懣和失望的情緒，但又關(guān)心國家，希望建功立業(yè)的心情并無減退。雖然他覺得極端痛苦，總是在那里掙扎、抗議、奮斗，但仍然表現(xiàn)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨！在這一時(shí)期他揭露現(xiàn)實(shí)的作品越來越多，反抗精神也愈演愈烈。這種理想成為他一生追求目標(biāo)的基石。李白深深受到道家思想的影響，老子的“無為”，莊子 “無用” 的思想，厭世、孤傲的風(fēng)格在李白身上可找到影子。積極的一面是狂放不羈、大膽追求、熱切的尋求個(gè)性自由與灑脫。消極影響是表現(xiàn)頹廢避世的一面，一味地求山訪道、飲酒作樂、脫離現(xiàn)實(shí)，將道家那種人生如夢及其行樂的消極因素帶到了他的詩中，無形中削弱了他的浪漫主義表現(xiàn)力和感染力。他們既有區(qū)別又有聯(lián)系，在李白身上以不同程度地體現(xiàn)著。天地之道，得之于心，然而吐之于文章，這就是李白的詩歌特有的特點(diǎn)。李白極富浪漫主義色彩的詩風(fēng)曠古絕今，并且在中國文學(xué)浪漫主義詩歌的發(fā)展歷程中獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)了繼屈原以后浪漫主義詩歌的新高峰，這是眾多主客觀因素在詩人身上相互交織作用的結(jié)果，更是詩人擴(kuò)大浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域、豐富浪漫主義的手法的必然結(jié)果。李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格不愧是中國詩歌發(fā)展史上一道亮麗的風(fēng)景線。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是其詩歌語言最生動的形容和概括。李白詩歌語言總體特色是清新質(zhì)樸、天真自然、不加雕琢、一氣呵成。例如李白的《長干行》在很大程度上創(chuàng)造性地繼承了《孔雀東南飛》中的創(chuàng)作手法，李詩中“十四為君婦，羞顏未償開，十五始展眉，愿同塵與灰，十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟預(yù)堆”等句和《孔雀東南飛》中的“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦”極為相似。三朝三暮，黃牛如故。三朝又三暮，不覺鬢成絲”。就像出水芙蓉，不禁有讓人采而啖之的迫切愿望。在《贈汪倫》中詩人以故事體的格式引出了詩歌，又用口語般的回答表現(xiàn)了他對汪倫的一片真情，似行去流水般自然，但又扣人心弦，讓人深受感動和震撼。語言樸實(shí)無華卻讓人深思并達(dá)到共鳴。他的自然質(zhì)樸絕不是簡單的除去雕琢，淺顯明白，而是語近情遙有豐富的意味，堪稱爐火純青的語言大師。例如在《望廬山瀑布》中“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，本詩中“煙、川、天”以an韻一韻到底；在《望天門山中》中 “天門中斷楚江開，碧水東流至此回，兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。綜上所述，李白在創(chuàng)作中多以anang韻為韻角，讀起來朗朗上口，表現(xiàn)了李白詩歌明快、清新、明麗的語言風(fēng)格，這也是李白詩歌語言的一大亮點(diǎn)。詩人筆下有“天門中斷楚江開的”天門山；“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”的天姥山；“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”的蜀道之山；“兩岸猿聲啼不住，輕舟已進(jìn)萬重山”的三峽之山；“相看兩不厭，唯有靜亭山”中的靜亭山；“西上蓮花山，迢迢見明星”的蓮花山；“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”的廬山?！顿浲魝悺分小疤一ㄌ端钋С摺庇涗浿碎g真情；“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”“惟見長江天際流”顯示了浩淼無邊的長江之水；“飛流直下三千尺”廬山瀑布之水盡收眼底；“劃卻君山好，平鋪湘水流”洞庭湖之水碧波蕩漾；“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的黃河之水；“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的三峽之水。李白之所以如此衷情于山水，就是因?yàn)樯街蟹e蓄著詩人傲視一切、偉岸不屈、巋然不動的人格力量，水中折射出詩人飄逸、瀟灑、仙風(fēng)仙骨的人格魅力。也把一個(gè)亙古不變的山水留給了后代山水詩人和作家。讀李白的詩歌最大的感覺就是清新飄逸但又字字千鈞?，F(xiàn)在試舉一些例子來證明?！半S”和“抱”這兩個(gè)字都煉得很好。在《北風(fēng)行》 中 “燭龍棲寒門，光耀猶旦開。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。不忍見此物，焚之已成灰?！痹娙擞谩巴８琛?、“罷笑”“雙蛾摧”、“倚門望行人”等一連串的動作來刻畫人物的內(nèi)心世界，塑造了一個(gè)憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。2．語序在李白詩歌中，其語序絕大多數(shù)都符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范。在《把酒問月》中詩人開篇寫到“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”。問句先出，繼而具體寫其人神往的情態(tài)。它使人感到那突如其來的一問分明帶有幾分醉意，從而倍有詩味。開篇從手持杯酒仰天問月寫起，以下大抵兩句換境換意，盡情詠月抒懷?！币饧础耙辉乱癸w渡鏡湖”。這是明顯的定語后置的現(xiàn)象。1．夸張和比喻的綜合運(yùn)用?！顿浲魝悺分性娙艘郧С咧畞肀扔髟娙伺c汪倫的深情，并用不及一詞巧妙連接，成為不同尋常的比喻，喻中有比，情比水深，寫出了詩人與朋友之間的深情厚意。在《北風(fēng)行》“燕山雪花大如席，片片飄落軒轅臺”中，詩人用比喻的手法，將雪花比喻成“席”，夸張到了極點(diǎn)，強(qiáng)烈刺激了讀者的感觀。2．夸張與反復(fù)的綜合運(yùn)用。接著寫道“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，借助想象、神話傳說大肆通過夸張渲染蜀道山之高峻，路之艱險(xiǎn)，氣氛之愁苦，增強(qiáng)了詩篇?jiǎng)尤诵钠堑牧α?，最后又兩次重?fù)出現(xiàn)“蜀道之難，難于上青天”的詩句。3．夸張手法與數(shù)字的有機(jī)結(jié)合。另外，在李白的絕句中也經(jīng)常用到數(shù)字。本詩中的“三千”、“九天”相互映襯對照，形成了雙重夸張，寫出了大瀑布的洶涌壯麗，山巖的陡峭，氣勢的驚心動魄，在想象中變換空間，以壯大的聲勢令人驚嘆，更令人神往。在《夢游天姥吟留別》中詩人也寫到“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”，又是“四萬八千”。讀完之后不免在嗟嘆中為之震撼不已，同時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。詩人從典故中尋找到具有比喻性的意象。如：《贈薛校書》：“我有吳越曲，無人知此音。未夸觀濤作，空郁釣鰲心?！皡窃角?、釣鰲心”用的就是典故。武侯立岷蜀，壯志吞咸京。還有如《臨路歌》用的就是孔子哭麒麟的典故。如：《贈僧行融》：“海若不隱珠，驪龍吐明月?！薄顿浶蒽`源寺仲睿公》：“觀心同水月，解悟的明珠。這里的“珠、月”就是佛理意象。李白在《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一句用“權(quán)貴”代替有權(quán)勢的豪門貴族，是借抽象代具體。綠綺,古代著名的琴，這里用來代替琴?！币痪渲?，用“帆”代指船，借用事物具有代表性的部分去代替事物的整體?？傊喾N修辭手法的綜合運(yùn)用，使李白的詩歌具有了強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力，充分體現(xiàn)了其浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。李白的抒情方式“前不見古人，后不見來者”。稍有不順還感慨萬千，直言而出、毫無遮掩。李白抒情方式最鮮明的特點(diǎn)是：噴發(fā)式，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出，宛若天際狂飆和噴溢的火山?！秾⑦M(jìn)酒》中開篇寫道“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！眱蓚€(gè)排比句構(gòu)成天風(fēng)海雨的氣勢，抒發(fā)了人生的苦短，其激越的情感簡直不可阻擋，有穿透天地貫穿日月的力量。《夢游天姥吟留別》中詩人中結(jié)尾寫道“安能屈眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，直截了當(dāng)，一針見血地表現(xiàn)了對自由光明的渴望，對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，以及蔑視權(quán)貴、不卑不亢的叛逆精神。讀罷李白的詩歌，不禁心潮澎湃，長久而不得平靜。我們不能為了讀詩而讀詩，更應(yīng)該從李白詩歌中讓我們自身日趨完美。作為一名浪漫主義的詩人，李白是偉大的，也是最典型的。李白的詩風(fēng)與同時(shí)代現(xiàn)主義詩人杜甫“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格各辟奚徑，但卻殊途同歸。千百年來，早有定論。他和杜甫的詩歌一向被人們認(rèn)為是古典詩歌的最高典范，后代的重要詩人，從唐代韓愈、李賀，宋代的陸游、蘇軾及清代的壟自珍都不同程度的受到過李杜的影響，他的作品是中國文化的瑰寶，中華文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，詩人更是世界著名的大詩人，受世界人民的喜愛和敬重。他在詩歌創(chuàng)作上，為我國古典詩歌的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，在中國詩歌的發(fā)展史上有著重要的地位和深遠(yuǎn)的影響，堪稱中國詩壇第一人。以及其性格對詩歌的影響和他的詩歌的內(nèi)涵，從而引起我們今人對優(yōu)秀古人的學(xué)習(xí)以及對其優(yōu)秀品質(zhì)的傳承，努力發(fā)展中華民族優(yōu)秀的先進(jìn)文化。閱讀他的詩歌，我們既能看到那種澎湃激情的胸懷抒發(fā)，又能領(lǐng)略到那種神奇宏大的美麗想象；既有浩瀚壯觀的瑰麗奇景，又有標(biāo)舉自然天成的明麗意境；既有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的宏偉理想，又有非凡奇特的浪漫主義色彩。他的想象奇特而豐富，他把自己的形象思維馳騁于悠遠(yuǎn)的時(shí)間和曠邈的空間之中，而無所拘束。更值得注意的是，他總是在強(qiáng)烈感情的驅(qū)使下，把夸張的比喻、豐富的想象等表現(xiàn)手法和神話傳說巧妙地結(jié)合起來，使他的許多詩篇具有豪邁的氣勢、昂揚(yáng)的情調(diào)、奇特的形象和非凡的意境，從而形成了浪漫主義色彩，對讀者產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。李白詩歌的浪漫主義是繼承并發(fā)展了莊子、屈原所開拓的浪漫主義傳統(tǒng)，創(chuàng)造了典型的浪漫主義詩風(fēng)，把積極浪漫主義詩歌推到了一個(gè)新的高度。李白成為一個(gè)偉大的積極浪漫主義詩人決不是偶然的。而他一生存在的深刻的思想矛盾——理想與現(xiàn)實(shí)、建功立業(yè)與隱逸求仙，對國家和人民的關(guān)切同情和對黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)的痛恨等，他要把這一切完美地酣暢地加以表現(xiàn)，也必然要選擇浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。他多次以大鵬自比，“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里”（《上李邕》）?！崩畎走€以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。他在詩中很少對自己的生活經(jīng)歷作具體的詳盡的記述，他所要書寫的不是具體的生活歷程，而是他對生活的感受、他的理想和愛憎。李白的詩歌的題材是多種多樣的，這也是他浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格的一個(gè)組成部分。五言古詩（《古風(fēng)》59首）。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。李白與盛唐似乎是兩個(gè)相輔相成的現(xiàn)象,密不可分。但這二者又是那么相悖,以致生活在盛唐中李白的人生軌跡是那樣曲折、不盡如人意。這是我們當(dāng)代人對唐代浪漫主義詩人李白的贊譽(yù),即使用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,李白也是一位國際級的文學(xué)大家、一位純粹的詩人。他那浪漫主義的氣質(zhì)與嚴(yán)酷的政治現(xiàn)實(shí)格格不入。在大唐多若滿天繁星的詩人中，李白是唯一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩人。表現(xiàn)出的豪放飄逸詩風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象，以至使我們說起李白，就可以想象出一個(gè)飄然不群的詩仙形象。作為一個(gè)浪漫主義者，他雖然也接受了《詩經(jīng)